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Comment vivre le mois de mai? Bien vivre le mois de mai, c'est participer aux méditations communautaires du rosaire ou du chapelet, conseille le prêtre mariologue. Un mois avec la Vierge Marie - Prières et textes. Ce mois donne également lieu à des processions aux flambeaux dans divers lieux mariaux. Des bougies et bouquets de fleurs sont disposés devant la Vierge pour lui confier des intentions de prière. Bien vivre le mois de mai, c'est surtout se mettre, comme les apôtres, à l'école de Marie. Se laisser instruire par l'Esprit Saint en compagnie de son épouse. A lire aussi: Fêtes religieuses: Notre dossier pour tout savoir sur les origines, traditions, et signification des fêtes
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Ces répétitions simples et faciles des mêmes prières, lorsque l'on en a pris l'habitude aux temps ordinaires, deviennent un apaisement dans les moments de sécheresse et de souffrance. Rappelez-vous l'Aveugle de Lamartine: « Je prie le bon Dieu jusqu'à ce que mes lèvres se fatiguent sur son saint nom et mes doigts sur les grains. Qui s'ennuierait en parlant tout le jour à son roi qui ne se lasse pas d'écouter? Le mois de marie méditations et prières online. » Pour se dispenser de la récitation du chapelet, certains se plaignent de ne pas savoir le méditer, mais je crains, en leur accordant toutes sortes de circonstances atténuantes, qu'ils se fassent une bien haute idée de la méditation. Il s'agit d'inviter les facultés de l'âme à considérer la scène de l'Évangile évoquée par le mystère pour y cueillir les fruits de la sanctification. Chacun peut se représenter les scènes du rosaire, mais par quoi le Seigneur communique-t-Il les fruits de la sanctification? Par l'intelligence du fidèle ou par le ministère de la Vierge Marie? Le chapelet est le bréviaire des humbles; l'on s'y laisse instruire mystérieusement par Marie.
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bonjour en ce premier mai je vous souhaite plein de bonheur; je vous propose en mai un mois avec Marie; chaque jours méditons avec MARIE et prions MARIE Père Joel Laurent VANBORRE 1er Mai: fête de St Joseph travailleur L'Annonciation O Vierge, temple de la Trinité, le Dieu de bonté et de miséricorde ayant vu votre humilité et votre pureté, vous envoie un messager pour vous apprendre qu'il veut naître de vous. L'Ange vous salue; vous demandez comment s'opérera la merveille, l'Ange vous l'explique; vous consentez, et aussitôt le Roi de gloire s'incarne en vous. Mai, le mois de Marie #5 : cette prière transformera votre cœur. Par cette allégresse, ô Marie, nous vous en prions, apprenez-moi que Jésus demeure en moi par la sainte communion comme il a demeuré jadis dans votre sein. * Prions: Marie en ce mois qui commence et qui t'est consacré, je viens à toi. Tu connais toutes les intentions de mon cœur, j'ai confiance en toi et en ton intercession auprès de Jésus ton Fils, notre Sauveur. Ecoute ma prière…(exprimer vos intentions dans le silence) Un Notre Père un Je vous Salue Marie.
Ces deux Cœurs de Jésus et de Marie sont unis si intimement, que le Cœur de Jésus est le principe de celui de Marie, comme le Créateur est le principe de la créature; et que le Cœur de Marie est l'origine du Cœur de Jésus, comme la mère est l'origine du cœur de son enfant. Chose admirable! le Cœur de Jésus est le cœur, l'âme, l'esprit et la vie du Cœur de Marie, qui n'a ni mouvement, ni sentiment que par le Cœur de Jésus; et le Cœur de Marie est la source de la vie du Cœur de Jésus, résidant dans ses bénites entrailles, comme le cœur de la mère est le principe du cœur de son enfant. Mois de Marie - Chemin d'Amour vers le Père - Au fil des jours. Enfin le Cœur adorable de Jésus est la couronne et la gloire de l'aimable Cœur de la Reine des saints; puisqu'il est la gloire et la couronne de tous les saints: Corona sanctorum omnium. Comme aussi le Cœur de Marie est la gloire et la couronne du Cœur de Jésus, parce qu'il lui rend plus d'honneur et plus de gloire que tous les cœurs du paradis ensemble. »« Ô très bonne Mère, impétrez-moi de mon Dieu que moriatur anima mea morte justorum et fiant novissima mea horum similia (1); que je meure de la mort des justes, c'est-à-dire de la sainte mort du roi et de la reine des justes, qui sont Jésus et Marie, et de ceux dont le Saint-Esprit a dit "Bienheureux les morts qui meurent au Seigneur"; et que je meure dans les saintes dispositions intérieures et extérieures, dans lesquelles ils sont morts.