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Scène 4: Hippolyte, qui veut partir au plus vite, est arrêté par l'arrivée de Phèdre. Scène 5: Sous couleur de lui peindre son amour pour Thésée, Phèdre avoue à Hippolyte l'amour qu'elle éprouve pour lui. Repoussée avec horreur par le jeune homme, elle lui arrache son épée dont elle veut se transpercer. Mais Oenone l'entraîne. Scène 6: Le fils de Phèdre a été reconnu comme roi par Athènes. Le bruit court que Thésée n'est pas mort. Acte III Scène 1: Phèdre, qui ne veut pas régner, confesse qu'elle n'a pas perdu tout espoir, se demande même si elle n'a pas, maintenant que Thésée est mort, le droit d'aimer Hippolyte, envisage de conquérir son amour en lui offrant le trône d'Athènes. Scène 2: Elle se reprend et, au comble de la honte, implore l'aide de Vénus. Scène 3: Soudain, on lui annonce que la nouvelle de la mort de Thésée était fausse, et qu'il arrive à Trézène. Résumé phèdre scène par scène nationale. Elle veut mourir, mais Oenone lui propose de faire exiler Hippolyte en l'accusant, auprès de son père, d'avoir voulu lui faire violence.

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Elle prend son épée mais est finalement arrêtée par H. Scène 6: TR informe H que les tribus d'Athènes ont fait du fils de P leur roi. [... ] Phèdre, Racine Acte I Scène 1: H annonce à TR qu'il va partir à la recherche de son père T disparu depuis 6 mois. Ce n'est pas à cause de l'exil de P qu'il s'en va, mais de son amour interdit pour A.  H: personnage superbe, refuse les amours de toutes les femmes, orgueilleux (forme d'hubris). Il voue un culte à Diane (Arthémis), chaste déesse de la chasse.  T: héros ayant vaincu plusieurs fois, mais a séduit plusieurs femmes. ] Scène 7: P avoue sa faute devant P après avoir pris du poison, elle meurt. T adopte A et s'apprête à rendre les honneurs funèbres à H. Remarques Personnages: P: Phèdre, fille de Minos et Pasiphaé. Résumé : Phèdre de Racine. H: Hippolyte, fils de Thésée et d'Antiope, reine des Amazones. T: Thésée, fils d'Egée, roi d'Athènes. A: Aricie, princesse d'Athènes (cousine de Thésée). I: Ismène, confidente d'Aricie. O: OEnone, nourrice et confidente de Phèdre.

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Phèdre est la seconde épouse de Thésée. Elle avoue à sa confidente Oenone qu'elle aime passionnément son beau-fils Hippolyte et qu'elle se sent coupable, car c'est un amour incestueux et adultère. Vénus, déesse de l'amour, n'aura de cesse de tourmenter Phèdre, qui n'est pas tout à fait coupable, car elle est victime du jeu de la déesse. On annonce ensuite la mort de Thésée. Il y a donc 3 prétendants au trône: Aricie, Hyppolite et Acamas le fils de Phèdre. Acte II Hippolyte propose à Aricie de monter sur le trône d'Athènes laissé sans roi depuis la mort de son père Thésée et il propose qu'Acamas récupère la Crète. Il avoue aussi son amour pour Aricie, qui avoue que les sentiments sont réciproques. Analyse de Phèdre de Jean Racine - Fiche de lecture - dogmatik. Phèdre les interrompt pour demander à Hippolyte de prendre soin de son fils. Phèdre fait ensuite l'éloge de son mari défunt, mais Hippolyte se reconnaît dans le portrait qu'elle dresse et comprend que Phèdre est en train de lui déclarer sa flamme. Hippolyte reste silencieux, il est sidéré. On apprend que Thésée n'est pas mort.

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Acte II Aricie confie à Ismène, sa suivante, les sentiments amoureux qui la poussent vers Hippolyte. Hippolyte rend à Aricie sa liberté et lui propose de régner sur Athènes. Il finit par lui avouer l'amour qu'elle lui inspire. A demi-mot, Aricie dévoile à son tour ses sentiments. Phèdre approche son beau-fils pour intercéder en faveur d'Acamas, le fils qu'elle a eu avec Thésée. Puis elle lui déclare son amour passionné. Devant l'indifférence du jeune prince, elle lui arrache son épée et menace de se tuer. Encore sous le choc, Hippolyte reçoit de son confident des nouvelles bouleversantes: Acamas, prétendant au trône de Crète, a été proclamé roi par les Athéniens et la rumeur affirme que Thésée serait toujours vivant. Résumé phèdre scène par scène ouverte. Acte III Oenone engage Phèdre à conquérir Hippolyte en lui proposant le trône d'Athènes, au détriment de son propre fils. Restée seule, Phèdre implore Vénus d'attendrir Hippolyte. Oenone revient vers sa maîtresse pour l'avertir de l'arrivée de Thésée. Elle persuade Phèdre de calomnier son beau-fils devant lui pour sauver son honneur.

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Non moins contestable peut-être, mais aussi non moins stimulante, fut également la mise en scène d'Anne Delbée en 1995. Résumé phèdre scène par scène. Statues de chevaux cabrés figurant la force des passions, Thésée revenant d'entre les morts un chapelet au poing, Phèdre enfant du Soleil se roulant nue dans la neige, puis surgissant au dernier acte en bure blanche avec le scapulaire de Port-Royal: au moyen d'images fortes se trouvait dès lors clairement illustrée la tension supposée de la pièce entre l'exubérance des passions exprimées par le corps même de ses personnages et l'austère sévérité de son imaginaire janséniste. Le langage de la chair: Delbée Insistant à son tour sur l'importance des corps et de ses sécrétions dans le théâtre racinien (la salive de Phèdre, le sang d'Hippolyte... ), la Phèdre de Patrice Chéreau (2003) prend ses distances avec la lecture « religieuse » de la pièce proposée par Anne Delbée. Le metteur en scène s'y attache en effet à retrouver la dimension tragique de l'œuvre, mais sans verser pour autant dans le hiératisme figé de la cérémonie antique.

Ces deux notions s'appliquent parfaitement à cette œuvre: Phèdre est en effet l'histoire d'une passion violente, dévastatrice et c'est aussi une tragédie classique en cinq actes et en vers. Mais ce n'est pas suffisant pour comprendre ce parcours! Par la conjonction de coordination « et » qui lie ces deux termes, « Passion et tragédie », le parcours ne t'invite pas à définir séparément ces deux notions mais à explorer les rapports qu'elles entretiennent entre elles. Ces notions sont-elles opposées, complémentaires? Qu'induisent-elles du point de vue de l'écriture, de l'esthétique, du message de l'auteur? La passion est le ressort tragique de la pièce La passion est tout d'abord le ressort tragique de la pièce. Résumé détaillé de Phèdre. Elle est la faute qui entraîne la tragédie. Dans Phèdre, il s'agit d'une passion incestueuse qui vient d'une malédiction lointaine puisque Phèdre, « fille de Minos et de Pasiphaé «, était condamnée à vivre une passion interdite en raison de la vengeance de Vénus. La passion interdite entraîne alors des péripéties qui donnent à la tragédie son efficacité: aveu, jalousie, suicide… La passion entraîne inéluctablement la tragédie.

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