« Debout Resplendis ! » : L’inspiration, Un Don De L’esprit Saint - Peinture Gris Galet N 4 6

1ère lecture: Baruch 5/1-9 Jérusalem, quitte ta robe de tristesse et de misère, et revêts la parure de la gloire de Dieu pour toujours, enveloppe-toi dans le manteau de la justice de Dieu, mets sur ta tête le diadème de la gloire de l'Éternel. Dieu va déployer ta splendeur partout sous le ciel, car Dieu, pour toujours, te donnera ces noms: « Paix-de-la-justice » et « Gloire-de-la-piété-envers-Dieu ». Debout, Jérusalem! tiens-toi sur la hauteur, et regarde vers l'orient: vois tes enfants rassemblés du couchant au levant par la parole du Dieu Saint; ils se réjouissent parce que Dieu se souvient. Jérusalem quitte ta robe de tristesse youtube. Tu les avais vus partir à pied, emmenés par les ennemis, et Dieu te les ramène, portés en triomphe, comme sur un trône royal. Car Dieu a décidé que les hautes montagnes et les collines éternelles seraient abaissées, et que les vallées seraient comblées: ainsi la terre sera aplanie, afin qu'Israël chemine en sécurité dans la gloire de Dieu. Sur l'ordre de Dieu, les forêts et les arbres odoriférants donneront à Israël leur ombrage; car Dieu conduira Israël dans la joie, à la lumière de sa gloire, lui donnant comme escorte sa miséricorde et sa justice.

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À travers lui, c'est la gloire de Dieu qui est révélée, qui est manifestée au monde. Messe du 5 décembre 2021 à Paris. La Jérusalem Nouvelle qui sera confirmée dans l'Apocalypse et qui évoquera désormais le Peuple de la Nouvelle Alliance, la cité des Saints « où il n'y aura ni deuil, ni cri, ni plainte » Ap. 21, 4 « Debout Jérusalem…Quitte ta robe de tristesse et de misère et revêts la parure de la gloire de Dieu pour toujours. » Marie-Noëlle Thabut nous invite à nous émerveiller de ces phrases car, écrit-elle, « Il s'agit ni plus ni moins de devenir porteurs du rayonnement même de Dieu » qui habite tout croyant.

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Pain de la route dont le monde garde faim dans la douleur et dans l'effort chaque jour, pain de la route, sois notre secours. Chant final Vous recevrez une force, Celle de l'Esprit Saint. Vous deviendrez des apôtres, En son nom élevez les mains, En son nom élevez les mains. Viens, Saint Esprit, embraser les nations. Viens, Saint Esprit, sur cette génération. Vous partirez sur les routes, Proclamer Jésus est la vie. Chansons pour un Mariage - Debout Resplendis Lyrics & traduction. Et vous n'aurez aucun doute, Embrasés par le Saint Esprit, Embrasés par le Saint Esprit. Viens, Saint Esprit, sur cette génération.

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Alors notre bouche était pleine de rires, nous poussions des cris de joie. Alors on disait parmi les nations: « Quelles merveilles fait pour eux le Seigneur! » Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous: nous étions en grande fête! Ramène, Seigneur, nos captifs, comme les torrents au désert. Jérusalem quitte ta robe de tristesse 2. Qui sème dans les larmes moissonne dans la joie. Il s'en va, il s'en va en pleurant, il jette la semence; il s'en vient, il s'en vient dans la joie, il rapporte les gerbes. Deuxième lecture (Ph 1, 4-6; 8-11) Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Philippiens Frères, à tout moment, chaque fois que je prie pour vous tous, c'est avec joie que je le fais, à cause de votre communion avec moi, dès le premier jour jusqu'à maintenant, pour l'annonce de l'Évangile. J'en suis persuadé, celui qui a commencé en vous un si beau travail le continuera jusqu'à son achèvement au jour où viendra le Christ Jésus. Dieu est témoin de ma vive affection pour vous tous dans la tendresse du Christ Jésus. Et, dans ma prière, je demande que votre amour vous fasse progresser de plus en plus dans la pleine connaissance et en toute clairvoyance pour discerner ce qui est important.

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Coucou les petits curieux🙌, Il y a déjà un mois de cela, alors que nous étions non loin du Boulevard Haussman à Paris, nous avons eu la chance de participer à une conférence pour le moins intéressante! Le Thème? « La situation en Terre Sainte ». Jérusalem quitte ta robe de tristesse. Grâce au témoignage du professeur Laurent KHAIR palestinien chrétien de Bethléem, l'occasion nous a été donné d'avoir un regard plus « juste » sur ce territoire! Pour être honnête, nous y avons beaucoup appris et quelques points nons exhaustifs nous ont pour le moins surpris! Saviez vous que les Chrétiens d'Orient sont contraints d'entamer pas moins de 12 heures de voyage pour rejoindre Paris quand ils desirent si rendre!? Alors que pour le commun des mortels il suffit de se rendre à l'aéroport le plus proches ( Roissy, Orly) et se retrouver à Paris en seulement 4 heures! Oui, il s'agit d'un véritable périple qu'ils doivent emprunter afin d'éviter les interrogatoires, l'humiliation et diverses tentatives d'intimidations. Ils leur faut montrer « pattes blanches » s'ils veulent accéder à Jérusalem.

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À propos de cette lecture: « Peu connu, le livre de Baruch nous introduit dans les cercles juifs de la « dispersion ». Pour exemple on comptait 100. 000 juifs sur un million d'habitants, à Alexandrie, en Égypte. Le Livre de Baruch est un témoin des problèmes que cette existence dispersée n'a cessé, jusqu'à nos jours, de poser aux Juifs ». cf. Aujourd'hui la Bible n°106 p. 2 Osty place le livre de Baruch dans les LXX (Septante) après Jérémie, avant les Lamentations et la Lettre de Jérémie. La Vulgate joint la Lettre de Jérémie au livre de Baruch dont elle forme le chapitre 6. Lecture du livre du prophète Baruc (5, 1-9) | Prions en Église. » Baruch fait partie des 7 livres qu'on appelle Deuterocanoniques écrits en hébreu et parvenus à nous dans une traduction grecque. Baruch est considéré comme le secrétaire de Jérémie Le livre est daté du début du deuxième siècle avant Jésus-Christ et adressé au peuple juif en exil à Babylone. Baruch est le secrétaire de Jérémie, il écrit sous sa dictée et lorsque celui-ci est enfermé il va livrer au peuples les oracles de Jérémie D'apparence composite, il comporte trois pièces: 1.

L'exil subi est alors décrit comme un châtiment mais surtout comme une épreuve, c'est-à-dire, un temps propice pour reconnaître ses torts et renouer avec le Seigneur ( Ba 2). Le livre souligne ainsi la bonté première du don de Dieu. Par sa Loi et ses prophètes, par sa parole et en sa création, Dieu avait offert à son peuple sa sagesse lui permettant de vivre heureux ( Ba 3). Le péché des fils d'Israël a ruiné ce don. Le chapitre qui précède notre passage ( Ba 4) décrit ainsi Jérusalem, telle une veuve pleurant la déportation de ses enfants pécheurs mais ayant la ferme conviction que le Seigneur les fera revenir. Ba 4, 23 Dans le deuil et les larmes, je vous ai laissés partir; mais Dieu vous ramènera vers moi, pour toujours, dans la joie et l'allégresse. […] 28 Votre pensée vous a égarés loin de Dieu; une fois convertis, mettez dix fois plus d'ardeur à le chercher. Jérusalem vêtue de Gloire. Notre passage constitue la réponse du prophète à cette veuve éplorée. Ce ne sont pas seulement des paroles d'encouragement.

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