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Saturday, 6 July 2024

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‭‭‭‭Jacques‬ ‭4:12‬ «Un seul est législateur et juge, c'est celui qui peut sauver et perdre; mais toi, qui es-tu, qui juges le prochain? » Shalom ‭‭‭‭Jacques‬ ‭4:12‬ nous dit ceci «Un seul est législateur et juge, c'est celui qui peut sauver et perdre; mais toi, qui es-tu, qui juges le prochain? » De nos jours, on peut observer que la plupart du temps les chrétiens tombent dans l'orgueil de la grâce et se place en juge par rapport aux païens et même envers les biens-aimés de l'église. Qui es-tu pour juger ton prochain Lorsqu'il commet un péché, une faute, une erreur etc.? qui es-tu pour juger le païen dans sa conduite? La prochaine fois qu’un croyant vous dit : « Qui es-tu pour juger ? » – Débat Critique. Qui es-tu? Te crois-tu parfait? Crois-tu mériter ta place de racheté? Crois-tu mériter le salut? NON! Arrête donc de te placer en juge face aux autres Jésus a dit aux gens qui pourchassaient la femme adultère que si l'un croit être parfait qu'il lui jette la première pierre et tous ont fuis. Ce matin, le Seigneur Jésus t'encourage a sortir de ta tendance à juger les autres et à commencer plutôt à manifester son amour autour de toi.

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Qui es-tu, toi qui oses juger ton prochain? Juger son prochain est plus un tat d'esprit qu'un simple acte. C'est se poser en suprieur, se mettre la place du juge, qui est celle de Dieu; c'est mettre son prochain au banc des accuss et prononcer sa condamnation. Qui es tu pour juger ton prochain numéro. L'esprit humain semble vouloir tout prix catgoriser et se donner des repres dans les diffrentes interrelations qu'il vit. Toi, pourquoi juges-tu ton prochain et te permets tu par dessus tout de lui manquer de respect? Nombreux sont ceux qui ont tout vu et tout vcu. Ils savent toujours ce qu'ils faut faire mieux que toi. Je pense qu'ils devraient dj appliquer leurs propres conseils leur misrable personne, a serait dj un grand pas. # Posted on Tuesday, 06 October 2009 at 2:16 AM Edited on Tuesday, 06 October 2009 at 2:54 AM

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« » Qui que tu sois, homme, toi qui juges, tu es donc inexcusable. En effet, en jugeant les autres tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges tu agis comme eux. Ne jugez pas afin de ne pas être jugés. Toutes les voies d'un homme sont droites à ses yeux, mais celui qui évalue les cœurs, c'est l'Eternel. Ne nous jugeons donc plus les uns les autres, mais veillez plutôt à ne pas placer d'obstacle ou de piège devant votre frère. Je vous le dis: le jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole inutile qu'ils auront prononcée. Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton œil? Ne jugez pas et vous ne serez pas jugés; ne condamnez pas et vous ne serez pas condamnés; pardonnez et vous serez pardonnés. Qui es-tu pour juger le serviteur d'un autre? Qu'il tienne bon ou qu'il tombe, cela regarde son seigneur. Qui es tu pour juger ton prochain 2020. Mais il tiendra bon, car Dieu a le pouvoir de l'affermir. Toute arme préparée contre toi sera sans effet et toute personne qui s'attaquera à toi au tribunal, c'est toi qui la condamneras.

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Devant toi il a chassé l'ennemi, Et il a dit: Extermine. … Psaume 17:5 Mes pas sont fermes dans tes sentiers, Mes pieds ne chancellent point. Psaume 37:17, 24, 28 Car les bras des méchants seront brisés, Mais l'Eternel soutient les justes. … Psaume 119:116, 117 Soutiens-moi selon ta promesse, afin que je vive, Et ne me rends point confus dans mon espérance! … Jean 10:28-30 Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. … Romains 8:31-39 Que dirons-nous donc à l'égard de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous? … Hébreux 7:25 C'est aussi pour cela qu'il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. Qui es-tu pour juger le prochain ? - Athéisme constructif - Forum Fr. 1 Pierre 1:5 vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps! Jude 1:24 Or, à celui qui peut vous préserver de toute chute et vous faire paraître devant sa gloire irrépréhensibles et dans l'allégresse, for.

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La mer rendit les morts qu'elle contenait, la mort et le séjour des morts rendirent aussi leurs morts, et chacun fut jugé conformément à sa manière d'agir. Que celui qui mange de tout ne méprise pas celui qui ne le fait pas, et que celui qui ne mange pas de tout ne juge pas celui qui le fait, car Dieu l'a accueilli. Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui ne vivent pas conformément à leur nature propre mais conformément à l'Esprit. QUI ES-TU POUR JUGER? – Hors Champ. En effet, la loi de l'Esprit qui donne la vie en Jésus-Christ m'a libéré de la loi du péché et de la mort. Au contraire, je traite durement mon corps et je le discipline, de peur d'être moi-même disqualifié après avoir prêché aux autres. Celui qui croit en lui n'est pas jugé, mais celui qui ne croit pas est déjà jugé parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Mon âme désire ta présence pendant la nuit; au plus profond de moi, mon esprit te recherche. En effet, lorsque tes jugements s'exercent sur la terre, les habitants du monde apprennent la justice.

[Làtu as ordonné le bien et tu as blâmé le blâmable] alors le voisin, il ne va venir t'inviter àune soirée juteuse, avec lui, pour te punir -soit disant- ou parce qu'il pensera que tu n'es pas dans le coup, (c'est une sorte de défense, si tu préfère) et peut être, finalement, qu'il se renseignera, après que son argent sera épuisé, et que sa femme l'aurais quitté, sur ta ligne de conduite, et pourquoi tu ne bois pas! Et quel est ta religion! "Analyse simplifier mais au fait c'est plus compliquer que ça"! Mais attention c'est un couteau àdouble tranchant pour le croyant, qu'il ne faut jamais qu'il espionne autrui c'est un péché, la calomnie est un péché aussi sauf dans 6 cas** سورة البقرة, الآية رقم 44 أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون 2. Qui es tu pour juger ton prochain et. 44. Seriez-vous hommes àordonner de faire le bien, tout en oubliant de le faire vous-mêmes, alors que vous récitez la Lecture? N'êtes-vous donc pas raisonnables? Il ne faut pas tombé dans l'excès de deux côtés سورة المائدة, الآية رقم 79 كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون 5.

Difficile d'ouvrir un débat entre un croyant et un athée. Pour cause, d'un côté, l'athée connaît souvent que partiellement les textes sacrés, du fait que les incohérences qu'il y voit lui suffisent à considérer qu'un être suprême ne peut en être l'auteur. De l'autre côté on a le croyant qui voit en l'athée de l'arrogance et de l'individualisme. Un athée qui du haut de son estime balaye, d'un revers de la main, deux millénaires deux croyances. Deux millénaires durant lesquels des milliers de théologiens ont consacrés leurs existences à l'étude de ces révélations, sans y trouver la moindre incohérence. L'athée serait-il donc condamné à se soumettre face au poids de la masse? Il est erroné de penser que c'est un argument utilisé en dernier recours lorsque le croyant ne peut plus lutter sur le terrain de la rationalité. J'ai pu entendre cette phrase dans un débat entre, l'athée, Michel Onfray et, l'islamologue, Tariq Ramadan, deux orateurs exceptionnels. Alors que cite une liste d'incohérences qu'on trouve dans le coran, entre les hadith ou encore dans la bible, monsieur Ramadan l'interrompt pour lui demander comment, du haut de son arrogance, il peut se permettre de les déclarer incohérents lorsque, depuis des siècles, des hommes suivent des études, parfois pendant plus de 20 années, afin de les analyser et les décortiquer.