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Sébastien Thiery signe la comédie loufoque Dieu habite Düsseldorf à l'affiche du Lucernaire Mêlant situations insolites et dialogues au scalpel, Sébastien Thiéry nous entraîne avec malice et cruauté dans l'intimité de personnages vaguement pathétiques. Cette comédie cruelle et farfelue rappelle les maîtres de l'absurde que sont Ionesco ou Dubillard. Le texte Dieu Habite Düsseldorf est décomposé en sept séquences, mettant en scène deux hommes: Monsieur 1 et Monsieur 2. Chacune présente l'un des personnages en homme médiocre, timide, inapte, inoffensif, jamais en révolte. Ils ne sont pas des héros, mais plutôt des zéros qui s'empêtrent dans des discussions irrésistibles sans queue ni tête. Monsieur 1 et Monsieur 2 sont des êtres sans nom de famille, numérotés, purs produits d'un monde qui couve et contrôle des inadaptés, des handicapés, des incapables. Où habite dieu sur. Aussi angoissés et plus désemparés que jamais, ils parlent de tout et de rien et surtout, n'importe comment. Leurs dialogues loufoques sont peut-être, au fond, l'inventaire désenchanté d'une contemporaine et irrémédiable solitude.

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cté Journal 4 mars 2014 3, 724 Vues C 'est Margaux, âgée de six ans, qui vient de poser la question. Et elle enchaîne: « Parce que s'il habite dans notre temple, le bruit des travaux doit lui casser les oreilles. » Effectivement, le travail de la pelleteuse, suite à la rupture des canalisations par le gel, bat son plein. En l'entendant, je commence par sourire. Mais elle insiste. « C'est où qu'il a sa maison, Dieu? » Est-il dans les magasins ou seulement dans les églises? Pourquoi sa grand-maman dit-elle qu'il habite dans son coeur? C'est très exclusif comme affirmation. Quant au ciel? Ça lui paraît peu pratique, surtout qu'elle a le vertige. Du coup, c'est moi qui ai le tournis. Les questions sont délicates. Et, lorsqu'un enfant les pose, il n'y a jamais de malice. Juste une détermination farouche à comprendre un mystère que les adultes semblent avoir percé. Où habite dieu du temple. Comment décrire Dieu à un enfant? On le présente comme un esprit immatériel, tout en s'extasiant sur son regard bienveillant ou sur ses bras prêts à nous accueillir.

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Je n'ai jamais chanté quelque chose qui va à l'encontre de ces principes fondamentaux telle la fraternité. Et je n'ai jamais voulu choquer les gens, mon public, et plus particulièrement les enfants. Je suis un passeur, un colporteur de mots. ©Yann_Orhan Vous travaillez sur un projet de disque de Noël? Oui, cela m'est venu lors de la messe de minuit à laquelle j'ai assisté l'année dernière. J'ai eu envie d'écrire des textes nouveaux sur des mélodies anciennes, du folklore, notamment une mélodie argentine. Et j'espère que le pape François va rece- voir le disque et écouter cette chanson qui raconte l'exode de Joseph et de Marie qui sont des exilés, des réfugiés, sans fortune et sans domicile. L'enfance des arbres. Vous êtes connu comme chanteur mais vous faites aussi de la sculpture et de la peinture? Oui et j'ai des relations avec l'art qui sont assez profondément spirituelles. Je ne suis pas matérialiste. Vous voyez, les peintres que j'aime ont toujours quelque chose qui manque à d'autres. Prenez Picasso: il est reconnu, apprécié dans le monde entier et pourtant il ne me touche pas.

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» Gilles Costaz « C'est l'hallucinante cruauté de Sébastien Thiéry qui fascine autant qu'elle fait rire. » Télérama « Joué par deux comédiens épatants qui signent la mise en scène Dieu Habite Düsseldorf montre comment l'auteur peut s'inscrire dans une lignée d'artistes remarquables. » Le Figaro Farce futuriste Dieu Habite Düsseldorf est une farce futuriste qui se déroule dans un monde plastique et suranné rappelant Orange mécanique, mais pour les ratés: plutôt une sorte de « Banane pathétique », de cauchemar burlesque. Dans un étrange laboratoire dialoguent deux êtres vaguement ringards: Monsieur 1 et Monsieur 2. Plus proches du zéro que du héros, ils n'ont pas d'amis, pas de sexe, plus de famille, bref: ils en ont un peu marre de leur vie, ils en ont jusque-là, ça commence à suffire, il faut agir. Où habite Dieu ?. Produits numérotés d'un monde qui surveille et évalue les inutiles et les incapables, ils vont alors alterner les rôles du dominé ou du dominant, du quidam ou du chef de service, dans d'irrésistibles et absurdes discussions.

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(1 Corinthiens 3:16). Le Seigneur vit et demeure dans les corps des êtres humains qu'Il a créé. Une fois que nous plaçons notre confiance en Jésus, nous devenons le lieu de résidence de Dieu. Cela s'est manifesté de façon évidente dans la Chambre Haute. Le Saint-Esprit est descendu sur les disciples assemblés là, les remplissant de Lui-même. Il a déclaré que leur corps sanctifié était le temple de Dieu, où le Père pouvait venir et vivre. Où habite diego maradona. L'Esprit devait les aider à mortifier et détruire les œuvres de leur chair pécheresse et Il devait leur donner le pouvoir de vivre dans la victoire. Leur corps devait devenir le temple de Dieu, un lieu où Il pourrait résider qui ne serait pas fait de mains d'hommes. Jésus dit: "Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui" (Jean 14:23). En d'autres termes, tu appartiens à Dieu et Il veut que tu sois le Lieu où Il réside. Cher saint, donne gloire à Dieu en ouvrant ton cœur à cette vérité: tu es Son temple sur Terre.

Le mont Gazirim où les Samaritains culminait à 881 mètres, il était aussi inhabité, quoique deux villages se trouvaient à sa base. Deutéronome 11:26 Vois, je mets aujourd'hui devant vous la bénédiction et la malédiction: 27 la bénédiction, si vous obéissez aux commandements de l'Eternel, votre Dieu, que je vous prescris en ce jour; 28 la malédiction, si vous n'obéissez pas aux commandements de l'Eternel, votre Dieu, et si vous vous détournez de la voie que je vous prescris en ce jour, pour aller après d'autres dieux que vous ne connaissez point. 29 Et lorsque l'Eternel, ton Dieu, t'aura fait entrer dans le pays dont tu vas prendre possession, tu prononceras la bénédiction sur la montagne de Garizim, et la malédiction sur la montagne d'Ebal. Où Dieu réside-t-Il ? | worldchallenge.org. Deutéronome 27:11 Le même jour, Moïse donna cet ordre au peuple: 12 Lorsque vous aurez passé le Jourdain, Siméon, Lévi, Juda, Issacar, Joseph et Benjamin, se tiendront sur le mont Garizim, pour bénir le peuple; 13 et Ruben, Gad, Aser, Zabulon, Dan et Nephthali, se tiendront sur le mont Ebal, pour prononcer la malédiction.