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Tuesday, 18 June 2024
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Djeha, son fils et l'âne Djeha dit un jour à son fils, alors qu'il atteignait sa douzième année: - "Demain, tu viendras avec moi au marché. " Tôt le matin, ils quittèrent la maison. Djeha s'installa sur le dos de l'âne, son fils marchant à côté de lui. A l'entrée de la place du marché, Djeha et son fils furent l'objet de railleries acerbes: - "Regardez-moi cet homme, il n'a aucune pitié! Il est confortablement assis sur le dos de son âne et il laisse son jeune fils marcher à pied. " Djeha dit à son fils: - "As-tu bien entendu? Demain tu viendras encore avec moi au marché! " Le deuxième jour, Djeha et son fils firent le contraire de la veille: le fils monta sur le dos de l'âne et Djeha marcha à côté de lui. A l'entrée de la place, les mêmes hommes étaient là, qui s'écrièrent - "Regardez cet enfant, il n'a aucune éducation, aucun respect envers ses parents. Il est assis tranquillement sur le dos de l'âne, alors que son père, le pauvre vieux, est obligé de marcher à pied! " - "As-tu bien entendu?

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Demain tu viendras de nouveau avec moi au marché! " Le troisième jour, Djeha et son fils sortirent de la maison à pied en tirant l'âne derrière eux, et c'est ainsi qu'ils arrivèrent sur la place. Les hommes se moquèrent d'eux: - "Regardez ces deux idiots, ils ont un âne et ils n'en profitent même pas. Ils marchent à pied sans savoir que l'âne est fait pour porter des hommes. " Djeha dit à son fils: - "As-tu bien entendu? Demain tu viendras avec moi au marché! " Le quatrième jour, lorsque Djeha et son fils quittèrent la maison, ils étaient tous les deux juchés sur le dos de l'âne. A l'entrée de la place, les hommes laissèrent éclater leur indignation: - "Regardez ces deux-là, ils n'ont aucune pitié pour cette pauvre bête! " Djeha dit à son fils: - "As-tu bien entendu? Demain tu viendras avec moi au marché! " Le cinquième jour, Djeha et son fils arrivèrent au marché portant l'âne sur leurs épaules. Les hommes éclatèrent de rire: - "Regardez ces deux fous, il faut les enfermer. Ce sont eux qui portent l'âne au lieu de monter sur son dos. "

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Sinon oui question vocabulaire, l'algérien et marocain sont les plus proches du tunisien. écrit le Wednesday 17 Jun 15, 22:44 @Mar35; J'ai tellement écrit, là vous faites références à quelle partie?! tounsi51 a écrit: Etant familier des séries turques en dialecte syrien, et des séries koweitiennes ou khalijies en general, je n'ai pas eu de mal a comprendre. J'ai déjà vu un court-métrage emirati sous-titres en anglais et au finale il y avait pas mal de phrases que je pense j'aurais compris sans les sous titres parce que ça différait pas trop de ce que a quoi j'étais habitué d'entendre après c'était des petites phrases de la vie courante donc ça doit s'expliquer comme ça. écrit le Wednesday 17 Jun 15, 23:26 @tounsi, en effet la connaissance des autres dialectes rend plus facile la compréhension, on a tous plus ou moins des notions dans les dialectes égyptiens ou levantins, pour le Golfe c'est plus compliqué, de manière générale, les dialectes du Golfe sont peu diffusés. Aussi la connaissance préalable de l'Histoire facilite la compréhension Qassim Inscrit le: 06 May 2013 Messages: 203 écrit le Monday 07 Sep 15, 12:47 Citation: Le dialecte du golfe le plus compréhensible semble celui du hijaz, il partage un certain nombres de caractéristiques et mots de vocabulaire avec les dialectes nord-africains.

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9 novembre 2013 6 09 / 11 / novembre / 2013 09:24 Djeha-Hoja dit un jour à son fils, alors qu'il atteignait sa douzième année: - Demain, tu viendras avec moi au marché. T ôt le matin, ils quittèrent la maison. Djeha-Hoja s'installa sur le dos de l'âne, son fils marchant à côté de lui. A l'entrée de la place du marché, Djeha-Hoja et de son fils furent l'objet de railleries acerbes: - Regardez-moi cet homme, il n'a aucune pitié! Il est confortablement assis sur le dos de son âne et il laisse son jeune fils marcher à pied. Djeha-Hoja dit à son fils: - As-tu bien entendu? Demain tu viendras encore avec moi au marché! Le deuxième jour, Djeha-Hoja et son fils firent le contraire de la veille: le fils monta sur le dos de l'âne et Djeha-Hoja marcha à côté de lui. A l'entrée de la place, les mêmes hommes étaient là, qui s'écrièrent: - Regardez cet enfant, il n'a aucune éducation, aucun respect envers ses parents. Il est assis tranquillement sur le dos de l'âne, alors que son père, le pauvre vieux, est obligé de marcher à pied!

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(1) Cf. Victorof (David), Le Rire et le risible - Introduction à la psychologie du rire, Paris, P. U. F., 1953, p. 146. (2) Cf. Pellat (Charles), Article DJUHA, El., nouv. édit., pp. 606-607.

Demain tu viendras de nouveau avec moi au marché! " Le troisième jour, Djeha et son fils sortirent de la maison à pied en tirant l'âne derrière eux, et c'est ainsi qu'ils arrivèrent sur la place. Les hommes se moquèrent d'eux: - "Regardez ces deux idiots, ils ont un âne et ils n'en profitent même pas. Ils marchent à pied sans savoir que l'âne est fait pour porter des hommes. " - "As-tu bien entendu? Demain tu viendras avec moi au marché! " Le quatrième jour, lorsque Djeha et son fils quittèrent la maison, ils étaient tous les deux juchés sur le dos de l'âne. A l'entrée de la place, les hommes laissèrent éclater leur indignation: - "Regardez ces deux-là, ils n'ont aucune pitié pour cette pauvre bête! " Le cinquième jour, Djeha et son fils arrivèrent au marché portant l'âne sur leurs épaules. Les hommes éclatèrent de rire: - "Regardez ces deux fous, il faut les enfermer. Ce sont eux qui portent l'âne au lieu de monter sur son dos. " Et Djeha-Hoja dit à son fils: - "As-tu bien entendu? Quoi que tu fasses dans ta vie, les gens trouveront toujours à redire et à critiquer. "

Auriez-vous des références, s'il vous plaît? Je comprends généralement assez bien l'accent damascène, mais cet enregistrement est pour moi vraiment incompréhensible. Si je ne connaissais pas le contexte, je crois que je ne saisirais que le cinquième. Amjahad Inscrit le: 31 Jan 2015 Messages: 101 Lieu: belgique écrit le Tuesday 16 Jun 15, 19:33 Citation: Effectivement mes connaissances constantinoises parlaient un peu differement avec des intonnations plus plates et un peu plus tunisiennes. La lectrice en faite sonne un peu plus comme une personne de Jijel ou Skikda peut être ou alors c'est une tentative d'imiter un ancien dialecte je n'irai pas jusqu'à parler d'intonations tunisiennes, mais plus "est algériennes", en tous cas avec des voyelles plus longues et un ton moins "descendant" que dans l'audio. L'intonation réellement "tunisienne" commence plutôt dans la région de Guelma, même si le continuum maghrébin fait qu'on s'en rapproche un peu plus au fur et à mesure que l'on va vers l'est.