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La feuille de séné ou sana maki "السنا مكي" est une plante médicinale utilisée comme puissant laxatif Al-Tirmiz i a mentionné dans son (al-Jamé') d'après Ma'dan Ben Abi talha, lui-même rapportant d'après Abi el-Darda': que le prophète sallallahou alayhi we selam a vomi puis fit des ablutions. Je rencontrai une fois Thaouban dans la mosquée de Damas et lui relatai cet incident. Il dit alors: "C'est vrai, c'est moi qui lui ai versé l'eau de l'ablution. " Al-Tirmizi a dit: "ceci est le plus véridique dans ce chapitre". Le vomissement est l'un des cinq vidages qui constituent les principes du vidage et qui sont: La diarrhée, le vomissement, le rejet du sang, l'expulsion des vapeurs et la sueur. La Sounna "tradition du prophète" les indiqua. La diarrhée a été mentionnée dans ce hadith: "le meilleur de vos remèdes est la purgation" et dans le hadith relatif à la séné. Le rejet du sang a été mentionnée dans le hadith concernant les ventouses et les saignées. L'expulsion des vapeurs sera mentionnée au cour de ce chapitre si Allah le permet.
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Il faut vider toutes les bouteilles; laisser tremper la feuille de Coran dans l'eau pendant 1h30, puis l'essorer et remettre l'eau dans les bouteilles. Lavez-vous chaque soir avec 1 bouteille de 1, 5 litre. Videz la sur la tête et le corps (chauffer au préalable). Récupérez l"eau dans une bassine et jetez là dans la nature, avant de jeter dire bismillah. Vous devez vous lavez pendant 12 jours consécutifs. Huile: Après le lavage se frotter avec l'huile les parties douloureuses et les endroits où il y a eu les ventouses en récitant la sourate Al Fatiha, pendant 12 jours consécutifs. Tisane: A jeun, versez 1/2l d'eau coranisée dans une casserole, faire bouillir pendant quinze minutes à feu doux, laissez refroidir un peu, puis boire sans sucrer. Il vaut mieux ensuite ne pas manger pendant vingt minutes. Il vaut mieux éviter ce traitement si on travaille et qu'il est difficile d'aller aux WC. Encens: Prendre l'encens coranisé après le bain, le mettre à bruler et se mettre au dessus en portant une djellaba, kamiss ou robe pour les femmes sans aucun autre vêtement ni sous vêtement, laissez la fumée s'introduire dans tout le corps le vêtement permet de faire un effet de serre, répéter l'opération pendant la durée du traitement, pendant 12 jours consécutifs.
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Je ne sais pas), je vois des choses étranges, j'ai des idées noirs ( suicides) je ne dors que lorsqu'il fait jours. brievement je n'avance pas et j'ai 28 ans je sais que c'est destiné à ma mere et al hamdulilah cela ne fonctionne pas sur elle! Je ne peux me retourner vers personne je ne peux pas prier, je ne retiens pas le coran, je ne peux rien faire! Bref si quelqu'un savait quoi faire et pouvait éventuellement me rediriger merci d'avance Salem tout le monde, J'ai une question à laquelle je n'ai pas trouvé de réponse. Peut-être pourriez vous me renseigner. Lorsque l'on mange du sihr, au début c'est seulement quelques gouttes puis le Djiin gardien de la sorcellerie la reconstitue. Mais est-ce que lorsque l'on vomit ou que l'on évacue par les selles, le djiin peut-il reconstitué ce qui à été évacué comme il la pu le faire une première fois? ou bien c'est une partie du sort qui est annulé définitivement par grâce d'Allah? Barakaloufikoum pour votre réponse. Salamhaleykom ma sœur, Je souhaiterai savoir si depuis tu as été guérie car je suis exactement ds la même situation que toi, les mêmes symptômes voir pire!!!
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(Zâd al-Ma'âd 4/124-125) (fin de citation) La roqya parvient a traiter ce qu'aucun médicament ne peut traiter, qu'il s'agisse d'un sortilège extérieur ou d'un sortilège intérieur, par la permission d'Allah elle annule le sortilège en son endroit. Le sortilège bu ou mangé fait partie des sortilèges dits intérieurs, car celui-ci se trouve dans le corps. Il y arrive comme son nom l'indique, soit à l'aide d'une boisson ou d'un aliment. Lorsque le sortilège est trouvé ou son endroit découvert, alors il faut l'annuler, comme l'explique Ibn Al-Quayyim (rahimaAllah) il faut attaquer le mal à son endroit. Dans le cas d'un sortilège bu ou mangé, la matière se trouve soit dans l'estomac, soit dans les entrailles donc son évacuation se fera selon 2 procédés, soit par vomissement, soit par diarrhée. S'il se trouve en haut, c'est a dire dans l'estomac, alors on l'évacuera en provocant un vomissement, mais s'il se trouve en bas alors on l'évacuera en provocant une diarrhée. Cette évacuation peut ce faire de deux façons, soit sous l'effet de la roqya ou lors du traitement, elle peut se produire par une diarrhée ou un vomissement.
Contre-indication: grossesse, allaitement, petits enfants. Interaction: hypokaliémie (baisse du potassium) en cas d'utilisation prolongée avec certains traitements médicamenteux pour le cœur.