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Le résumé de Le Dieu du Carnage se déroule donc entièrement dans la maison de la famille Houillie. L'intrigue dans la pièce de Yasmina Reza Le calme avant la tempête Dans Le Dieu du Carnage, les deux couples veulent faire preuve de bonne éducation et de tolérance. Bienveillant et conciliant, chacun tient un discours de tolérance et d'excuse et tente de se montrer sous ses meilleurs jours. Le Dieu du carnage – Yasmina REZA - Fiche de lecture - nhenrion2. Alain Reille reconnaît que « leur fils est un vrai sauvage » et minimise l'incident en déclarant que ce ne sont que « des querelles d'enfants » qui ont toujours eu lieu de tout temps. Ses propos sont soulignés par une attitude quelque peu désinvolte, car il passe son temps à répondre au téléphone. L'incident déclencheur Dans le résumé de Le Dieu du Carnage, Annette Reille fait preuve d'humilité, vu que c'est son fils qui a frappé. Mais Véronique Houillie ne l'entend pas de cette oreille. Mi-figue, mi-raisin, elle tient à ce que Ferdinand soit responsabilisé par ses parents. Et place des reproches sous-jacents dans ses répliques.
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Or, c'est très étrange comme la rencontre violente entre les deux garçons sert de révélateur au malaise saignant qui est au cœur de chacune de ces vies pourtant si « normales ». C'est cela que Yasmina Reza réussit à mettre en scène dans ce huis-clos du théâtre. La rencontre violente des deux garçons se fait porte-parole du malaise de chaque personnage, et espace pour que le coup de théâtre déchire le huis-clos homicide de l'apparence très étouffante de vies sans histoire. Yasmina reza le dieu du carnage lecture analytique du. En effet, que l'un des fils ait tabassé l'autre, le laissant la lèvre tuméfiée et deux incisives cassées, ne semble bizarrement pas vraiment la question. Le dieu du carnage qui est passé à l'acte par cette main d'un garçon de neuf ans armé d'un bâton sur son copain du même âge incarne celui dont chacun des individus rassemblés par l'affaire chez les parents du petit agressé sent en lui-même à travers une sensation grandissante de ratage, de vie aspirée par une vie professionnelle boulimique jusqu'au vertige aspirant dans sa turbine au rythme du portable qui sonne, de non-sens, de solitude, d'indifférence dans les couples.
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Cette scène est vraiment contradictoire car dans la scène d'exposition de la pièce on y présentes l'intrigue et les personnages et ils nous montrent des personnages appartenant à la haute bourgeoisie, cultivés, bien éduqués, qui cherchent à régler un différent quelque peu futile.. Alors que dans cette scène les premières manifestations de violence sont présentes, les personnages montrent leurs vrais visages, la langue commence à devenir grossière, la conversation s'intensifie beaucoup ( Les quatre adultes se disputent de plus en plus férocement, tantôt entre couples, tantôt entre mari et femme. Le dieu du carnage - Exigence : Littérature - Archives. Ils se lancent des objets au visage, boivent, fument, vomissent! ) et la discussion (des discussion surgissent sur qui est vraiment le coupable, qui l'agresseur, et d'une manière générale sur l'éducation des enfants et la violence dans la société) est hors sujet. Il appartient à la bourgeoisie. Michel est un «caractériel pur», comme il le dit car les personnes caractérielle sont querelleuse, rancunière ou vindicative, qui ne parvient pas à bâtir des relations harmonieuses avec son prochain c'est typique des «caractériels» et c'est exactement ce qu'est Michel.
Ce n'est pas par hasard que le hamster est une femelle. Et que c'est le mari et père qui l'a mise dehors! Le dieu du carnage texte. Le statut domestique des femmes gardiennes d'un intérieur douceâtre comme le clafoutis n'est plus assurée, au contraire, et c'est leur délivrance… Du côté du père et mari, cela renonce à assurer à leurs femmes, épouse et fille, une cage dorée comme celle du hamster, cela maintient la déchirure sur le dehors, cela abandonne même sur le trottoir de la vie. Mais, dehors, il a-t-il un discours festif? Le doute reste ouvert… Magnifique! Alice Granger Guitard Copyright toute reproduction ne peut se faire sans l'autorisation de l'auteur de la Note ET lien avec Exigence: Littérature
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