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Thursday, 11 July 2024

PSAUMES 9 Au chef de chœur, sur la mélodie de «Meurs pour le fils». Psaume de David. 2 Je te louerai, Eternel, de tout mon cœur, je raconterai toutes tes merveilles. 3 Je ferai de toi le sujet de ma joie et de mon allégresse, je chanterai ton nom, Dieu très-haut. 4 Mes ennemis reculent, ils trébuchent, ils disparaissent devant toi, 5 car tu soutiens mon droit et ma cause, tu sièges sur ton trône en juste juge. 6 Tu réprimandes les nations, tu détruis le méchant, tu effaces leur nom pour toujours et à perpétuité. 7 Plus d'ennemis! Des ruines éternelles! Tu as détruit des villes, et leur souvenir est perdu. 8 L'Eternel règne pour toujours, il a dressé son trône pour le jugement. 9 Il juge le monde avec justice, il juge les peuples avec droiture. 10 L'Eternel est une forteresse pour l'opprimé, une forteresse dans les moments de détresse. 11 Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi, car tu n'abandonnes pas ceux qui te cherchent, Eternel! 12 Chantez en l'honneur de l'Eternel, qui siège à Sion, proclamez ses hauts faits parmi les peuples, 13 car il venge le sang versé, il s'en souvient, il n'oublie pas le cri des malheureux!

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Le second est celui des œuvres des croyants, connu sous le nom de « tribunal [bema] de Christ » (2 Corinthiens 5. 10), à l'occasion duquel les croyants recevront des récompenses en fonction de leur œuvres ou du service qu'ils auront rendu à Dieu. Le troisième jugement serait le jugement du grand trône blanc, à la fin du millénium (Apocalypse 20. 11-15), à l'occasion duquel les incroyants seront jugés selon leurs œuvres, puis condamnés au châtiment éternel dans l'étang de feu. D'autres chrétiens estiment que ces trois jugements font référence à un seul jugement dernier, et non à trois jugements distincts. Àutrement dit, les croyants comme les incroyants seront jugés à l'occasion du jugement du grand trône blanc, raconté en Apocalypse 20. 11-15. Ceux dont le nom se trouve dans le « livre de vie » seront jugés selon leurs œuvres, afin de déterminer la récompense qu'ils recevront ou perdront; les autres seront jugés selon leurs œuvres afin de déterminer le châtiment qu'ils recevront dans l'étang de feu.

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Romains 14. 10-12 dit que nous nous tiendrons tous devant le trône de jugement de Dieu » et que chacun de nous lui rendra compte de ses actes. English Retour à la page d'accueil en français Qu'est-ce que le jugement du grand trône blanc?

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Question Réponse Le jugement du grand trône blanc est décrit en Apocalypse 20. 11-15: il s'agit du jugement dernier, à l'issue duquel les perdus seront jetés dans l'étang de feu. Apocalypse 20. 7-15 nous apprend que ce jugement aura lieu après le Millénium et que Satan, la bête et le faux prophète auront été jetés dans l'étang de feu (Apocalypse 20. 7-10). Les livres qui seront ouverts (Apocalypse 20. 12) contiendront les œuvres, bonnes ou mauvaises, de tout un chacun, car Dieu sait tout ce que nous avons jamais dit, fait, ou même pensé, et il récompensera ou punira chacun en conséquence (Psaumes 28. 4, Psaumes 62. 12, Romains 2. 6, Apocalypse 2. 23, Apocalypse 18. 6, Apocalypse 22. 12). Au même moment, un autre livre sera ouvert: le « livre de vie » (Apocalypse 20. 12), qui détermine si une personne héritera de la vie éternelle avec Dieu ou subira le châtiment éternel dans l'étang de feu. Bien que les chrétiens soient tenus pour responsables de leurs actes, ils sont pardonnés en Christ et leur nom est inscrit dans le livre de vie depuis la création du monde (Apocalypse 17.

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C'est ce passage-là du livre de Daniel que Jésus citera devant ses juges, au moment de son procès, le rapportant à sa personne et motivant ainsi sa condamnation par le Sanhédrin, le tribunal religieux juif. Mais le jugement de Dieu sur les nations au cours de l'histoire s'exprime aussi dans la Bible en rapport avec l'obéissance ou la désobéissance à ses commandements, dans le cadre de l'Alliance qu'Il scelle avec le peuple qu'il s'est choisi.

8 Je vendrai vos fils et vos filles aux Judéens, et ils les vendront aux Sabéens, nation lointaine. » L'Eternel a parlé. 9 Proclamez ceci parmi les nations: «Préparez la guerre, réveillez les guerriers! Qu'ils s'approchent, qu'ils montent, tous les hommes de guerre! 10 De vos socs de charrue forgez des épées, et de vos serpes des lances! Que le faible dise: 'Je suis fort! ' 11 Dépêchez-vous de venir, vous, toutes les nations environnantes, et rassemblez-vous! » Là, Eternel, fais descendre tes guerriers! 12 «Que les nations se réveillent et montent vers la vallée de Josaphat, car c'est là que je siégerai pour juger toutes les nations environnantes. 13 Prenez la faucille, car la moisson est mûre! Venez les écraser, car le pressoir est plein, les cuves regorgent. Oui, leur méchanceté est grande. » 14 Ce sont des foules, des foules dans la vallée du jugement, car le jour de l'Eternel est proche dans la vallée du jugement. 15 Le soleil et la lune s'obscurcissent, et les étoiles perdent leur éclat.

Auteur 48836 vues - 12 réponses - 0 j'aime - 0 abonné Afrique de diop, explication de texte, help! Posté le 03/02/2013 à 16h01 J'ai une étude de texte à faire sur le poème engagé "Afrique" de David Diop et je dois donc y introduire un texte explicatif avec: - Introduction - 1è idée - 2è idée (- 3è idée éventuellement) - Conclusion Je dois expliquer pourquoi il s'agit d'un texte engagé, parler de champs lexicaux et de figures de style, le souci c'est que je ne sais pas comment démarrer et organiser mon plan...

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