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Colossiens 3:13 Supportez-vous les uns les autres, et, si l'un a sujet de se plaindre de l'autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. Colossiens 3:16 Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment; instruisez-vous et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse, par des psaumes, par des hymnes, par des cantiques spirituels, chantant à Dieu dans vos coeurs sous l'inspiration de la grâce. Verset sur l engagement bac lettres. 1 Timothée 5:11 Mais refuse les jeunes veuves; car, lorsque la volupté les détache du Christ, elles veulent se marier, Hébreux 3:13 Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu'on peut dire: Aujourd'hui! afin qu'aucun de vous ne s'endurcisse par la séduction du péché. Jacques 4:11 Ne parlez point mal les uns des autres, frères. Celui qui parle mal d'un frère, ou qui juge son frère, parle mal de la loi et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu n'es pas observateur de la loi, mais tu en es juge. 1 Pierre 4:9 Exercez l'hospitalité les uns envers les autres, sans murmures.

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Sachez pourtant ceci: le royaume de Dieu est proche. » ( Mt 10. 15; 11. 20-24) 12 Je vous assure qu'au jour du jugement, Sodome sera traitée avec moins de rigueur que cette ville-là. 13 Malheur à toi, Chorazin [ e]! Malheur à toi, Bethsaïda! car si les miracles qui se sont produits au milieu de vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon [ f], il y a longtemps que leurs habitants auraient changé et l'auraient manifesté en revêtant des habits de toile de sac et en se couvrant de cendre [ g]. Versets sur Le Respect de l’engagement – Versets Du Coran. 14 C'est pourquoi, au jour du jugement, ces villes seront traitées avec moins de rigueur que vous. 15 Et toi, Capernaüm, crois-tu que tu seras élevée jusqu'au ciel? Non! Tu seras précipitée au séjour des morts. 16 Il ajouta: Si quelqu'un vous écoute, c'est moi qu'il écoute, si quelqu'un vous rejette, c'est moi qu'il rejette. Or, celui qui me rejette, rejette celui qui m'a envoyé.

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1 Jean 5:2 Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements. Galates 6:2 Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ. Hébreux 10:24-25 Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes oeuvres. N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour. 1 Pierre 3:8 Enfin, soyez tous animés des mêmes pensées et des mêmes sentiments, pleins d'amour fraternel, de compassion, d'humilité. Romains 14:13 Ne nous jugeons donc plus les uns les autres; mais pensez plutôt à ne rien faire qui soit pour votre frère une pierre d'achoppement ou une occasion de chute. Romains 15:7 Accueillez-vous donc les uns les autres, comme Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu. Le devoir d’honorer ses engagements et ses promesses - La science légiférée - العلم الشرعي. 1 Corinthiens 1:10 Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus Christ, à tenir tous un même langage, et à ne point avoir de divisions parmi vous, mais à être parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment.

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L'engagement total du disciple ( A) 57 Pendant qu'ils étaient en chemin, un homme vint dire à Jésus: Je te suivrai partout où tu iras. 58 Jésus lui répondit: Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids; mais le Fils de l'homme n'a pas d'endroit où reposer sa tête. 59 Jésus dit à un autre: Suis-moi! 42 Versets de la Bible sur Engagement, Au Peuple De Dieu. Mais cet homme lui dit: Seigneur [ a], permets que j'aille d'abord enterrer mon père. 60 Jésus lui répondit: Laisse à ceux qui sont morts le soin d'enterrer leurs morts. Quant à toi, va proclamer le royaume de Dieu! 61 Un autre encore lui dit: Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'abord de faire mes adieux à ma famille. 62 Jésus lui répondit: Celui qui regarde derrière lui au moment où il se met à labourer avec sa charrue n'est pas prêt pour le royaume de Dieu. Jésus envoie soixante-douze disciples en mission ( B) 10 Après cela, le Seigneur choisit encore soixante-douze [ b] autres disciples et les envoya deux par deux, pour le précéder dans toutes les villes et les localités où il devait se rendre.

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Mais la bonté pieuse est de croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu'amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l'aide et pour délier les jougs, d'accomplir la Salât et d'acquitter la Zakât. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu'ils se sont engagés, ceux qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà les vrais pieux!

Pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas? C'est une grande abomination auprès d'Allah que de dire ce que vous ne faites pas. » (Sourate 61 / Versets 2 et 3)

C'est ce que nous trouvons dans la parole du Très haut dans la sourate de la vache: Ô enfants d'Israël, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai comblés. Si vous tenez vos engagements vis-à-vis de Moi, Je tiendrai les miens. Et c'est Moi que vous devez redouter. (Coran, 2:40). Ibn Djarir dit: ceci signifie: leur engagement auprès de Lui selon lequel s'ils font cela, Il les accueillera au paradis. Dans la sourate du plateau bien garni, Allah le Transcendant mentionne qu'Il a conclu un pacte avec les Fils d'Israël. Ensuite Il explique ledit pacte et mentionne la récompense que génère son respect en disant: Et Allah certes prit l'engagement des enfants d'Israël. Nous nommâmes douze chefs d'entre eux. Verset sur l engagement champagne. Et Allah dit: Je suis avec vous, pourvu que vous accomplissiez la Salat, acquittiez la Zakat, croyiez en Mes messagers, les aidiez et fassiez à Allah un bon prêt. Alors, certes, J'effacerai vos méfaits, et vous ferai entrer aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Et quiconque parmi vous, après cela, mécroît, s'égare certes du droit chemin!

Il prouve que ce système n'est pas démocratique en l'opposant à la démocratie Athénienne. Pour que cet essai soit efficace…. Voltaire, traité sue la tolérance, 1763 847 mots | 4 pages Voltaire, Traité sue la tolérance, 1763* Introduction Voltaire, célèbre philosophe des Lumières, a écrit des contes philosophiques mais il est aussi un écrivain engagé à la vie mouvementée (souvent condamné et exilé) mais célèbre et respecté dans l'Europe entière. Cet extrait de l'Histoire abrégée de la mort de Jean Calas se situe dans le chapitre 1 du Traité sur la Tolérance, écrit par Voltaire en 1763, à l'occasion de l'affaire Calas. Dans cet essai, Voltaire ne cherche pas…. Commentaire de la torture de voltaire 1529 mots | 7 pages Commentaire littéraire: La Torture. 3) Du plaidoyer en faveur du Chevalier de la Barre au réquisitoire contre les chevaliers d'Abbeville Nous chercherons d'abord à montrer comment, par le biais du témoignage de l'exécution du Chevalier de la Barre, Voltaire se présente comme son avocat.

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Dans une première partie de ce commentaire, nous pourrons constater que ce rendu de…. De l'horrible danger de la lecture: commentaire: 398 mots | 2 pages Voltaire est un philosophe qui a pour ambition de s'adresser a des lecteurs cultivés, de les divertirent, de leurs amener du plaisir et des les aider a s'échapper. Néanmoins il aime leurs proposer ses propres idées et thèses. Pour faire cela il utilise souvent la fiction (exemple: Candide) cette œuvre: « De l'horrible danger de la lecture », grâce a l'ironie, Voltaire va critiquer la politique et il va aussi dénoncer la malfaisance de la…. Voltaire, de l'horrible danger de la lecture 739 mots | 3 pages Voltaire, De l'horrible danger de la lecture Auteur: Voltaire, de son vrai nom François Marie Arouet, est né le 21 novembre 1694 à Paris, où il est mort le 30 mai 1778. Écrivain et philosophe des Lumières assez virulent qui prônait entre autres la diffusion du savoir et la critique du pouvoir de l'Egllise et de la monarchie, ce qui lui a vallu un court séjour en prison, dans la Bastille.