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27 mai 2016 - 18:30, 23:59 Soirée présentée et animée par Agnès Giard, écrivain, journaliste et docteur en anthropologie, et rédactrice du truculent blog de Libération « Les 400 culs ». Son premier ouvrage, L'Imaginaire érotique au Japon, traduit en Japonais, est classé au 4e rang des meilleures ventes de livres étrangers. Film japonais érotique. Suivent un dictionnaire (Dictionnaire de l'amour et du plaisir au Japon) puis un livre de design répertoriant objets de culte, gadgets et sextoys étonnants (Les Objets du désir au Japon). Agnès Giard publie ensuite, grâce à la Villa Kujoyama, une anthologie critique: Les histoires d'amour au Japon. Des mythes fondateurs aux fables contemporaines. Vendredi 27 mai 2016 18h30 La barrière de la chair (Nikutai no mon) Fiction de Seijun Suzuki, 1964, 1h30, vostf Dans les ruines du Japon de l'après-guerre où le marché noir est roi, cinq prostituées, Sen, Mino, Roku, Machiko et Maya jurent de n'avoir aucune relation sexuelle sauf avec leurs clients. Machiko, n'ayant pas tenu sa promesse, est torturée par les quatre autres filles.
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Ces gravures polychromes représentant de belles femmes ( bijinga) font partie, avec les shunga, des témoignages les plus significatifs de l'époque d'Edo. Réimpression datant de l'ère Meiji d'une œuvre de Kitao Masanobu, Miroir (ou comparaison) de la calligraphie des courtisanes; nouvelles beautés du Yoshiwara (Yoshiwara keisei shin bijin awase jihitsu kagami), fin du XIXe siècle, museo delle Culture, Lugano (©Photo: 2014 Museo delle Culture, Archive iconographique) Shunga signifie « image du printemps », une référence allégorique à l'acte sexuel. Quand les films érotiques mettaient à nu la société japonaise. D'origine chinoise, ces gravures érotiques étaient rares et surtout destinées à une classe sociale élevée. À cause de leurs caractères sexuels explicites, ces œuvres ont fait l'objet de nombreuses tentatives de censure de la part des gouvernements successifs. Utagawa Hiroshige, La nuit de printemps (Haru no yowa), 1851, museo delle Culture, Lugano (©Photo: 2014 Museo delle Culture, Archive iconographique) De l'amour juste évoqué à l'acte sexuel, l'artiste ne s'impose plus de frontières.
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Les peintres chinois de l'époque Muromachi (1336–1573), qui ont inspiré les artistes japonais, avaient tendance à exagérer la taille des organes génitaux. Cet aspect devînt à son tour l'une des caractéristiques principales des shunga. Katsukawa Shuncho, L'oreiller de la joie (Ehon kantan no makura), 1795-1800, Collection privée, Suisse (©Photo: 2014 Museo delle Culture, Archive iconographique) Au sein des grandes cités japonaises, la prospérité de l'époque d'Edo va favoriser la naissance d'une classe bourgeoise dominante, les chonin (citadins). Film japonais exotique de roscoff. Le mouvement ukiyo-e, « images du monde flottant », qui revendique une conception hédoniste de l'existence, est le reflet du mode de vie luxueux, raffiné et moderne de cette nouvelle classe. Il s'agit également d'une réflexion esthétique et morale sur l'aspect éphémère de la vie, où idéalisation féminine et fantasmes érotiques trouvent leur place, malgré la censure. Kitagawa Utamaro, Livre illustré: L'étreinte de Komachi (Ehon Komachi biki), 1802, museo delle Culture, Lugano (©Photo: 2014 Museo delle Culture, Photo A. Quattrone) La classe dominante des chonin, habituée à fréquenter les quartiers de plaisirs et ses théâtres, aspire à une vie composée de ravissements consacrés aux désirs personnels.
Bastian Meiresonne évoque au HuffPost le film de "pelotage de fesses dans le métro" ou celui "de viol", "un fantasme absolu de domination masculine purement fictif à l'écran et lourdement puni dans la réalité", selon le connaisseur. Un cinéma exutoire L'intérêt du public pour le Pinku Eiga n'est pas anodin. Au quotidien, les pressions sociales et sociétales sont fortes. Le responsable du festival haut-saônois le décrit comme un cinéma exutoire, au même titre que l'a été le cinéma d'action en Indonésie au moment de la dictature de Soeharto. Son impact est réel. Les connaisseurs parlent même de phénomène sociétal. "Il a accompagné un mouvement de libération sexuelle, précise notre expert. Il a contribué à briser des tabous aux côtés d'une génération en colère. " Au cours d'un film, les rôles peuvent s'inverser, note Slate. Le dominé peut devenir le dominant. Comme dans "White Lily", l'homme est sûr de lui mais faible psychologiquement. Catégorie:Film érotique japonais — Wikipédia. La femme, soumise au premier, tient les rennes. Elle peut se révolter et prendre le dessus sur l'autre.
Connaissez-vous les shunga? Ces estampes érotiques venues du Pays du Soleil levant racontent une autre histoire de la peinture japonaise, depuis l'époque Edo jusqu'à l'ère Meiji. Retour en images (sulfureuses) sur l'exposition « L'Art de l'amour au temps des Geishas: les chefs-d'œuvre interdits de l'art japonais », présentée en 2015 à la Pinacothèque de Paris. L'érotisme au Japon à l'époque d'Edo De la tradition à l'érotisme Les shunga Exagérations esthétiques L'hédonisme Le libertinage chez les chonin L'influence artistique du Japon L'érotisme toujours actuel Après l'exposition « Kâma-Sûtra », l'exposition « L'Art de l'amour au temps des Geishas: les chefs-d'œuvre interdits de l'art japonais » présentée à la Pinacothèque de Paris jusqu'au 15 février retrace les différentes périodes de la peinture japonaise à travers le prisme de l'érotisme. Lara Tournemire Informations pratiques sur " L'Art de l'amour au temps des Geishas: les chefs-d'œuvre interdits de l'art japonais " Tsukioka Settei (attribué à), Images du printemps (Shunjo Gadai), 1710-1787, museo delle Culture, Lugano (©Photo: 2014 Museo delle Culture, Photo A. Le cinéma rose japonais ne parle pas que de fesses, ni de pénis | Le HuffPost. Quattrone) Le parcours, pensé de manière chronologique, débute sagement avec des représentations de geishas au quotidien, vêtues de kimonos, lors de rituels.
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