Une formation de qualité qui m'a permis de m'épanouir dans ce métier. J'ai eu les outils nécessaires à mon développement dans la profession dans les différents postes. Je suis un fervent défenseur de la formation en alternance. Je la promeus au sein des différentes structures. LEMENNAIS Christophe, Co-Gérant Directeur Exécutif, Diabolo Poivre Gestion, Strasbourg CAP Cuisine (1995 - 1997), Baccalauréat Professionnel Restauration (1997 - 1998) Mes 3 années d'études au CEFPPA ont été les meilleurs souvenirs de ma carrière! J'ai choisi l'alternance car ce cursus mi scolaire mi travail en entreprise me convenait le mieux. Employé polycompétent de restauration en. Le CEFPPA représente parfaitement le savoir-faire à la française. Des bases solides sont indispensables pour réussir. Les enseignants du CEFPPA aident TOUS les élèves à grandir, à mûrir et vous inculquent cette ferveur du métier. En conclusion, cette formation m'a permis d'être la professionnelle internationale reconnue que je suis aujourd'hui. Le CEFPPA accompagne avec passion tous les élèves qui rêvent grand!

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pourquoi doit ont de prier avec le loulav et le etrog pendant souccot? Réponse du Rav Ron Chaya: Bonjour John, Il n'est pas écrit qu'on doit prier avec un loulav et un étrog pendant la fête de souccot, mais qu'on doit prendre un loulav et un étrog, ainsi que du myrte et de la saule. Au niveau profond des secrets de la Tora, ces quatre espèces correspondent aux quatre lettres du Nom de D. Loulav et etrog full. Les trois premiers sont attachés ensemble, correspondants au trois premières lettres du Nom de D. Le étrog correspond à la quatrième, qui correspond à la Chekhina qui est en exil, qu'on veut unifier à nouveau avec les trois premières lettres du Nom de D. Lorsqu'on bouge le loulav avec les trois autres espèces aux quatre points cardinaux, puis en haut et en bas, on repousse ainsi les forces négatives qui veulent assaillir et anéantir le peuple juif. À part cela, il est clair que c'est une mitsva de la Tora et chaque fois qu'on fait une mitsva de la Tora, on attire dans le monde une lumière de l'infini qui est la source de tout le bien.

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Pour plus de détails sur ce principe, consulte le cours « Pourquoi tant de minutie dans les mitsvot? ». Au revoir, Rav Ron Chaya. Référence Leava: 6985 Date de création: 2009-10-04 16:10:33

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Cela symbolise ceux qui étudient la Torah mais ne font aucun bien. Les Hadas (branches de saule) sont parfumées, mais n'ont pas de goût, elles représentent des gens de bonté qui n'étudient pas la Torah. Les aravah (branches de myrte) sont inodores et insipides. Ils symbolisent une personne sans mérite qui n'étudie pas la Torah. etrog (citron) aromatique et aromatisé Il symbolise celui qui a à la fois appris la Torah et fait de bonnes actions. en attachant les quatre ensemble Nous symbolisons l'unité que nous espérons voir entre tout Israël. Alors que nous nous rassemblons tous pour servir le Seigneur Une autre explication a été proposée: le loulav fait référence à la colonne vertébrale. Loulav et etrog jam. feuilles de saule, petits bourgeons en forme d'amande; Les feuilles de myrte plus longues symbolisent la bouche. tandis que l'Etrok dodu et parfaitement formé ressemblait à un cœur. en les tenant ensemble Nous exprimons notre désir d'utiliser tout notre corps pour servir le Seigneur. comme mentionné ci-dessus Nous saluons quatre races dans six directions pour décrire le pouvoir absolu de Dieu sur notre monde.

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