Chant De Shabbat – Les Presses Du Belvédère Sàrl En Liquidation, Rue Du Progrès 57 , Hand
Une sélection de chants de shabbat des différentes dynasties hassidiques (Gur, Loubavitch, Bratslav…) côtoyant les interprétations plus contemporaines de Shlomo Carlebach, Mordechai Ben David, Avraham Fried ou encore Yaakov Shwekey Le shabbat, jour de repos, est une institution de la vie juive. Et les chants qui rythment ce jour particulier, y tiennent une large place, tant à la synagogue avec les cinq office de Kabbalat shabbat à Motsei shabbat, qu'à la maison avec les rituels de l'allumage des bougies, le Kiddoush (bénédiction du vin) du vendredi soir, le Birkat hamazone (action de grâce à la fin du repas), ou encore la Havdala (dernier Kiddoush clôturant le shabbat). Il est également d'usage de chanter, au cours des quatre repas de shabbat, de nombreuses poésies religieuses appelées Zemirot (ou Tish nigounim chez les hassidim). Le shabbat permet ainsi de trouver sa voie intérieure par le biais de sa voix extérieure. La playlist suivante vous présente une sélection de prières et de nigounim (airs) de shabbat, provenant des quatre coins du monde où s'est répandu le mouvement mystique hassidique, depuis sa création en Podolie au milieu du XVIIIe siècle par Israël ben Eliezer Baal Chem Tov.
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- Sept interprétations de Le'ha Dodi, le chant de l'accueil du Shabbat | Kef Israël
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Chants Traditionnels - Shabbat Shalom - Clip - Musique &Mdash; Topchrétien
C'est en lisant l'excellent livre du regretté Benjamin Gross, Shabbat aux éditions de l'éclat que m'est venue l'idée de ce billet sur Le'ha Dodi. En effet, l'un des chapitres du livres intitulé L'accueil du Shabbat: la fiancée et la reine est une analyse de « ce chant, composé par le cabaliste R. Shlomo Alkabbez haLévi (1505-1576) qui a été adopté par toutes les communautés juives à travers le monde et introduit dans la liturgie de la réception du Shabbat. » Voici donc 7 interprétations de ce chant, des interprètes de tous horizons mais aussi des mélodies différentes: A la manière du Maghreb 2. La version de Shlomo Carlebach 3. Une version féminine avec Rona Kenan, Neta Elkayam et Maya Belsitzman 4. Le projet Chants de Shabbat 5. La version très israélienne de Shuli Natan, la chanteuse qui avait été la première à interpréter Jérusalem d'Or 6. La version de Jo Amar 7. La version de David D'Or Viens, mon ami, au-devant de la fiancée, Allons accueillir le visage du Shabbat. Shamor et Zakhor en une même parole Le Dieu unique nous l'a fait entendre Dieu est Un et Un son Nom Pour le Nom, la louange et la splendeur.
Avi Ben Israël : Shalom. (Musique De Shabbat) - Youtube
Voici le livre-référence "Chants de Chabbath" qui vous sera utile durant cette sainte journée puisqu'il contient: - Le rituel classique (Allumage, Kiddouch, Birkat Hamazone, Havdala,... ) - Les Chants de Chabbath les plus célèbres et chantés - Des Piyoutim de la famille Abi'hssira - Une grande sélection de Chants 'Hassidiques - Chaque chant est précédé par un résumé explicatif sur celui-ci. - Afin que chacun participe, les chants sont également en phonétique. - Chaque chant est numéroté et écoutable en audio. Pour que l'ambiance soit totale, il est conseillé d'avoir tous le même livre de chants! * Couverture dure * Livre en couleur * 178 pages
Sept Interprétations De Le'Ha Dodi, Le Chant De L'Accueil Du Shabbat | Kef Israël
Viens en paix, couronne de son époux, Aussi en joie et en allégresse, Au sein des fidèles du peuple précieux Viens, fiancée, viens fiancée! Le texte en français tel qu'il figure dans le livre Shabbat de Benjamin Gross Pour l'hébreu, cliquer ici On me signale une très jolie interprétation instrumentale improvisée à la harpe par Nehama Reuben:
» A shomer shabbat (Le gardien du shabbat) Libi ouvssari Yom shabbatonn (Le jour du repos) Le chant est composé sur l'acrostiche de Yehuda « Le jour de repos ne devrait pas être oublié, sa mémoire est comme un arome capiteux. Sur lui la colombe trouve le repos, il incombe aux épuisés. Cette journée est honorée par les fidèles qui le gardent scrupuleusement, les parents et les enfants. Gravée sur les deux tables de pierre donnée par le Tout Puissant et le Très Haut. Ensuite, ils sont tous réunis dans une alliance – «Nous ferons et nous écouterons », disaient-ils à l'unisson. Puis ils ouvrirent la bouche et crièrent: «Hachem est Un! Béni soit Celui qui donne de la force à l'épuisé. Il a parlé au milieu de Sa sainteté sur la montagne de l'enseignement, «Le septième jour – souviens-toi et sauvegarde-le. »Et tous ses préceptes devraient également être étudiés. La nation qui errait comme des moutons sans berger – Puissent-ils se souvenir de son alliance et de sa promesse. De peur que le mal se produise passe au milieu d'eux – comme il l'a juré aux eaux de Noé.
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