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Dans ces cultes domestiques, les Romains redoutent aussi la colère des mânes. Ils doivent donc respecter tous ces rituels pour éviter la colère des lémures et leur vengeance. Il existe une multitude de divinités domestiques. L’autel des ancêtres et les valeurs sacrées du Têt traditionnel | Culture-Sports | Vietnam+ (VietnamPlus). Chaque partie de la maison est protégée par une divinité particulière, de nombreuses divinités aident les enfants à grandir. Tous les actes de la vie (naissance, mariage, décès) donnent lieu à ces cérémonies. Les rites domestiques des romains sont nombreux et honorent l'âme des défunts au sein même du foyer. Ils sont très respectés et se pratiquent tous les jours. Charlotte & Chloé

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Les mânes ( manes: bienfaisants) sont les âmes de ceux qui ont eu une sépulture convenable. Les larves ( larvae: malfaisants) sont celles de ceux qui n'ont pas eu une sépulture décente. Les lémures, quant à eux, sont les spectres des criminels, qui hantent les maisons. Les inscriptions funéraires romaines comportent fréquemment une dédicace aux dieux Manes associés au défunt: DIS MANIBVS, ou, en abrégé D. M.. Lorsque l'on fondait une ville, on creusait d'abord un trou rond (le mundus, image du ciel renversé). Ames des ancetres restaurant. Dans le fond, on encastrait une pierre, lapis manalis, qui figurait une porte de l'Enfer. Pour laisser passage aux mânes, on écartait cette pierre aux mois d'août, octobre et novembre. Le culte était destiné à apaiser leur colère: à l'origine on leur offrait des sacrifices; il est probable que les premiers combats de gladiateurs furent institués en leur honneur. Les mânes selon Virgile [ modifier | modifier le code] Les Anciens croyaient que les morts devenaient dieux dès que la flamme les avait dévorés; on les appelait dii animales (dieux des âmes) ou Mânes: de là la consécration des sépultures: Diis Manibus Sacrum.

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Un autre synonyme est inferi [ 1] (« [esprits] infernaux, de l'au-delà ») chez Tacite [ 5]. Plutarque traduit le mot latin par χρηστός (« bon, bienfaisant ») [ 6]. Lors de la naissance d'un enfant, on sacrifie un chien à Mana geneta, dit cet auteur, pour que personne ne meure dans l'année [ 7], [ 8]. Rites [ modifier | modifier le code] La plus ancienne mention [ 1] des mânes dont nous disposions, date de la Loi des Douze Tables, telle que rapportée par Cicéron: « que les droits des dieux mânes soient saints; que ceux que la mort possède soient tenus pour divins; que l'on s'abstienne pour eux de tout luxe dispendieux [ 9]. » « Le luxe des tombes, comme tous les autres luxes, demande à être modéré. Ames des ancetres les. Le tombeau de C. Figulus vous fait voir jusqu'où ce genre de faste est porté. Il me semble d'ailleurs qu'on n'avait pas autrefois cette passion; autrement nos ancêtres en auraient laissé de nombreux monuments. Aussi les interprètes de notre loi, au chapitre où il est ordonné d'écarter du culte des dieux mânes la dépense d'un deuil fastueux, entendent qu'une des premières choses que la loi veut restreindre, est la magnificence des sépulcres.

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