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*** "Le chant ne permet pas seulement d'entretenir le culte de nos souvenirs militaires, il est aussi un élan et un stimulant. " Tout militaire doit en effet être conscient que le chant est la première manifestation de la cohésion d'un groupe: il concrétise l'esprit d'équipe; il est le lien de l'unité dont il reflète l'âme. Chant popote militaire 2. Le sujet que je vous expose aujourd'hui à travers les différents recueil sélectionnés, a pour but de fournir un éventail de chants suffisamment vaste pour les différentes circonstances de la vie militaire, et regroupe l'essentiel des chants réellement chantés dans l'armée française dans leur version autorisée. Il n'exclut pas pour autant l'interprétation d'autres chants. On peu diviser le chant militaire en cinq grandes catégories: -chants patriotiques -chants de tradition -chants de marche. -chants de popote. -chants de bivouac A la différence du chant "de popote" où la gaité, la fronde et l'humour se répondent du chant de bivouac aux accents parfois nostalgiques et toujours sentimentaux, le chant "de marche et de tradition" a pour quadruple but de soutenir les énergies, d'affirmer la cadence, de fondre quarante timbres en un seul chant, ce qui éveille en chacun le sens profond de la collectivité, et de donner à la superbe d'une troupe en mouvement un prolongement sonore qui la chants de tradition sont rarement repris par les formations militaires.

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Il contribue au faste du défilé et peut être considéré comme une identité sonore de l'unité. Il se fait entendre aussi bien, lors des cérémonies et principalement lors de l'installation des unités sur la place d'armes, que lors des déplacements quotidiens des soldats en ordre serré. Chant popote militaire sur. Si on examine les carnets de chants, ce répertoire regroupe à la fois les "chants de marche", par-fois appelés "chants communs", les "chants des unités", les "chants régimentaires" et certains "chants de traditions". Ces différentes catégories traduisent en réalité la distinction de deux types de pièces: celles communes à toute l'armée de Terre, pouvant être interprétées par n'importe quelle unité; celles spécifiques à une unité (régiment, escadron, compagnie), à un type d'unités (parachutiste par exemple) ou à une Arme. Mettre en scène les anciens Dans nombre de chants communs, il est fait référence aux "anciens", aux "héros d'autre-fois", à leur courage sur le champ de bataille et à leur sacrifice pour la "Patrie menacée".

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Les personnes présentes répondent: Mort à ce cochon de popotier, et qu'il en crève.

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Chacun reconnaîtra son chant section ou son chant régimentaire, son chant de promotion, ou se remémora le chant de popote qui rassemblait tout le monde autour de la table. Lieutenant PRIVAT Webmestre La vie militaire est réglée en musique grâce au sonneries réglementaires, l'Arme Blindée Cavalerie ne déroge pas à la règle, elle dispose cependant d'une spécificité, ses sonneries sont interprétées à la trompette de cavalerie et non au clairon comme c'est le cas dans l'infanterie. Ouvrez le ban - Fermez le ban - Garde à vous - Appel - Appel des consignés - Appel des fourriers - A la soupe - Le ralliement - Le réveil - A cheval - En avant - Au pas - La marche - En colonne par quatre - A trot - Au galop - Chargez - Sabre à la main - Commencez le feu - Marche de retraite - Défilé au galop - Halte - Extinction des feux - Refrain de l'école de Saumur - A l'étendard

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La poussière est une cérémonie qui semble tirer son origine d'une coutume de l'armée d'Afrique, et notamment des colonnes mobiles. L'eau était rare, parfois plus que le vin, aussi avant le repas prenait-on le temps de rincer les vers avec une goutte de vin que l'on se gardait bien de jeter. Le cérémonial traditionnel correspond aux commandements suivants, chacun s'assure que son verre contient un peu de vin, rouge en général: " Attention pour la poussière! " Les convives au garde-à-vous, tiennent leur verre à la hauteur du menton, coude droit collé au corps. Envoyez! Puis le popotier, ou le maître de chant, entonne " Le Boudin ", précédé ou non du refrain de l'unité. La popote et ses traditions. Re: La popote et ses traditions par Admin Mer 18 Nov - 8:00 La lecture du Menu Le popotier (en général le plus jeune en grade) lit le menu, traditionnel dans tous les mess et popotes d'officiers de l'Armée Française, avec des variantes possibles. Vos gueules là-dedans, Mon … (grade du président), Nobles invités (éventuellement), Messieurs, Voici le menu en date du …, de l'an de grâce … MENU Bon appétit mon … (grade du président), Bon appétit messieurs; Foutez vous en plein la gueule, Que la première bouchée vous régale, Que la dernière bouchée vous étouffe, Et ce dans l'ordre hiérarchique inverse afin de faciliter, par là le jeu normal de l'avancement dans l'armée française en général et plus particulièrement au (régiment), ce dont je serai le dernier et Ô combien indigne bénéficiaire.

Outre cette pratique publique, c'est probablement dans l'intimité des unités que le chant se révèle être un vecteur de cohésion. Chants de bivouacs, chants de popote Le répertoire de "chants de bivouacs" et de "chants de popote" est strictement réservé à l'intimité des unités. Il est le plus souvent interprété à la veillée, sur le terrain, ou à la popote, lorsque les unités sont en garni-son et de manière plus formelle, à l'occasion des repas de cohésion ou des repas de corps. Petite histoire du chant militaire. D'un caractère festif et d'une teneur souvent grivoise, il accompagne la vie intime des soldats en étant, à leurs yeux, un vecteur d'ambiance et de rassemblement. Dans ces circonstances, la pratique du chant n'est pas nécessairement impulsée par les cadres. Au contraire, chacun peut prendre l'initiative de "lancer un chant" et ainsi contribuer à l'animation de l'événement. Droits: Armée de Terre 2018