James Ensor La Mort Et Les Masques 1897 | Concert Lyon 6 Avril 2019

09 octobre 2019 19:00 Liège La mort et les masques, James Ensor (Ostende 1860 - 1949) Tableau réalisé en 1897 Les masques occupent une place importante dans l'œuvre de James Ensor. Pour l'artiste, ils ont un double rôle: d'une part, ils déguisent les individus et d'autres part, ils masquent l'hypocrisie des individus et plus largement de la société. Les masques sont pour lui une fresque de la société et de ses dérives. Ils personnifient l'hypocrisie de la bourgeoisie dont est issu le peintre. Symbolisant la mort, le squelette, figure centrale du tableau, est également un motif très présent dans sa production dès 1887, date du décès de son père. Il hante ses œuvres sous forme de crâne ou de squelettes entiers. Pour l'artiste, la mort n'est pas, comme pour beaucoup d'intellectuels de son temps, un idéal qui l'emporte sur la vie, mais au contraire la mort est la seule vérité qui donne du sens à l'existence

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Accueil > James Ensor tombe le masque Ill. : Autoportrait au chapeau fleuri, 1883, huile sur toile, 76, 5 x 61, 5 cm (Ostende, Kunstmuseum aan Zee. ©Daniël Kievith). Après New York et avant Ostende, l'exposition « James Ensor » arrive à Paris. Première rétrospective depuis 1990, elle rassemble près d'une centaine d'oeuvres au musée d'Orsay, mais propose aussi des conférences, du cinéma et des concerts. Ostende, sur la côte belge, est une station balnéaire en vogue dans la seconde moitié du XIXe siècle. L'été, elle s'anime d'une brillante vie mondaine. Toute la bonne société, et la famille royale elle-même, y séjourne. Le reste de l'année, elle somnole. C'est à Ostende que James Sidney Edouard Ensor voit le jour, le 13 avril 1860. Il y passera toute sa vie. Son père, James Frédéric, d'origine anglaise, est ingénieur. C'est un homme brisé. Ses projets professionnels aux États-Unis ont mal tourné. À son retour, il sombre dans l'inactivité et l'alcoolisme. La mère, Marie Louise Catherine Haegheman, est de souche ostendaise modeste.

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Ensor à ses débuts s'est adonné au pleinairisme et fut un compagnon de route du réalisme européen et du naturalisme. Dans un deuxième temps, il a développé une variante spécifiquement belge du symbolisme. Dans sa phase de création la plus connue, le grotesque devient la caractéristique principale de son art. C'est un précurseur le l'expressionnisme. James Ensor est né à Ostende en 1860. Ce milieu original exerce une influence déterminante et durable sur le peintre, comme il le reconnaît plus tard: » Mon enfance a été peuplée de rêves merveilleux et la fréquentation de la boutique de la grand'mère toute irisée de reflets de coquilles et des somptuosités des dentelles, d'étranges bêtes empaillées et des armes terribles de sauvages m'épouvantaient […] certes le milieu exceptionnel a développé mes facultés artistiques ». Dès les premières manifestations de sa vocation, le jeune homme peut sans doute compter sur le soutien de son père, un homme intellectuel et sensible Il réalise son premier tableau important à l'âge de 19 ans.

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Expressionniste avant l'heure, James Ensor (1860-1949) était un énigmatique «insider-outsider». Il connaissait les personnalités incontournables... Lire la suite 12, 00 € Neuf Expédié sous 3 à 6 jours Livré chez vous entre le 9 juin et le 14 juin Expressionniste avant l'heure, James Ensor (1860-1949) était un énigmatique «insider-outsider». Il connaissait les personnalités incontournables du monde de l'art mais en détestait la plupart. Son style faisait le grand écart entre gothique fantastique et vision chrétienne. Pionnier cosmopolite du modernisme, il vivait en reclus dans une mansarde de la station balnéaire d'Ostende. Malgré son caractère insaisissable, Ensor a influencé des générations d'artistes à travers des tableaux, estampes et dessins saisissants, souvent macabres. Il est devenu une référence, notamment pour son usage de la satire cinglante et de l'allégorie, son emploi novateur de la lumière et son intérêt pour le carnaval et la performance qu'illustre L'Entrée du Christ à Bruxelles en 1889, ainsi que pour une large palette d'autoportraits dans lesquels il exploite masques, travestissements et jeux de rôle, prenant les traits du Christ sur la croix comme ceux d'un dandy travesti.

Carte mentale Élargissez votre recherche dans Universalis Les thèmes C'est dans le contexte du symbolisme que se comprennent le mieux les grands thèmes ensoriens: le masque, le Christ, le squelette, l'autoportrait; mais leur portée dépasse les limites historiques d'un mouvement littéraire et artistique tout en adhérant étroitement à la subjectivité de l'artiste. Éros – les problèmes sexuels d'Ensor – et Thanatos – la terreur et la fascination de la mort dont Ensor est la proie – imprègnent tout l'œuvre. Le masque, d'abord ornement, ne tarde pas à devenir humain. Être dérisoire et terrifiant, il modifie les limites de l'individu et fait régner l'ambiguïté. Des Masques scandalisés (1883) aux Masques singuliers (1891), en passant par l' Étonnement du masque Wouse (1889), La Vieille aux masques et le Peintre entouré de masques, on en vient aux masques de chair des Péchés capitaux et des Bons Juges. Un tournant psychologique capital est indiqué dans une série de dessins, Les Auréoles du Christ ou les Sensibilités de la lumière (1885-1886).

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