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Écrit par Flo
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Extrait de la fiche de lecture du livre "La nuit de Valognes" Nous sommes dans le château de Valognes, au cœur de la campagne normande, cinq femmes anciennes amantes du séducteur Don Juan veulent instruire son procès pour le forcer à épouser la dernière demoiselle qu'il a séduite, Angélique. À leur grande surprise il accepte. C'est sur l'invitation de la Duchesse de Vaubricourt que ces cinq femmes se réunissent ce soir d'été il y a la comtesse de la Roche-Piquet, Mademoiselle de la Tringle, Hortense de Hauteclaire dite « La religieuse » et Madame Cassin.
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Invité mille fois - et avec quelle gentillesse -, j'ai toujours décliné. Dix ans après, une représentation hommage m'a obligé à revoir La Nuit de Valognes. Surpris, j'en ai découvert les qualités, et aussi les légers défauts. Un instant, j'ai songé les corriger. Puis je me suis rappelé le jeune homme de 29 ans que j'étais alors et qui avait écrit ce texte: il n'aurait sûrement pas supporté qu'un auteur arrivé de 40 ans lui corrige sa pièce. Par respect pour ce jeune homme, je me suis abstenu. Cependant, à l'occasion d'un déménagement, je suis tombé sur le manuscrit original de la pièce. En le feuilletant, je me suis rendu compte qu'à la création on m'avait fait changer le troisième acte. Sous prétexte que c'était ma première pièce, tout le monde était entré dans mon moulin: mon agent, mon metteur en scène, mes acteurs, mes producteurs. Terrorisé, j'avais cédé. Or, en relisant l'original, je découvrais que, malgré tout, mon instinct valait quand même mieux que leurs craintes. J'ai donc rétabli, pour la recréation de La Nuit de Valognes au Théâtre Royal du Parc, en novembre 2005, le trajet initial, tout en profitant de mon expérience pour toiletter le texte.
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On note des stichomythies où la duchesse présente son plan, toutes les autres femmes posent des questions. Le rythme rapide, ce qui prouve la détermination de la duchesse à se venger (répétition de la vengeance). Don Juan n'apparaît pas dans la pièce. Ce sont les femmes qui parlent de lui. Ce sont elles qui sont les actrices principales de la pièce. Ce sont des femmes victimes de Don Juan: "femmes bafouées", " femmes défaites". D'abord, les femmes n'osent pas avouer qu'elles ont été victimes de Don Juan, car cela signifie qu'elles ont perdu leur vertu (et il y a une religieuse). Elles utilisent une ponctuation expressive qui représente de fausses indignations et de la surprise: "Quoi? mais pas du tout! de quoi parlez-vous? c'est une honte. " La duchesse est décidée, c'est elle qui mène la danse, elle fait taire les fausses pudeurs: "ne caquetez pas", "les lois de la nature humaine" (rappel qu'une femme doit être chaste), "passez directement à l'assentiment". Le dialogue rappelle les souffrances des victimes: "nous sommes des victimes anciennes", "tout l'amour s'est éteint en nous", "seule la haine reste vivace".
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Éric-Emmanuel Schmitt (né en 1960) donne sa version du mythe de Don Juan, classique dans la forme mais moderne dans le fond, avec un Don Juan « racheté » par l'amour d'un garçon. Si l'on peut émettre des réserves sur cette vision romantique de l'homosexualité, on ne peut nier l'intérêt pédagogique de l'œuvre, souvent donnée en lecture complémentaire cursive par nos collègues en lycée. Résumé La duchesse de Vaubricourt a fait convoquer par surprise et en pleine nuit quatre amies, une religieuse, une comtesse libertine, Mademoiselle de la Tringle, auteur de romans d'amour, et Madame Cassin, marchande. Ces femmes se retrouvent confrontées au portrait de Don Juan, qu'elles feignent de ne pas reconnaître ou qui les fait défaillir. Ce sont toutes d'anciennes victimes du séducteur, qu'elles le reconnaissent ou pas, et la duchesse les a fait venir pour instruire son procès, ou plutôt sa condamnation. Le roi lui a donné une lettre de cachet, et l'alternative sera simple: soit il épousera et rendra heureuse la jeune Angélique, soit il croupira en prison.
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Angélique, en définissant l'amour, le lui révèle: il regardait le chevalier comme Angélique regarde Don Juan! Don Juan va donc saisir, avant le tombé de rideau, qu'il peut aussi bien et aussi légitimement aimer un homme qu'une femme. Car certaines rencontres sont fortes, fracassantes, capables de détruire les habitudes de la libido en la rendant plus plastique, plus mobile, indécise. Là, mon discours prône la liberté absolue et la tolérance, et je doute qu'il puisse plaire aux religions très frileuses voire congelées sur ces questions de mœurs. Excepté le bouddhisme… P. : Selon vous, quelle position cette première pièce occupe-t-elle parmi vos œuvres? É. : Je la revendique totalement. Certes, il y a ça et là des traces de jeunesse qui m'attendrissent: les clins d'œil aux autres Don Juan, le goût de la belle phrase qui tient à montrer que je suis bien un écrivain; j'ai appris depuis à me simplifier et à abandonner ces coquetteries. Cependant, je suis en phase avec ce qui s'y dit, amusé et ému, et je demeure frappé par sa cohérence avec ce qui allait suivre, voire son aspect prémonitoire.
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Don Juan répond: « Je ne cherche rien, je prends, je cueille les pommes sur l'arbre et je les croque « (p. 68). Il reconnaît que le plaisir est autorisé seulement aux forts, sans quoi il n'y aurait « Plus personne pour travailler, pour suer, pour se battre « (p. 69)
le texte se déguste lentement et c'est à regret qu'on quitte cet univers très particulier. Commenter J'apprécie 20 0 Sur le mode de l'intertextualité, Schmitt nous offre une réécriture du célèbre Don Juan, légende espagnole rendue célèbre par le dramaturge Molière. le résultat de l'oeuvre, lorsqu'elle est écrite à sa manière, est un mélange explosif d'amour, d'humour, de sensibilité et de dérision. Une pièce qui m'a beaucoup plu! Je me doute que, ayant du lire rapidement cette pièce, j'ai du passer à coté de nombreux détails qui en font son originalité. Cependant, j'ai beaucoup apprécié, et beaucoup ri, en lisant cette nouvelle version de Dom Juan. Tout d'abord, parce-que Don Juan n'est plus exactement Dom Juan. Plus sensible, il accepte le mariage imposé comme sentence à son procès. Serait-il amoureux? Serait-ce même possible d'imaginer un Dom Juan amoureux? Non. Impensable… Mais alors, qu'est-ce donc? Comment toutes ces femmes, réunies dans un château pour faire le « procès de don Juan », et ne voulant que leur vengeance, ont-elles pu dompter ainsi ce « chasseur » de femmes?