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» Le Liahona, mai 2017, p. 117-120 Henry B. Eyring, « Je vous laisse ma paix », Le Liahona, mai 2017, p. 15-18 Juan A. Uceda, « Le Seigneur Jésus-Christ nous enseigne à prier », Le Liahona, novembre 2016, p. 30-32 Robert D. Hales, « Le Saint-Esprit », Le Liahona, mai 2016, p. 105-107 Vidéos: « La voix de l'Esprit », « Territoire ennemi » Enseigner à la manière du Sauveur Le Sauveur a raconté des histoires simples, des paraboles et des exemples de la vie réelle pour enseigner de manière à ce que ses disciples comprennent. Quelles expériences personnelles pouvez-vous raconter aux jeunes gens pour les aider à comprendre le rôle du Saint-Esprit et à éprouver le désir de rechercher des expériences semblables et à en être dignes? Laissez les jeunes gens diriger Un membre de la présidence de collège dirige la réunion de collège. Il dirige les jeunes gens en tenant conseil avec eux sur les affaires du collège, il leur enseigne leurs devoirs de la prêtrise (en s'appuyant sur les Écritures et sur le livret Devoir envers Dieu) et il invite un consultant ou un autre membre du collège à enseigner une leçon de l'Évangile.

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Ainsi, ce dernier confesse et délaisse ses péchés pour recevoir le pardon de Dieu et la purification. Lorsque le croyant en Jésus s'identifie à la mort et à la résurrection de Jésus en donnant et en offrant sa vie à Dieu, le Saint-Esprit le régénère, lui accordant une vie nouvelle, surnaturelle et divine. Dans le plan idéal du Seigneur Jésus, l'être humain en qui le Saint-Esprit vit, est converti donc sauvé de la perdition, mais aussi né de nouveau. Le Royaume de Dieu peut alors se manifester dans sa vie. b) La résidence intérieure: Selon la promesse de Jésus, le Saint-Esprit vient demeurer dans le vrai croyant en Jésus qui peut alors entretenir une communion intime avec Dieu le Père (Jean 14: 17; 20: 22; 1 Corinthiens 6: 19-20; Éphésiens 2: 22). À ceux qui appartiennent à Dieu, à ceux qui sont nés de nouveau, la Bible garantit la présence effective du Saint-Esprit dans leur cœur, quelles que soient les circonstances rencontrées. c) La sanctification progressive: Être saint ou sanctifié revêt deux significations: la première consiste à être mis à part pour Dieu, séparé du monde et du péché.

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Dieu, par le Saint-Esprit, inscrit en nous une autre loi: "La loi de l'esprit de vie en Jésus-Christ qui m'a affranchi de la loi du péché et de la mort. " Romains 8:2 Le Saint-Esprit produit en nous des pensées nouvelles: celles de Dieu, des nouveaux sentiments: ceux de Christ, de nouveaux désirs: ses propres désirs, de nouvelles affections: ce qu'Il aime. Le résultat de la nouvelle naissance, c'est une manière de vivre différente. "Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas" (Romains 8. 9). Cela s'appelle "la sanctification". Le Saint-Esprit qui habite en nous, nous conduits vers la sainteté, car Il est Saint! Il est à la fois le conducteur, le moteur, l'inspirateur d'affections et d'œuvres nouvelles. Il en est aussi la force, produisant en nous le vouloir et le pouvoir de vivre comme des enfants de Dieu. Il nous communique le désir de plaire à Dieu et il nous rend capable de vivre dans ce sens.

par Jean-Pierre BORY Ceux qui désirent creuser la question de l'action de l'Esprit de Dieu dans la vie du croyant ne manquent pas de matière! Et font preuve d'intelligence!