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« Mais il n'est plus ici, il est ressuscité! » Le tombeau est vide. Les bandelettes seules traînes par terre pour attester qu'il fut bien là, un instant. Mais un instant seulement. Il n'a fait qu'effleurer la mort. Il est plus vivant que jamais. Dans sa mort, a été englouti la mort. A l'endroit même du tombeau, une nouvelle vie fleurit, la source d'eau vive jaillit. Le tombeau se fait matrice est berceau. A ceux qui sont dans les tombeaux, il a donné la vie. Celui qui croit en Lui, ressuscité, jamais plus il ne verra la mort. Les femmes au tombeau, le premier moment de surprise et de frayeur passé, ne mettent pas longtemps à croire. Elles se rappellent les paroles de Jésus prédisant ce qui vient d'arriver. Elles se hâtent vers les apôtres pour leur apporter la bonne nouvelle. Chantons en Eglise - voir texte. Or, ceux-ci ne les croient pas. Tout cela leur semble du radotage. Rien d'étonnant. Il fallait d'abord ce moment de surprise et de doute. Leur cœur ne devance pas les signes. C'est au fur et à mesure que Jésus se manifestera aux apôtres individuellement, ou en groupe, qu'ils seront à leur tour débordés, l'un après l'autre, par cette nouvelle évidence: celui qu'on croyait mort est radicalement Vivant, plus Vivant qu'il ne le fut jamais au milieu d'eux.

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Luc 24, 1-9 Les trois Marie devant le tombeau vide, par Jan van Eyck et Hubert van Eyck © Wikimedia Commons – Domaine public L'incendie qui a ravagé la cathédrale Notre Dame de Paris a frappé les esprits, faisant figure de grand malheur. De fait, il n'y a pas eu mort d'hommes et des malheurs autrement cruels frappent les humains en tous lieux. Pourtant l'effondrement de la flèche et d'une grand partie de la toiture de Notre Dame n'est pas seulement une histoire de pierres. C'est un événement à très forte portée symbolique, d'autant qu'il a eu lieu dans la semaine de la passion conduisant au dimanche de Pâques. Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? | ACCÉLÉRER LE FRANÇAIS. En ce jour-là il y a plus de 2000 ans, ce n'était pas à la cathédrale que se rendaient les femmes de l'évangile, mais au tombeau qui renfermait le corps de Jésus. Et sans doute venaient-elles, en même temps qu'accomplir les rituels dus à un mort, y chercher le commencement de consolation qui ouvre la période de deuil. Or plus rien n'était en ordre ce matin-là, ni la pierre qui avait été roulée, ni le corps qui avait disparu, ni le silence sépulcral qui allait résonner de la voix des anges, ni leur propre cœur tanguant entre la surprise, l'étonnement et la peur.

Il arrive parfois que, dans nos vies, nous passions par des chemins de mort qui nous enferment dans un tombeau là où règnent la tristesse, le repli de soi, la lourdeur, la noirceur, le découragement, la souffrance. Le tombeau peut même paraître être une fin en soi à cause de nos manques de foi et d'espérance. « Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts? Il n'est pas ici, il est ressuscité. » Ces deux hommes vêtus d'habits éblouissants qui se tiennent devant ces femmes ne peuvent provenir que d'une intervention divine. Ils annoncent qu'il n'est pas là. Il n'est pas parmi les morts, il n'est plus dans le tombeau. Il est ressuscité. Pourquoi chercher parmi les morts celui qui est vivint du. Il a vécu le passage de la mort à la vie. Il a vaincu la mort, il est vivant! Il a ainsi vaincu toutes nos faiblesses, tous nos péchés. « Ce n'est pas par des biens corruptibles, l'argent ou l'or, que vous avez été rachetés de la conduite superficielle héritée de vos pères; mais c'est par un sang précieux, celui d'un agneau sans défaut et sans tache, le Christ.

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