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Le baptême d'Esprit et de feu inauguré à la Pentecôte. Le feu de l'Esprit de Dieu qui va animer la vie de ses disciples. Le feu de la Bonne Nouvelle qui va bouleverser le vieux monde pour faire surgir le Royaume de Dieu. Vouloir mettre le feu c'est aussi le signe d'une puissante passion. Pour que le vrai agisse en nous, paroles et actes, il n'y a aucune concession possible. Jésus nous invite à être vrais. Homélie du 20ème dimanche du Temps Ordinaire | Année C | 2019 - EL PADRE - le blog du père Emmanuel. Jésus ne veut pas éteindre le feu qui brûle en lui, le feu de l'Esprit de Dieu qui le pousse en avant pour que changent les choses, pour que la face du monde soit changée, pour que le monde soit sauvé des ténèbres et de l'inhumain, pour que les hommes et les femmes vivent enfin en fils et filles de Dieu. Jésus n'apporte pas la paix que sa parole. Si nous l'entendons vraiment, elle nous oblige à nous décider, à trancher pour ou contre ce qu'elle exige de nous. C'est chaque jour que nous avons à vivre à la suite de Jésus. C'est chaque jour que nous avons à maintenir en nous le feu de la vie, de la vraie vie, d'une vie la plus pleine possible.
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Ce n'est donc pas dans un monde de paix qu'il est venu. Ce monde dans lequel il exerce sa mission est un monde marqué par la haine, la violence et au sommet de sa mission, il sera lui-même victime de la haine, de la violence de ce monde. Cela nous le comprenons facilement mais que Jésus nous disent qu'il n'est pas venu apporter la paix mais la division, cela est difficile à avaler pour nous qui comptons sur lui pour bâtir la paix dans nos foyers, dans notre monde. 20e dimanche du temps ordinaire. Année C. | Spiritualité 2000. Et pourtant Jésus nous dit clairement qu'il n'est pas venu apporter la paix mais la division. Et cela confirme bien ce que le vieillard Syméon avait prédit au sujet de l'enfant Jésus à sa Présentation au Temple. Il avait dit à Marie: « Ton fils provoquera le chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division, de contradiction pour le peuple ». Frères et sœurs, depuis la venue de Jésus en ce monde, tout homme qui entend l'évangile, qui fait la rencontre avec lui est appelé nécessairement à une chose: prendre position pour ou contre lui, il n'y a pas de demi-mesure.
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Passage de Dieu dans la ville Michel Jondot Christine Fontaine Dimanche 11 Luc 7, 36-50 Le parfum de Dieu La femme et la grce L'enfer... Christine Fontaine Michel Jondot Michel Jondot Dimanche 12 Luc 9, 18-24 Pour quoi souffrons-nous? Qui est Jsus pour vous? Le miroir bris Dimanche 13 Luc 9, 51-62 Le feu couve sous la cendre La solitude du coureur... Sauver la parole Dimanche 14 Luc 10, 1... 20 A coeur ouvert! Sous la garde de Dieu Paix cette maison Dimanche 15 Luc 10, 25-37 Un hpital de campagne Le bon Samaritain Qui est mon prochain Dimanche 16 Luc 10, 38-42 Les femmes dans lEglise La meilleure part Une seule chose suffit Dimanche 17 Luc 11, 1-13 Apprends-nous prier Honorer la demande Demandez l'Esprit-Saint! Temps ordinaire (troisime partie) Dimanche 18 Luc 12, 13-21 O mort o est ta victoire! La richesse ou la folie Un hritage partager Dimanche 19 Luc 12, 32-48 Les justes selon lvangile Politique ou mystique? Homélie du 20ème dimanche ordinaire.com. Davantage! Dimanche 20 Luc 12, 49-53 Je suis la porte!
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Brûler à petit feu plutôt que dans un grand incendie. Et ce n'est pas plus facile. Vivre en chrétien, c'est exigeant. Être incompris, voire désapprouvé dans son engagement chrétien par ses proches, c'est dur à vivre. Les uns et les autres en ont fait l'expérience à notre petit niveau. C'est, par exemple, s'afficher croyant aux yeux des autres en venant à la messe, ou, pour les musulmans, en faisant le ramadan malgré les remarques et les sourires de moquerie. Cette division, cette crise que provoque la vie à la suite de Jésus, n'est-elle pas aussi en chacun de nous? Nous préférons rester dans notre tiédeur de vie bien tranquille plutôt que d'affronter le feu dont parle Jésus. Semer le feu de l'Évangile ne nous conduira jamais à une vie douillette. Être des chrétiens «facilitateurs» de la foi plutôt que des chrétiens «contrôleurs», moralisateurs. C'est la révolution de la tendresse qui débute quand nous cessons de tout voir à partir d'une morale posée a priori. Homélie du 20ème dimanche ordinaire c.e. Sommes-nous des chrétiens capables de réchauffer les cœurs?
R/ Dieu tout-puissant nous pardonne de nous laisser accabler par le découragement, qu'il nous relève de toute mort et nous conduise à la vie éternelle. AMEN! On pourrait garder le Gloire à Dieu pour les jours de fête PRIÈRE D'OUVERTURE Dans les conflits de ce temps, Seigneur, tu demandes à ton Église d'être le lieu où l'Évangile retentit, souvent en contradiction avec l'esprit du monde. Donne à tes enfants assez de foi pour ne pas déserter, mais témoigner de toi devant les hommes. A la suite de Jésus-Christ, le témoin fidèle, qui règne avec toi et le Saint Esprit, maintenant, pour les siècles des siècles. Amen! LITURGIE DE LA PAROLE 1ère lecture Jr 38, 4-6. 8-10: Le prophète, comme Jésus, dérange... Psaume Ps 39, 2-4. 18: Je mets mon espoir dans le Seigneur, je suis sûr de sa parole. 2ème lecture He 12, 1-4: La vie chrétienne est une épreuve d'endurance.. Acclamation: Alléluia. Alléluia. Homélies du dimanche - Aidons les prêtres !. Jésus, le bon Pasteur, connaît ses brebis et ses brebis le connaissent: pour elles il a donné sa vie.
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