Se Prosterner Devant Autre Qu Allah
Par contre, dans la loi avec laquelle est venu le sceau des prophètes, Mouhammad -salla llahou 'alayhi wa sallam- il n'est absolument pas permis de se prosterner pour un autre qu'Allah, et c'est pour cela que qu'il dit –salla llahou 'alayhi wa sallam- « Si je devais ordonner à quelqu'un de se prosterner pour un autre qu'Allah, j'aurais ordonner à la femme de se prosterner devant son mari. » Et le prophète –salla llahou 'alayhi wa sallam- interdit à Mou'âdh de se prosterner devant lui lorsque celui-ci dit que les gens du livres se prosternaient pour leurs chefs, puis il cita le hadîth précédant. Et l'interdiction absolue de se prosterner pour un autre qu'Allah dans cette législation qu'est la nôtre, est pour parfaire la réalisation du monothéisme, qui est une législation parfaite dans toutes les règles qu'elle englobe. Allah soubhânahou wa ta'âlâ dit: « Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous. » [1] Traduit par Abou Al Hassan 'Abdallah Al Baljîkî.
- Se prosterner devant autre qu allah film
- Se prosterner devant autre qu allah is in the house
- Se prosterner devant autre qu allah radio france
- Se prosterner devant autre qu allah can he harm
- Se prosterner devant autre qu allah de la
Se Prosterner Devant Autre Qu Allah Film
- Ne le faites pas. Si j'avais à donner à quelqu'un l'ordre de se prosterner devant un autre qu'Allah, je donnerais à la femme l'ordre de se prosterner devant son mari. Au nom de Celui qui tient l'âme de Muhammad en Sa main, la femme ne pourrait s'acquitter du droit de son Maitre si elle ne s'acquitte pas du droit de son mari (au point que) si ce dernier lui demandait de se livrer à lui sur un selle de chameau, elle ne refuserait pas. C'est la version d'Ibn Madjah déclarée authentique par al-Albani dans Sahih Ibn Madjah. Abou Dawoud (2140) et al-Hakim (2763) ont rapporté que Qays ibn Saad (P. A. a) a dit: «Quand je me suis rendu à Hirah, j'ai vu qu'ils se prosternaient devant l'un de leurs grands héros. Je me suis dit que le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) méritait mieux qu'on se prosterne devant lui. Puis je me suis rendu auprès de ce dernier et lui ai dit que j'étais allé à Hirah et que j'avais vu que les gens se prosternaient devant l'un de leurs grands héros et je pense qu'il méritait qu'on se prosterne devant lui!
Se Prosterner Devant Autre Qu Allah Is In The House
Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a également interdit à Mu'adh de se prosterner devant lui quand Muadh a évoqué que les gens du Livre se prosternaient devant leurs grands hommes. C'est dans ce contexte qu'il prononça le hadith qui vient d'être cité. L'interdiction absolue par la loi musulmane de se prosterner devant un autre qu'Allah fait partie [des indices] de la perfection de sa conception de l'unicité divine. C'est en fait la loi parfaite dans toutes ses dispositions. Le Très Haut dit: Aujourd'hui, J' ai parachevé pour vous votre religion. (Coran, 5: 3).
Se Prosterner Devant Autre Qu Allah Radio France
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «لو كنت آمِرًا أحدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها». [ صحيح. ] - [رواه الترمذي. ] المزيــد... Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit: « Si j'avais dû ordonner à une personne de se prosterner devant une autre, j'aurais ordonné à la femme de se prosterner devant son mari. » Authentique. - Rapporté par At-Tirmidhî. L'explication Le Prophète (sur lui la paix et le salut) informe ici du fait que s'il avait dû ordonner à une personne de se prosterner devant une autre, il aurait ordonné à la femme de se prosterner devant son mari. Ceci, par égard envers le droit qu'il a sur elle. Cependant, se prosterner pour autre qu'Allah est strictement interdit. Ce n'est pas du tout permis. La traduction: L'anglais L'espagnol. Le turc L'urdu L'indonésien Le bosniaque Le russe Le bengali Le chinois Le persan Tagalog Indien Cinghalais kurde Haoussa Présentation des traductions
Se Prosterner Devant Autre Qu Allah Can He Harm
Date de publication: 01/08/2012 Catégories: Etudes coraniques Fréquence: Selon Abû Hurayra, le Prophète () a dit: « Lorsque le fils d'Adam lit un verset contenant une prosternation et se prosterne, Satan s'isole en pleurant et dit: "Ô malheur! Allah lui a ordonné la prosternation et il s'est prosterné, il mérite donc le Paradis. Quant à moi, Il m'a ordonné de me prosterner et j'ai désobéi et c'est l'Enfer qui m'attend". » (Mouslim). Selon le consensus des oulémas et des transmetteurs du hadith, il existe dans le Noble Coran entre dix et quinze versets coraniques dont certains ordonnent la prosternation devant Allah, d'autres réprouvent l'attitude de ceux qui refusent de se prosterner ou qui se prosternent devant un autre que Lui, et d'autres encore mentionnent que toutes les créatures qui se trouvent dans les cieux et sur la terre se prosternent devant Allah. Le Messager d'Allah () avait l'habitude de se prosterner quand il récitait l'un de ces versets, même en pleine prière prescrite, et ses Compagnons faisaient de même.
Se Prosterner Devant Autre Qu Allah De La
Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a expliqué qu'on ne se prosterne que devant Allah et que la vénération d'une créature et la reconnaissance de son importance se font autrement qu'en se prosternant devant elle. Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde):«La prosternation est exclusivement réservée à Allah. La loi apportée par Muhammad (Bénédiction et salut soient sur lui) est la plus parfaite législation. Elle ne permet pas qu'on se prosterne devant un autre qu'Allah; qu'on le fasse en guise de salutation ou pour un but cultuel. Le culte doit être exclusivement voué à Dieu selon toutes les législations (religieuses). Toutefois, on se prosternait (avant l'islam) en guise de salutation et de vénération. C'est ce que les frères de Joseph firent pour lui. C'est encore ce que les anges firent pour Adam. Ils entendirent le saluer et le vénérer non lui vouer un culte. Selon la loi de Muhammad (Bénédiction et salut soient sur lui), Allah le Puissant et le Majestueux l'a interdit.
Les Compagnons du Prophète et les générations qui les ont suivis continuèrent à faire la prosternation à ces endroits, jusqu'au moment où elle devint l'objet de recherche des jurisconsultes éminents qui se mirent, en se référant aux paroles et aux actes du Messager d'Allah (), à fouiller ses règles au même titre que les autres pratiques cultuelles. Ils lui assignèrent dans leurs ouvrages un chapitre à part intitulé dans tous les livres de jurisprudence: « La prosternation au cours de la récitation ». Les oulémas sont tous d'accord pour dire qu'elle est prescrite et requise, certains vont même jusqu'à dire qu'elle est obligatoire et que si l'on néglige sa pratique volontairement, on est passible d'un châtiment. D'autres encore la considèrent comme une sunna vivement recommandée et donc en négliger la pratique prive de la récompense d'une œuvre hautement pieuse. Notons que la négligence continue de sa pratique est l'un des plus remarquables aspects de l'éloignement de la Sunna du Prophète ().