Code Réduction Sperenza | Luc 9 23 Commentaire De Blog
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L'enseignement de Christ était que le croyant sincère doit être prêt à tout abandonner, même si ce doit être une main ou un œil droit, qui tend à l'obstruer dans sa voie chrétienne; et qu'il doit être prêt à accomplir tout devoir chrétien, aussi pénible soit-il, et à porter tout fardeau qui lui est imposé par la main de Dieu, même s'il doit peser lourdement et douloureusement sur lui, comme la lourde croix sur le pauvre criminel qui l'a porté au lieu de malheur. Luc 9:30-35 - Étude biblique et commentaire verset par verset. La doctrine du sacrifice de soi s'est avérée suffisante pour produire de nombreux exemples de l'héroïsme le plus pur dont ce monde ait jamais été témoin. Bien des fois, il a remporté des victoires, remportées en silence, dans des cœurs en lutte, pour lesquels les champs de bataille terrestres ne sont rien. L'abnégation requise par Jésus ne réside pas dans la recherche de souffrances inutiles pour nous-mêmes, mais dans le fait de supporter humblement et avec soumission ce qui doit venir dans l'accomplissement du devoir chrétien.
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II. Prendre sa propre croix est devenu une phrase, parce qu'elle touche simplement les faits de la vie. Voici quelques exemples de croix que certains d'entre vous doivent relever. Un corps faible et malade qui vous attache à un seul endroit et vous prive de beaucoup de joies, c'est une croix. Vous ne pouvez pas échapper à la rancune, à la perversité ou à la jalousie d'un habitant de votre maison, c'est une croix. Se voir refuser le rang, l'avancement ou la place auxquels vous avez droit par le malheur de la fortune, ou l'arrogance d'un puissant caprice, c'est une croix. Luc 9:23-26 - Étude biblique et commentaire verset par verset. L'infidélité des amis et l'infidélité de ceux que vous avez fait de votre mieux pour servir, c'est une croix. Être sans enfant pour certains est une croix. L'affection non partagée est une croix. Les mauvaises actions de ceux qui vous sont chers sont une croix. Être mal compris, calomnié ou entravé est une croix. Avoir votre maison rendue si désolée par la mort que chaque jour vous regarde froid et solitaire, c'est une croix; et si je devais continuer une heure, je n'achèverais pas la longue somme des croix de ce monde.
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L'enseignement de Christ était que le croyant sincère doit être prêt à tout abandonner, même si ce doit être une main droite ou un œil droit, qui tend à l'obstruer dans son cheminement chrétien; et qu'il doit être prêt à accomplir tout devoir chrétien, aussi pénible soit-il, et à porter tout fardeau qui lui est imposé par la main de Dieu, même s'il doit peser lourdement et douloureusement sur lui, comme la lourde croix sur le pauvre criminel qui l'a porté au lieu de malheur. '
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"Sauver ma vie", ce serait faire ma propre volonté, vivre ma vie en recherchant ce qui me plaît, tenter de faire mon propre bonheur sans vraiment écouter Dieu ni lui obéir. Luc 9 23 commentaire de. Cela me conduirait à constater à la fin que j'ai tout perdu. "Perdre sa vie" à cause de Christ, c'est au contraire saisir qu'en lui est la source de la vie. Celui qui croit en Jésus comme Sauveur réalise alors ce que c'est que "trouver la vie". Ce n'est pas rechercher égoïstement un hypothétique "épanouissement" personnel, c'est recevoir la nouvelle vie d'enfant de Dieu, pour vivre une relation de plus en plus étroite avec lui, à mesure que nous avançons dans le chemin de la foi.
Pour beaucoup d'entre eux ce sera l'écroulement d'un grand rêve. Comme le répètent, au soir de Pâques, les deux disciples cheminant vers Emmaüs: « Nous espérions, nous, que c'était lui qui allait délivrer Israël ». Un étranger les rattrape, qui leur parle du Messie, des souffrances et de la gloire, d'une manière si réconfortante qu'ils l'invitent spontanément: « Reste avec nous, car le soir tombe, et le jour déjà touche à sa fin ». L'étranger entre pour rester avec eux. Or, une fois à table avec eux, il prend le pain, dit la bénédiction, puis rompt le pain et le leur donne… Les gestes même de Jésus! Luc 9:23 - Commentaire Biblique de John Gill. Ainsi, par trois fois, l'évangéliste Luc nous décrit Jésus rompant le pain vers la tombée du jour: une fois sur les collines du lac de Génésareth, pour rassasier une foule du pain quotidien; une fois lors de la dernière Cène, pour se donner lui-même en nourriture, pour partager aux siens son corps livré et son sang versé; une fois, enfin, au premier jour où il apparaît vivant, ressuscité, comme pour dire à sa communauté: « Le moment est venu: faites ceci en mémoire de moi!