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Présentation de FONDS DEPARTEMENTAL D'ACTION SOCIALE FDAS / assistante sociale 65 Rue KEPLER 85000 - La Roche-sur-Yon Travail ✆ Non communiqué Boutique en ligne: (non précisé) Fax: Site web: Liens directs vers les menus du site internet: Horaires d'ouverture: Les horaires d'ouverture ne sont pas encore indiqués Géolocalisation GPS: Coordonnées GPS (1): LATITUDE: 46. 671368 LONGITUDE: -1. 399626 Inscrit dans les catégories: Ville: assistante sociale à La Roche-sur-Yon (85) Département: assistante sociale sur le 85 Dans l'annuaire (www): Annuaire Assistante Sociale / France Désignation NAF: Ma page Conseil: Activité *: L'établissement FONDS DEPARTEMENTAL D'ACTION SOCIALE FDAS a pour activité: Action sociale sans hébergement n. c. a., Association déclarée, 8899B, crée le 7 août 2008, siège principal. Fdas la roche sur yon france. Complément société / établissement *: Nom de l'entreprise / établissement: FONDS DEPARTEMENTAL D'ACTION SOCIALE Établemment principal: Oui Sigle: FDAS Date de création: 7 août 2008 Date de début d'activité: 7 août 2008 APE: 8899B Secteur d'activité: Action sociale sans hébergement n. a.

Dès lors, il faudra reconnaître que la culture, loin d'être un tremplin vers l'humanité, se réduit peut-être à n'être qu'une marche nécessaire vers la division de l'homme avec l'humanité et la dissolution de l'humanité dans le communautarisme. Et dès lors, la culture nous rend-elle plus humain ou bien n'est-elle qu'une manière de séparer l'homme de l'humanité? Dans un premier temps, nous verrons que la culture est le moyen nécessaire pour que l'homme devienne humain, pour mettre en évidence que la culture, quoiqu'elle soit une nécessité, revient toujours à séparer l'homme de l'humanité, afin de comprendre que l'humanité, pour se réaliser, doit paradoxalement se séparer de la culture qui la constitue. Il faut reconnaître que l'être humain n'est à son origine qu'une table rase. Bien qu'empli de possibilités infinies, il ne deviendra en mesure de les réaliser qu'impliqué dans des relations avec d'autres hommes. La raison, par exemple, n'est qu'un potentiel qui ne peut s'activer que sous le regard de l'autre.

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B. La culture distingue l'homme de l'animal Selon le mythe que l'on trouve dans Protagoras de Platon, la technique dérobée aux dieux par Prométhée pour combler l'absence de qualité permettant d'assurer la survie des hommes (que son frère Titan avait oubliés) est à la fois le signe du caractère inachevé de l'homme et en même temps le signe de sa supériorité par rapport aux autres vivants. Il tire sa valeur de pouvoir survivre en en inventant lui-même les moyens. Plus il exprime son ingéniosité pour s'adapter à un nouvel environnement, plus il s'exprime en tant qu'être de culture qui crée constamment des médiations entre lui et la nature originellement peu généreuse à son égard. C. La culture permet à l'homme de maîtriser la nature Mais la culture, comme expression de l'intelligence et du travail de l'homme, n'est pas seulement ce qui lui permet de survivre. À ce titre, elle ramènerait l'homme à son animalité soumise à des besoins. Elle est également ce qui lui permet de mieux vivre, de vivre plus heureux et de choisir librement les finalités de sa vie.

Les livres ou encore les monuments historiques (tels que l'Arc de Triomphe, le Machu Picchu... ) sont des traces du passage des civilisations précédentes et de l'empreinte qu'elles ont laissée sur le monde. Dans le cas des monuments aux morts, érigés dans le but de rappeler les horreurs commises lors des différents guerres, ils nous montrent qu'il faut apprendre des erreurs passées afin de ne pas les reproduire. L'Homme tire donc des leçons de ses expériences, ce qui lui permet de s'élever encore dans l'Humanité grâce à sa capacité à se perfectionner.