Les Gazons De France Prix – Prière Universelle - 1Er Dimanche De L'avent, C - 2 Décembre 2018 - Paroisse De Colomiers - Diocèse De Toulouse
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Le premier dimanche de l'Avent, pour les chrétiens, se situe entre 4 et 3 semaines avant Noël dans le calendrier liturgique romain et dans le protestantisme. Il marque le début de l' Avent mais également de toute l' année liturgique. Traditions du premier dimanche de l'Avent [ modifier | modifier le code] Traditionnellement, les chrétiens allument la première bougie de la couronne de l'Avent, et installent chez eux les décorations de Noël, le sapin de Noël ou encore la crèche de Noël. Dans les églises luthérienne, anglicane et méthodiste, le célébrant porte des vêtements de couleur violette ou bleue ce jour-là, et la première bougie de l'Avent violette ou bleue est allumée pendant le culte. Dans l' Église de Suède, par contre, la couleur liturgique est blanche pour en signifier la joie. Dans l' Église catholique, la couleur est le violet ou pourpre. Dans les rites ambrosien et mozarabe, l'Avent compte six semaines au lieu de quatre, et commence donc deux semaines plus tôt. C'est le cas également du Jeûne de la Nativité, équivalent de l'Avent pour les Églises d'Orient — Églises orthodoxes et Églises catholiques de rite byzantin — et qui dure quarante jours.
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Puissance pacifique de la musique! L'Avent est tourné vers le monde nouveau que Dieu prépare à travers nous. Or, pour qu'advienne ce monde nouveau, il faut abattre tous les obstacles que nous mettons devant lui: n'y a-t-il pas des remparts d'orgueil au-dedans de nous et des murailles de mauvaises habitudes? Quelle musique les fera tomber? 🙏 Prière Que ta musique retentisse dans nos cœurs, Seigneur, Que ta musique abatte les murs qui nous séparent de toi, Seigneur, Que ta musique renverse les murs qui nous écartent des autres, Seigneur, Que ta musique démolisse les murs qui nous emprisonnent intérieurement, Seigneur. Amen Versets, commentaire et prière en pdf 👪 Activités La Boîte de l'Avent Quand la musique produit des émotions! 🎙️ Témoignage La musique pour réunir des jeunes – Le WEGO
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Valérie Donc avant d'avancer vers la fête, on prend d'abord la mesure de la gravité de ce qui va advenir. C'est ça? Laetitia Oui! On ne se précipite pas vers la fête, on y va lentement, dans une lente progression. Les dimanches suivant, les textes d'Évangile vont nous inviter à nous préparer intérieurement à nous émerveiller de la naissance d'un bébé qui n'est rien moins que le fils de Dieu. Valérie Ça me ramène à ce qu'a vécu ma fille cette année. Elle a eu à intégrer la mort de sa grand-mère – ma maman – tout en se préparant à donner la vie. D'une certaine façon, elle a fait l'expérience de cette vérité là: « Quand on donne la vie, on donne la mort. » Les deux sont intimement liés. C'est comme s'il fallait consentir à la fin, l'accepter, pour pouvoir s'émerveiller du début... Laetitia et Valérie Et vous, chacun, chacune, qu'auriez-vous à accepter aujourd'hui dans vos vies? Quel poids, quelle lourdeur à déposer en Lui, avant de cheminer plus léger, légère, vers l'émerveillement? Le temps serait-il à un peu plus de lenteur?
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En veillant, à la lumière des bougies qui illustrent si bien notre joie du désir, nous sommes invités à déceler les signes des temps comme fait le jardinier qui aperçoit les bourgeons annonciateurs du printemps. Comme ce jardinier, nous sommes appelés à percevoir des signes du Royaume qui prend forme déjà en notre monde en quête de salut. Quand avancent les droits des minorités, quand avancent les droits des exclus, quand avancent les technologies médicales ou autres, quand avancent les forces de paix, voilà que le règne de Dieu avance. Notre monde est en voie de salut et nous sommes invités à vivre en revêtant la tenue du salut, la tenue du Royaume en fuyant la débauche, l'ivrognerie et les soucis de la vie capables de nous empêcher de voir le Royaume arriver à l'improviste. En vivant constamment aux aguets nous verrons le filet du Royaume arriver et nous serons en mesure de paraître debout devant le Christ, Fils de l'homme selon l'expression du prophète Daniel. Le Fils de l'homme qui viendra dans la nuée, c'est donc celui qui nous partage sa vie de Ressuscité, vainqueur de toute mort et de toutes forces de mort.
Un terme heureux: un grand appel à l'espérance ouvre la liturgie, nous tournant vers le Dieu fidèle à sa « promesse de bonheur ». Au cœur d'un monde traversé par l'angoisse, par tant de drames, au cœur d'une Eglise qui peine et de nos doutes, il y a cette « promesse de bonheur ». Il y a Dieu qui nous demande de la croire, de veiller dans l'espérance et de nous préparer à la venue de son Fils. Car c'est en lui, Jésus Christ, c'est par lui, que s'accomplissent maintenant et toujours ses promesses. Et c'est lui qui nous prépare à leur accomplissement. Paradoxe de la promesse, paradoxe du Christ, notre Sauveur, qui seul nous permettra d'être « debout », dans l'attitude des veilleurs, quand il viendra. Dieu fidèle à ton alliance, par-delà les craintes et les angoisses, tu promets le bonheur à ton peuple. Garde-nous vigilants dans la prière et attentifs aux signes qui annoncent, dès aujourd'hui, la venue de ton Fils. A lui, la puissance et la gloire pour les siècles des siècles. Amen. Père Bernard Dourwe, Rcj.