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Monday, 15 July 2024

16). De même, il fallait que le Seigneur Jésus subisse premièrement le jugement de Dieu contre le péché, et entre dans la mort, avant que qui que ce soit puisse le suivre (voir Jean 13. 36). C'est pourquoi aussi, au tombeau de Lazare, Jésus "frémit en son esprit et se troubla": la mort n'avait pas encore été vaincue. Le Seigneur Jésus manifestait là plus que de la compassion. Il se tenait devant la mort que le péché avait apportée dans le monde. Comment pouvait-on y faire face? Une parole d'autorité ne suffisait pas. Il savait que lui-même devait entrer dans la mort, connaître la mort sur la croix. Il fallait que Dieu soit glorifié au sujet du péché, que le pouvoir de Satan soit brisé, que le jugement de Dieu concernant le péché soit porté. Le Seigneur est toujours proche du cœur brisé- Fr Maximilien FC - YouTube. Et le Seigneur Jésus devait le subir à la croix, il devrait en payer le prix. Ensuite, vainqueur de Satan et de toute sa puissance, il ressusciterait d'entre les morts. Prenons aujourd'hui le temps de remercier Dieu pour cette certitude: "la mort a été engloutie en victoire" (1 Corinthiens 15.

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Il parle de l'heure de la Croix, du moment précis et beau où Jésus se livrera pour les péchés de toute l'Humanité. Cette heure n'était pas encore venue, mais elle était toute proche à présent. Le Vendredi Saint, le Seigneur accomplira jusqu'au bout la volonté de son Père céleste et sentira —comme l'écrivait le Cardinal Wojtyla— tout «le poids de cette heure où le serviteur de Yahvé doit accomplir la prophétie d'Isaïe en prononçant son "oui"». Le Christ —dans son constant élan sacerdotal— revient souvent sur cette heure définitive et décisive (Mt 26, 45; Mc 14, 35; Lc 22, 53; Jn 7, 30; 12, 27; 17, 1). Regina Caeli, 29 mai 2022, Solennité de l’Ascension du Seigneur | François. Toute la vie du Seigneur est dominée par cette heure suprême; il la désire de tout son cœur: «Je dois recevoir un baptême, et comme il m'en coûte d'attendre qu'il soit accompli! » (Lc 12, 50); «Avant la fête de la Pâque, sachant que l'heure était venue pour lui de passer de ce monde à son Père, Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu'au bout» (Jn 13, 1). Ce vendredi-là, notre Rédempteur remettra son esprit entre les mains du Père et, dès cet instant, sa mission, déjà remplie, deviendra la mission de l'Église et de tous ses membres, guidés par le Saint Esprit.

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Quand Jésus la vit pleurer, et les Juifs qui étaient venus avec elle pleurer, il frémit en son esprit et se troubla. Jean 11. 33 La résurrection de Lazare n'était pas seulement une preuve de la merveilleuse puissance de notre Seigneur; elle était aussi la révélation d'un cœur qui compatit parfaitement aux souffrances et aux peines des siens devant la mort. Lorsque Lazare, en réponse à l'ordre du Seigneur, sort du tombeau, il a "les pieds et les mains liés de bandelettes" (v. 44). Il porte encore les signes de la mort – il revient à la vie dans le même état que celui dans lequel il était avant sa mort. Il reste, comme avant, assujetti à la mort du corps. Il fait encore partie de la première création. Cette réalité nous rappelle le fleuve du Jourdain, image de la mort, qui continuait à couler tant que le chemin à travers ses eaux n'avait pas été frayé par l'arche de l'alliance. Ce n'est qu'une fois qu'elle est descendue dans le fleuve que les eaux se sont arrêtées en un monceau (Josué 3.

Et puis: savons-nous être intercesseurs pour les autres, c'est-à-dire savons-nous prier pour eux et bénir leur vie? Ou alors nous servons-nous des autres pour nos propres intérêts? Apprenons cela: la prière d'intercession, intercéder pour l'espérance et les souffrances du monde, intercéder pour la paix. Et bénissons du regard et avec nos mots ceux que nous rencontrons tous les jours! Prions maintenant la Vierge Marie, la bienheureuse parmi les femmes, qui, comblée de l'Esprit Saint, prie et intercède toujours pour nous. ________________________________________________________ A l'issue du Regina caeli Hier, à Modène, a été béatifié le père Luigi Lenzini, martyr de la foi, tué en 1945 pour avoir indiqué les valeurs chrétiennes comme voie maîtresse de la vie, dans un climat de haine et de conflit à cette époque. Que ce prêtre, pasteur selon le cœur du Christ et messager de la vérité et de la justice, nous aide du Ciel à témoigner de l'Evangile avec charité et franchise. Applaudissons le nouveau bienheureux!

Chers frères et sœurs, bonjour! Aujourd'hui, en Italie et dans de nombreux pays, nous célébrons l'Ascension du Seigneur, c'est-à-dire son retour auprès du Père. Dans la liturgie, l'Evangile de Luc raconte la dernière apparition du Seigneur ressuscité aux disciples (cf. 24, 46-53). La vie terrestre de Jésus culmine précisément avec l'Ascension, que nous professons également dans le Credo: « Il est monté au ciel, il est assis à la droite du Père ». Que signifie cet événement? Comment devons-nous le comprendre? Pour répondre à cette question, arrêtons-nous sur deux actions que Jésus accomplit avant de monter au Ciel: tout d'abord, il annonce le don de l'Esprit et ensuite bénit les disciples. Il annonce le don de l'Esprit et bénit. En premier lieu, Jésus dit à ses amis: « Et voici que moi, je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis » (v. 49). Il parle de l'Esprit Saint, du Consolateur, de Celui qui va les accompagner, les guider, les soutenir dans leur mission, les défendre dans les combats spirituels.

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