Nouveauté Java 11.5 – Quels Sont Les Ministères Dans L'Église ? De Jean-Claude Guillaume - Message Texte - Topmessages &Mdash; Topchrétien
Migration vers Java 9+ Quelles problématiques? Travailler avec les jars et le classpath Préparer une migration: mises-à-jour, dépendances… Avec ou sans modules? Faut-il tout rendre modulaire? Nouveauté java 11.5. Exemple de cas pratique: évolution d'un projet du JDK 8 au JDK 11. JShell, l'implémentation de REPL (Read Evaluate Print Loop) Introduction au JShell Evaluer le code (snippets) Utiliser les bibliothèques (Modules, Jar, etc) Les autres possibilités avec JShell: commandes, scripts, etc Exemples de cas pratiques: exécution de scripts et test de code à la volée avec JShell. Inference de type L'inference de type pour les variables locales Paramètres de lambdas Syntaxe des variables locales pour les lambdas Exemples de cas pratiques: utilisation de l'inference de type pour variable locale (Java 10) et de la syntaxe pour les paramètres des expressions lambdas (Java 11).
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Java 17 vient de sortir, du coup je vous fais un petit récap des nouveautés qui me semblent importantes. En sachant que cette nouvelle version de Java apporte peu de nouveauté, surtout des bases pour des travaux à venir, ainsi que beaucoup de suppression ou dépréciation d'API. Sealed class La seule vraie nouveauté notable quand on fait du Java 17 est l'ajout des sealed class. C'est une notion qui était totalement absente jusque-là. Les sealed class ou classes scellées, sont un moyen d'empêcher l'extension d'une classe en dehors de certaines implémentations qu'on aura au préalable identifié. Jusqu'à Java 16 on pouvait seulement étendre une classe ou empêcher totalement l'extension (via le mot clé final). Les nouveautés à attendre de Java 17. On pourra maintenant écrire: public abstract sealed class Shape permits Circle, Rectangle, Square { abstract getArea();} Ici seules les classes Circle, Rectangle et Square pourront étendre la classe. Si on essaie de créer une classe Triangle qui étend Shape, on aura une erreur de compilation.
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Tout d'abord les APIs Foreign Linker, et Foreign-memory access. Foreign Linker ( JEP 389) a pour but d'offrir un accès purement Java de type statique au code natif. Cette API, associée à l'API Foreign-memory access doit simplifier considérablement le processus de liaison à une bibliothèque native. Foreign-memoru access ( JEP 393) a pour but de permettre aux programmes Java d'accéder de façon sûre et efficace à la mémoire en dehors du tas de la machine virtuelle. Enfin viendra l'API Vector ( JEP 338) qui permettra de faire des calculs vectoriels performants en s'appuyant sur les capacités du matériel. Nouveauté java 11 juin. hôte
Cette formation a été élaborée par Alexis Hassler.
Le prophète a reçu la charge spéciale de transmettre la pensée de Dieu, lorsque Dieu le juge nécessaire. Il est différent du prophète occasionnel. C'est ce qui explique l'apparente contradiction dans les textes de Paul: " … vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés. " (1 Co. 14. 31) " Tous sont-ils prophètes? (1 Co. 12. 29) Réponse implicite: Non! L'évangéliste a pour mission l'annonce de la Bonne Nouvelle du salut. Son charisme spécifique le rend particulièrement apte à amener les gens à la conversion. Le pasteur est le berger qui prend soin des brebis, et enseigne la parole de Dieu. Le docteur, qu'on le considère ou non comme associé au pasteur, a un ministère typique d'enseignement. Sa connaissance, naturelle et surnaturelle (parole de connaissance), de la parole de Dieu est un puissant moyen d'édification pour l'église. Quelle est la place d'un ancien et d un diacre dans l'église? L'ancien, bibliquement, est un pasteur de l'église locale.
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Le docteur sonde la Parole et l'enseigne. 21; Marc 1. 22) « DIDACHE » signifie « Enseignement ». C'est l'action d'enseigner la « Doctrine » ou synthèse du contenu de la révélation. Jésus a été le docteur par excellence. 1 Timothée 2. 7 et 2 Timothée 1. 11: Paul se décrit comme enseignant. 2. Jésus, modèle de l'enseignant: (Matthieu 22. 10 et 24; Jean 13. 13) Actes 1. 1: « Jésus a commencé de faire et enseigner » Matthieu 4. 23 - Luc 4. 15 - Marc 6. 2 - Matthieu 9. 35 (dans les synagogues), Marc 12. 35 (dans le temple), Matthieu 5. 2 (en plein air). Matthieu 7. 28-29 - Marc 1. 27: Jésus enseigne avec autorité, Jean 7. 15: sans avoir étudié. C'est une autorité fondée sur la plénitude du St Esprit: « mais, Moi je vous dis… ». Matt. 9. 35 – Luc 24. 19 – Marc 6. 30: Aller et enseigner la Parole de Dieu amène les guérisons et les miracles. L'enseignement de Jésus s'appuie sur la réalité concrète des gens. 3. L'Esprit-Saint a un ministère d'enseignement pour l'Eglise: Jean 14. 26: l'Esprit-Saint enseigne.
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C'est un ministère réservé à quelques uns (Jacques 3, 1): Les capacités personnelles sont importantes, il faut ensuite s'exercer à la tâche et développer le don. b) Recevoir la révélation à partir des Ecritures. ( Jean 7. 15) Ex: Luc 4. 14; Luc 24. 27 Recevoir et exercer dans la Puissance du Saint- Esprit, Le rôle important de l'intelligence, Une révélation instantanée qui ramène toujours au texte sacré. c) Structurer la révélation et l'interpréter. (Luc 24, 27, 45) La Doctrine: Elle ordonne les divers éléments de la révélation pour former un tableau rationnel de l'enseignement de la Bible sur un sujet. Toute présentation de doctrine est relative à sa présentation selon la culture. Actes 2. 42 - Rom 6. 17 - 2 Timothée 1. 13: Le contenu, sinon le plan, se retrouve dans les Ecritures. Le Docteur a reçu un don de Dieu pour ordonner, explorer les prolongements de la révélation et en rendre la compréhension et la transmission plus faciles. Transmettre la révélation (Aspect pédagogique, « exposer, présenter ») Avec application (Marc 4.
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Jean 3, 1-21: Nous montre une confrontation entre deux docteurs ou rabbis. Jean 3, 2: Nicodème confesse: « Tu es un docteur venu de la part Dieu ». Au temps de Jésus, beaucoup de docteurs de la Loi interprétaient la Parole écrite. La Loi peut se définir comme règle de la Science et de la Vérité. (Romains 2. 20; Jean 5. 39) Esdras 7, 10: « Esdras avait appliqué son cœur à étudier et à mettre en pratique la LOI de l'Eternel, et à enseigner en Israël la règle et le droit » Généralités: L'enseignant ou docteur est le troisième Ministère-don, présenté en 1 Corinthiens 12-28. Il tient un rôle dans l'ordre divin du gouvernement de l'Eglise. Deux théories existent, quant au fait qu'il y ait 4 ou 5 Ministères, car selon Ephésiens 4-11, Pasteurs et Docteurs semblent associés. Ceux qui défendent la théorie des 5 Ministères s'appuient sur 1 Corinthiens 12-28, où il est parlé de docteur et non de docteur-pasteur. Docteur: ( En grec: DIDAKTALOS). Cette expression se trouve 58 fois dans le Nouveau Testament.
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Ces cours sont développés par des docteurs en théologie et des pasteurs ayant de nombreuses années dans l'enseignement des Saintes Écritures.
La concurrence qui fait rage entre les ministères les empêche d'avancer d'un même pas. Aucun homme ni aucune femme ne saurait bâtir une église selon ses propres désirs et établir son propre fonctionnement ou système d'idées. Jésus est celui qui a dit en Matthieu 16:18: " Je bâtirai mon église et les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle". Si Jésus est celui qui bâtit l'église, elle tendra le plus possible au modèle biblique et la vie de l'Esprit en rendra témoignage. Mais si c'est l'être-humain qui l'a bâtie, elle aura beau ressembler à une église et paraître belle à l'extérieur, elle n'aura rien de l'église de Jésus-Christ, telle qu'il l'a pensée et voulue.