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~ La parataxe (aucun lien entre les phrases) Les convives sont fatigués par Arrias. C'est un discours pénible, ennuyeux… On partage l'ennui des convives par le style plat que crée la parataxe. ~ Antiportrait de l'honnête homme. Tous les défauts qui ne sont pas acceptés à l'époque sont indiqués. Le personnage est asocial. L'usage du présent laisse présager que Arrias fait la même chose partout où il passe. B. Le jugement de l'auteur ~ L'auteur suggère que le personnage n'est pas ce qu'il voudrait être. « Arrias a tout vu, tout lu, il veut le persuader ainsi » C'est une asyndète, la 2e partie démolit la première. La bruyère les caractères arias hotel. « universel…pour tel » Il semble exister une grande marge entre l'opinion de La Bruyère et celle d'Arrias. ~ L'auteur fait un jeu de mot « sethon => sait-on? » Cela tourne en ridicule Arrias car c'est le seul mot qu'il ne connaît pas. ~ Le passage de la narration à l'anecdote D'abord un portrait au présent au style direct, puis lorsque les guillemets se ferment, on observe de l'imparfait et du plus-que-parfait.

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» Il reprenait le fil de sa narration avec plus de confiance qu'il ne l'avait commencée, lorsque l'un des conviés lui dit: « C'est Sethon à qui vous parlez, lui-même, et qui arrive de son ambassade. » 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Quels sont les éléments qui soulignent l'omniprésence du personnage? La bruyère les caractères arias 3. Quels sont les défauts du personnage? Comment et par quelles figures de style, procédés le personnage est-il caricaturé? L'auteur juge-t-il son personnage? Si oui, où et comment? Quel est le ton du portrait? Ce genre de personnage existe-t-il encore aujourd'hui? A votre avis, quelle fut la réaction d'Arrias? B. Lecture Des femmes « Il y a des femmes déjà flétries, qui par leur complexion1 ou par leur mauvais caractère sont naturellement la ressource des jeunes gens qui n'ont pas assez de La bruyère et les caractères 597 mots | 3 pages Comédie socialeLa BruyèreLes CaractèresLa bruyèreJean de la Bruyère, écrivain moraliste français de la seconde partie du 17ème siècle, née en 1645 en Essone (91) est fils d'un bourgeois de Paris, contrôleur général des rentes de l'Hotel de Ville, et d'une fille de procureur au Châtelet.

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III) Savoir être honnête a) Un conseil d'ami "ayez, si vous pouvez, un langage simple, et tel que l'ont ceux en qui vous ne trouvez aucun esprit ": le moraliste donne le conseil a Acis de s'exprimer plus simplement, donc d'arrêter d'être précieux à l'extrême, car c'est ce qui fera que l'on appréciera plus sa compagnie: en effet quelqu'un qui sait communiquer clairement avec les autres est en général quelqu'un qui a vraiment de l'esprit. Le conseil qu'il lui donne est un rude, ses paroles envers Acis sont dures en général. b) Savoir s'effacer "Ne songez point à avoir de l'esprit, n'en ayez point, c'est votre rôle ": le moraliste donne un conseil à Acis car pour être un bon ami il ne faut pas parler beaucoup, surtout de soi, mais savoir écouter et donc s'effacer: c'est une des caractéristiques qui différencie les honnêtes hommes des autres. La bruyère les caractères arias de. En effet, au XVIIième siècle, l'idéal de l'honnête homme est un homme qui est moral et qui parle dans le but de se faire comprendre, le moraliste critique qu'à ce moment les courtisans puissent acheter des titres de noblesse alors que la noblesse n'est pas une question de richesse mais de grandeur morale.

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Le Texte Etudié:. : Arrias a tout lu, a tout vu, il veut le persuader ainsi; c'est un homme universel, et il se donne pour tel: Il aime mieux mentir que de se taire ou de paraître ignorer quelque chose. On parle, à la table d'un grand, d'une cour du Nord: il prend la parole, et l'ôte à ceux qui allaient dire ce qu'ils en savent; il s'oriente dans cette région lointaine comme s'il en était originaire; il discourt des moeurs de cette cour, des femmes du pays, de ses lois et de ses coutumes: il récite des historiettes qui y sont arrivées; il les trouve plaisantes, et il en rit le premier jusqu'à éclater. Quelqu'un se hasarde de le contredire, et lui prouve nettement qu'il dit des choses qui ne sont pas vraies. Arrias ne se trouble point, prend feu au contraire contre l'interrupteur. Explication linéaire Les Caractère "Arrias" de La Bruyere - Cours - Mathilde Humbert-basset. « je n'avance, lui dit-il, je ne raconte rien que je ne sache d'original: je l'ai appris de Sethon, ambassadeur de France dans cette cour, revenu à Paris depuis quelques jours, que je connais familièrement, que j'ai fort interrogé, et qui ne m'a caché aucune circonstance.

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Une action = la conversation. (dimension « sociologique «) ➢ Progression visuelle avec variations de cadrage, significatives. Le lecteur se transforme en spectateur. ➢ Effacement progressif de l'énonciateur. Les paroles rapportées: du discours narrativisé (l. 5 à 9: verbes de parole et de pensée qui résument le sens général des propos tenus) au style direct. Lecteur –auditeur. Silence après la « chute «. Bilan: Organisation significative d'une satire d'une société fondée sur le paraître, le mensonge, le spectacle. ➢ C. L'invention dune forme: un texte classique? - Ce portrait est l'expression d'une forme adaptée à son propos, « forme transparente, parfaite « significative en elle-même- ➢ Un point de vue privilégié. Le lecteur « oublie « les convives pour n'être occupé que de A. (PRONOMS une seule proposition avec un autre sujet l. 11). Le SD de la fin fait « disparaître « A. La Bruyère, Les Caractères, V, 9, Arrias. (Déjà « éclaté « l. 11) ➢ Les choix énonciatifs confèrent une place privilégiée au lecteur qui « construit « le sens.

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Problématique: Les Caractères, l'expression d'un idéal classique? Chapitre V, De la société et de la conversation, remarque 9 (ajout de la 8ème édition) Intro: A propos de la question du « portrait «, éléments de réflexion sur la question du « genre « des « Caractères « à partir d'éléments de définition. Le caractère est un genre spécifique, au-delà du portrait b) Le mot « caractère «: * étymologie = signe gravé, empreinte, et de là type, voire marque en creux d'une médaille) * mœurs (d'une personne ou d'un groupe); leur description (dans une oeuvre littéraire). On peut transposer effectivement dans le domaine littéraire le sens étymologique (une simplification du trait, une stylisation, individualité susceptible de reproduction etc. ) cf Comédie de caractères. Petit Robert // « Ethopée «: (de «éthos « mœurs, caractères): terme de littérature. Arrias a tout lu (La Bruyère, Les Caractères) | Portraits de personnages | séléction thématique | iBibliothèque. Figure de pensée qui a pour objet la peinture des mœurs et du caractère d'un personnage. Littré. « Arrias « est un « portrait «, type de discours souvent choisi par LB pour mener à bien son projet.

» Il reprenait le fil de sa narration avec plus de confiance qu'il ne l'avait commencée, lorsque l'un des conviés lui dit: « C'est Sethon à qui vous parlez, lui-même, et qui arrive fraîchement de son ambassade. » ( ÉD. 8. ) Voir dans le texte