Pierre Du Soleil Aztèque — Programme De Révision Stage - Art Et Pouvoir (Ce) - Espagnol - Première | Lesbonsprofs
Par ailleurs il est composé d'une série de cercles concentriques avec des symboles ou des idéogrammes qui synthétisent l'idée du temps que les Mexicas avaient selon leur façon de concevoir le monde et son histoire. Premier cercle (cinquième soleil) Il faut savoir que les Aztèques divisaient le temps en soleils ou en âges. Chaque époque était présidée par une divinité. Chacun de ces âges ou soleils a eu un début et une fin, qui ont été précipités par des catastrophes. Dans le premier cercle, la pierre du soleil contient le symbole du cinquième soleil, appelé Tonatiuh, qui représente l'ère actuelle. Deux griffes d'aigle (ce qui pourrait expliquer le nom de Cuauhxicalli ou verre des aigles) en proviennent. Il a aussi un couteau au lieu d'une langue, car Tonatiuh se nourrit de sang pour continuer à exister. Pour les Mexicas, les sacrifices rituels avaient une fonction sacrée, puisqu'ils en nourrissaient le soleil de leur époque afin de ne pas périr. Deuxième cercle (les quatre soleils ou âges) Il contient les quatre soleils ou ères précédant le cinquième soleil et se lit dans le sens inverse des aiguilles d'une montre: (Nahui ehécatl) soleil et 4 vents: une ère de 364 ans qui s'est terminée lorsque des vents d'ouragan ont balayé le monde et transformé les êtres vivants en singes.
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SOLEIL DU VENT Au cours du deuxième cycle solaire, sur lequel Quetzalcōātl (QUE) régna, la terre était peuplée d'hommes peu civilisés qui finirent même par cesser de vénérer leurs dieux. Le dieu Tezcatlipoca (TEZ) transforma alors ces hommes aux mœurs animales en singes. Son ancien ennemi Quetzalcōātl (QUE) – également nommé « serpent du ciel » – appréciait pourtant ces hommes imparfaits. Fou de colère, il envoya sur Terre un ouragan qui fit disparaître tous les singes. Ainsi s'acheva son ère, le « Soleil du vent ». En tant que divinité créatrice, Quetzalcōātl (QUE) – serpent du ciel – a aussi façonné l'humanité. Chez les Aztèques, il était le dieu du soleil et du vent, de l'air et de l'intelligence. Son nom signifie « serpent aux plumes précieuses ». Le culte du « serpent à plumes remonte au premier siècle avant notre ère. Plus tard, on lui attribue l'invention des livres et du calendrier. Le mythe des origines raconte que Quetzalcōātl (QUE) descendit au royaume souterrain pour créer de nouveaux hommes à partir des ossements des morts.
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Xiuhtecuhtli, Codex Borgia Par cleaned up and touched up by User:Madman2001 — Code Borgia, Domaine public, Quetzalcoatl et Tezcatlipoca commencèrent à conspirer contre Tlaloc, le premier Xiuhtecuhtli, le dieu du feu, pour détruire l'humanité. Xiuhtecuhtli, a émergé comme un gigantesque volcan, et il a commencé à pleuvoir du feu du ciel. Les cendres tombèrent, consumant et enterrant le monde. Certains hommes ont survécu en devenant des oiseaux. Ce Soleil a duré 78 xiuhmolpillis, disparaissant le 4-Pluie. Quatrième soleil: Atltonatiuh (Soleil d'eau) Le glyphe inférieur droit est 4-Eau, représentant l'ère d'avant le présent. Une fois de plus les dieux sont intervenus pour recréer la Terre, par ordre de Huitzilopochtli, Chalchihuitlicue, celle des jupes d'émeraude, qui s' est incarnée dans le Soleil. Les hommes repeuplèrent la Terre, cette fois sous la tutelle des survivants de la destruction passée, et suivirent la conduite qui leur était dictée par les dieux. Tezcatlipoca, insatisfait du beau temps, corrompt Chalchihuitlicue, et ordonne la quatrième destruction de l'humanité.
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Le Calendrier marque un cycle de 52 ans qui fonctionne de part et d'autre de huit cercles concentriques. Sur le troisième cercle les 20 jours du mois sont gravés. Le quatrième correspondrait aux rapports unissant Vénus, la planète chère aux Mayas, et le Soleil. Le cinquième aurait pour thème l' orbite de Mars en trois fois 260 c'est à dire 780 jours. Jupiter gouverne la sixième enceinte tandis que Saturne préside la septième couronne. Ce sont les 28 petits signes saturniens qui seront les vertèbres des deux serpents de l'ultime couronne: la Voie Lactée – fin du monde manifesté visible en expansion jusqu'à constituer la totalité absolue. Totalité représentée par les deux serpents découpés en 13 segments: axe vertical du Calendrier et date de naissance de l 'Année Nouvelle. Pour commander ces Médaillons: - appelez directement le: 0469600654 - courriel Article publié conjointement sur le Blog Le
Dans sa chute Quetzalcoatl a causé une tempête qui a déchiré les collines, et détruit tout sur son passage, les hommes ont dû marcher courbés, s'accrochant à ce qu'ils pouvaient. Certains ont survécu en devenant des singes. La fin a eu lieu le jour 4 Vent, après 376 xiuhmolpillis, de forts vents qui ont déchiré les collines et détruit tout sur leur passage. Troisième soleil: Quiauhtonatiuh (Soleil de pluie) Sous le Soleil du Vent, se trouve 4- Pluie. Il représente l'élément feu. Les dieux en colère contre la bataille destructrice entre Quetzalcoatl et Tezcatlipoca qui avait causé la destruction de la Terre dans les deux soleils précédents, ont décidé qu'un autre dieu aurait l'honneur de porter le Soleil dans le ciel. Ils ont choisi Tlaloc, dieu de la pluie. Tlaloc régna en maître lors de la troisième création de la Terre, sa pluie d'eaux nutritives ramena la vie sur la Terre et la recouvrit de rivières, de lacs et d'océans. Pendant ce temps, ils se nourrissaient de céréales. Le peuple s'est corrompu, a ignoré les préceptes moraux que les dieux lui avaient imposés et s'est consacré à des plaisirs malsains.
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I. El arte al servicio del poder Un retrato de Carlos III, de Felipe VI Si on prend par exemple des portraits des différents rois espagnols, on va voir une vraie différence dans la façon de présenter la figure du roi. Avec Carlos III: beaucoup de richesse, des symboles de la royauté pour asseoir le pouvoir du roi. Art et pouvoir - Fiche de Révision | Annabac. En revanche, si on compare ce type d'images avec un portrait de Felipe VI, l'actuel roi d'Espagne, on verra que le portrait du roi actuel est beaucoup plus simple, dans un décor plus épuré. Cela peut s'expliquer par l'évolution du régime monarchique en Espagne. La représentation du pouvoir est en lien avec l'évolution de la société. Cuestionar la monarquía Aujourd'hui, beaucoup d'espagnols remettent en question la monarchie, car ils pensent qu'elle ne sert pas à grand-chose et qu'elle coûte cher. Toutes les marques de richesse qu'on pouvait voir dans les tableaux d'autres époques ont disparu à l'heure actuelle. Alegoría de Franco y la cruzada Un autre exemple d'art au service du pouvoir est un tableau de Franco qui s'intitule Alegoría de Franco
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Así la ciudad de Málaga compite ya con Madrid y con con Barcelona, la otra capital oficiosa, en materia de turismo de museos. CE QU'IL FAUT RETENIR ● Le vocabulaire de géographie urbaine: comunidad autónoma, ayuntamiento, alcalde, transportes, infraestructuras culturales... ● Réfléchir à ce qui relie la thématique choisie par l'enseignant à l'axe du programme. ● Être capable d'exprimer les avantages des différents types de tourisme et leurs inconvénients pour les riverains. ● Revoir les connecteurs logiques qui permettent de créer une opposition (mientras que/por una parte, por otra parte/por un lado, por otro lado, no…sino/ sino que... ). Arte y poder espagnol el. ● Revoir les temps du passé, en particulier le passé composé, privilégié pour évoquer les faits du passé qui restent en vigueur au présent.
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Secuencia 6: Arte comprometido 15 Fév 2021 Poster un commentaire par hermannespagnol dans Terminale Nouvelle séquence sur l´art engagé pour aborder les dictatures du cône sud. J´ai recyclé des choses et en inventé d´autres. Continuité pédagogique > Lycée | Espagnol - Académie d'Amiens. J´ai voulu aborder plusieurs formes artistiques et travailler des points jamais vu auparavant, notamment le magnifique film de Eva y Lola que je vous recommande. Précédent Secuencia 5: La historia oculta (2020-2021) Next Secuencia 7: La era digital = un progreso
Secuencia elaborada con motivo de la entrega del Premio Nobel 2010 de Literatura al escritor Mario Vargas LLosa Séquence élaborée par Mme Christine Saivres, professeur d'espagnol au Lycée Marguerite de Valois à Angoulême. Présentation de la séquence Cette séquence s'inscrit dans le cadre du programme de la classe de Terminale (« Le rapport au monde » / Notions d'identité et de conflits) ou de Première des séries générales et technologiques (« Les relations de pouvoir » / Notions de domination, d'influence, de révolte et d'opposition) dans la mesure où elle suggère une réflexion sur ce qu'est la littérature, en quoi elle peut influencer notre vie, ce que nous apporte la lecture et enfin sur ce qu'est l'engagement à travers l'écriture, qui peut se révéler une arme décisive contre les régimes totalitaires. Le niveau visé, en référence au Cadre Européen Commun de Référence pour les Langues, est le niveau B1/B2. Arte y poder espagnol terminale. Différents supports d'étude La séquence proposée se compose de quatre documents: 1) Un extrait du journal télévisé de la chaîne BBC Mundo du 7/10/2010 Cet extrait annonce l'attribution du Prix Nobel de Littérature 2010 à Mario Vargas Llosa et brosse à grands traits la biographie de l'auteur.