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Papiers peints et tableaux Star Wars Proposer un fond d'écran » Pornographie mémorielle: des pièges de la loi Gayssot, le film Synopsis Notre mémoire collective est marquée par les images des atrocités commises pendant la Seconde guerre mondiale, en particulier par les nazis. De l’anormalité de la loi Gayssot - Turquie News. Afin de garantir que la bête immonde ne puisse revenir, le législateur a produit des lois mémorielles dont la loi dite Gayssot de 1990, qui qualifie de délit la contestation de l'existence des crimes contre l'humanité, tels que définis par le Tribunal militaire international de Nuremberg. Après vingt années de son application, nombreux sont les historiens, philosophes, hommes politiques de tous bords, et jusqu'au sein de l'appareil judiciaire, à dénoncer les dérapages qu'elle a engendrés. Concurrence génocidaire, surenchère victimaire, renouveaux identitaires et racistes, gigantesques détournements financiers: ce film pose la question de cet engrenage liberticide. Quel sens donner à ce qui s'apparente à une véritable main basse sur notre mémoire?
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Parmi les films de Clap36, Béatrice Pignède a réalisé: Dieudonné sans forme de politesse, Après l'hégémonie, État de guerre, Propagande de guerre propagande de paix, L'irak d'une guerre à l'autre et Chiapas: Voyage en utopie. Main basse sur la mémoire, les pièges de la loi Gayssot Streaming Dvdrip « allomem. Synopsis: Après le rejet par le Conseil constitutionnel d'une loi pénalisant la négation des génocides reconnus par le parlement français, Clap36 revient sur la mère de toutes les lois mémorielles et présente son nouveau documentaire Main basse sur la mémoire, les pièges de la loi Gayssot. Le film développe l'historique et la logique des lois mémorielles, en interrogeant des historiens, Pierre Nora et Annie Lacroix-Riz, un philosophe, Paul Ricoeur, une juriste, Anne-Marie le Pourhiet, un romancier et universitaire, Jacob Cohen, ainsi que des citoyens engagés politiquement, Alain Benajam, Norman Finkelstein, et Jean Bricmont. Robert Faurisson, celui par qui le scandale est arrivé est également interrogé, ses thèses mettant en doute l'existence des chambres à gaz dans les camps nazis avaient été à l'origine de la loi Gayssot.
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"..... le négationnisme sur les chambres à gaz, et banalise la réalité du génocide des juifs. " Vérifiez si les faits historiques correspondent à ce qui est dit aujourd'hui, est pour vous du négationisme? Doit-on considéré tout ce que l'on nous raconte comme un dogme de Vérités? A mon avis, non. Nous devrions permettre aux historiens d'étudier n'importe quelle époque, n'importe quel événement passé sans pour cela les traités de négationistes, à moins, que vous n'ayez peur de ce qu'ils peuvent découvrir, car en fin de compte, si l'histoire que l'on nous relate de cette époque est bien vrai, alors pourquoi tant de fébrilité quand il s'agit de ce sujet???? "..... sont des adeptes d'un nouveau négationnisme, celui qui nie la dangerosité de l'islam" Par contre, votre Talmud est un hymne au bonheur!!!! C'est tellement mieux de vomir sa haine sur l'Islam, normal, c'est devenu une mode. Main basse sur la mémoire, les pièges de la loi Gayssot - Sortiraparis.com. Lisez votre Talmud et ses écrits immondes, ensuite nous reparlerons de dangerosité. Pour le lecteur qui n'en a pas connaissance, voici quelques extraits de "leur livre saint": Talmud, Ereget Rashi Erod.
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Talmud, Tosaphot, Jebamoth 94b: Lorsque vous mangez en présence d'un non-juif c'est comme ci vous mangiez avec un chien. Talmud, Yebamoth 98a. Tous les enfants des goyims sont des animaux Talmud, Zohar II 64b: Les non-juifs sont idolâtres, ils sont comparés aux vaches et aux ânes. Talmud, Orach Chaiim 57, 6a: Il ne faut pas avoir plus de compassion pour les non-juifs que pour les cochons, quand ils sont malades des intestins. Les juifs peuvent voler les non-juifs: Talmud, Babha Bathra 54b: La propriété d'un Non-juif appartient au premier juif qui la réclame. Talmud, Babha Kama 113a: Les juifs peuvent mentir et se parjurer, si c'est pour tromper ou faire condamner un Non-juif. Talmud, Babha Kama 113b: Le nom de dieu n'est pas profané quand le mensonge a été fait à un Non-juif. Talmud, Baba Mezia 24a: si un juif trouve un objet appartenant à un goyim, il n'est pas tenu de le lui rendre Talmud, Choschen Ham 183, 7: Des juifs qui trompent un Non-juif, doivent se partager le bénéfice équitablement.
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