Maisons De Retraite Un Monde Sans Pitié — Les Trois Tamis De Socrate - Sagesse

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Tuesday, 30 July 2024

Programme TV > Documentaire > Maisons de retraite, un monde sans pitié Genre: Société Durée: 55 minutes Réalisateur: Ariane Riecker Nationalité: Allemagne Année: 2017 Résumé Alors que le nombre de personnes vivant en maison de retraite en Allemagne n'a jamais été aussi élevé, jamais ces établissements n'ont autant suscité la critique. Préoccupés par la dégradation de la qualité des soins depuis la réforme de l'assurance dépendance de 1995, des citoyens ont récemment saisi le tribunal constitutionnel fédéral, équivalent de la cour constitutionnelle allemande. Selon les plaignants, l'État négligerait son devoir de protection vis-à-vis de centaines de milliers de citoyens vulnérables, portant ainsi atteinte à leurs droits fondamentaux

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Mon cinematcher Un monde sans pitié Voir la bande-annonce du film Un monde sans pitié Explorez le cinéma selon vos préférences Découvrez la toute nouvelle expérience dédiée aux passionnés de cinéma: un moteur de recherche intelligent, des expériences exclusives, des contenus inédits et personnalisés. Créez gratuitement votre compte pour bénéficier des Privilèges We Love Cinéma! Synopsis film de Éric Rochant durée 1h24 sortie 22 novembre 1989 Pays FR Un monde sans pitié, celui des jeunes hommes, des jeunes filles qui vivent l'aube des années quatre-vingt-dix. Un monde où semble-t-il il ne reste plus que l'amour comme unique aventure. Romance Drame Veuillez créer un compte en précisant votre code postal ou accepter la géolocalisation pour consulter les séances de ce film près de chez vous. Autres films qui pourraient vous plaire Tout We Love Cinema à portée de clic! Nouveautés, podcasts, actus exclusives, infos sur nos évènements, privilèges inédits… Inscrivez-vous à la newsletter We Love Cinema pour ne jamais rien manquer!

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En rencontrant ses principaux acteurs, des aides-soignantes aux avocats des plaignants en passant par la présidente d'une chaîne de maisons de retraite ou un investisseur, on découvre un système souvent plus motivé par la recherche du profit que par l'intérêt général. Pourtant, l'exemple d'une maison de retraite privée en Bavière, offrant à ses pensionnaires des soins de qualité, rappelle que, dans certaines conditions, la gestion privée n'est pas forcément incompatible avec le respect de la personne. Avec le vieillissement de la population, de plus en plus d'Européens font appel à des auxiliaires de vie venues des pays de l'Est. Outre l'épineux problème de leurs activités non déclarées, les conditions de travail de ces femmes, résidant à demeure chez leurs clients, suscitent l'inquiétude. Le phénomène est en constante augmentation. Chaque année, toujours plus de femmes originaires de pays d'Europe de l'Est rejoignent l'Europe occidentale où elles travaillent comme aides à domicile auprès de personnes âgées dépendantes.

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En plus d'une description précise de l'état social du monde de l'édition, Martine Prosper évoque l'avenir du secteur et les conséquences de la révolution numérique qui arrive. Celle-ci va placer en son centre, la question des droits d'auteur. Or, "si les éditeurs veulent défendre le droit d'auteur, et il le faut, qu'ils commencent par balayer devant leur porte, assainissent les pratiques, acceptent de discuter rémunération et droit social, en toute transparence", lance-t-elle. L'Envers du décor par Martine Prosper Lignes, 220 p., 14 € Alain Beuve-Méry Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil à la fois Ce message s'affichera sur l'autre appareil. Découvrir les offres multicomptes Parce qu'une autre personne (ou vous) est en train de lire Le Monde avec ce compte sur un autre appareil. Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil à la fois (ordinateur, téléphone ou tablette). Comment ne plus voir ce message? En cliquant sur « » et en vous assurant que vous êtes la seule personne à consulter Le Monde avec ce compte.

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Un homme fut à la rencontre de Socrate, apportant au philosophe une information, qu'il jugeait être de son intérêt: – Je veux vous dire quelque chose sur l'un de vos amis! – Attendez un instant – a dit Socrates – Avant de me dire quoi que ce soit, je veux savoir si vous avez fait passer cette information par les trois tamis. – Les trois tamis? Que voulez-vous dire? – Nous allons parcourir ce que vous voulez me dire. Nous devons toujours utiliser les trois tamis. Si vous ne les connaissez pas, prêtez bien attention. Le premier est le tamis de la VERITE. Êtes-vous sûr que ce que vous voulez me dire est la vérité? – Eh bien, c'est ce que j'ai entendu les autres raconter. Je ne sais pas exactement si c'est la vérité. – Le second tamis est la BONTE. Certainement, vous avez dû passer l'information à travers le tamis de la BONTE. Ou non? Honteux, l'homme a répondu: – Je dois avouer, que non. – Le troisième tamis est l' UTILITE. Avez-vous bien pensé si ce que vous êtes venu parler au sujet de mon ami, est UTILE?

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Dans la Grèce antique, Socrate était loué pour sa sagesse. Un jour, une de ses connaissances vint le voir tout excitée et lui dit: – « Socrate, sais-tu ce que je viens d'apprendre à propos de Diogène? » – « Un instant, répondit Socrate, avant de me raconter ça, tu dois passer un petit test. Je l'appelle le test à trois tamis. Voyons ce que tu as à me dire. Le premier test est celui de la vérité: Es-tu absolument sûr que ce que tu vas me dire est la vérité? » – « Non, en fait, j'en ai entendu parler. » – « Bien, dit Socrate, tu ne sais donc pas si c'est vrai ou faux. Passons au second tamis: le tamis de la bonté. Est-ce que ce que tu vas me dire au sujet de Diogène est quelque chose de bon? » – « Non, pas vraiment, au contraire. » – « Ainsi, continua Socrate, tu t'apprêtes à me dire au sujet de Diogène quelque chose qui pourrait être mauvais alors que tu ne sais même pas si c'est vrai. » L'homme se sentit un peu embarrassé. Socrate continua: – « Tu peux quand même passer le test car il y a un troisième tamis, celui de l'utilité.

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C'est celui de l a bonté. Ce que tu veux me raconter si ce n'est pas tout à fait vrai, est-ce au moins quelque chose de bon? Hésitant, l'autre répondit: Non, ce n'est pas quelque chose de bon, au contraire… — Hum! dit le Sage, essayons de nous servir du troisième tamis, et voyons s'il est utile de me raconter ce que tu as envie de me dire... — Utile? Pas précisément... — Eh bien! dit Socrate en souriant, si ce que tu as à me dire n'est ni vrai, ni bon, ni utile, je préfère ne pas le savoir, et quant à toi, je te conseille de l'oublier… » Les trois tamis (version) Un jour, alors qu'il quittait le portique où il venait de converser avec un groupe de jeunes gens, Socrate se trouva face à un homme qu'il connaissait et qui lui dit, sur un ton confidentiel: — Écoute, Socrate, il y a parmi tes auditeurs un jeune homme peu recommandable, indigne de ta confiance. Quand je t'aurai décrit ses agissements, je pense que tu le banniras de ton groupe. — Je suis prêt à t'écouter, répondit Socrate, et à prendre les mesures qui s'imposent.

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– Eh bien, dit Socrate en souriant, si ce que tu as à me dire n'est ni vrai, ni bon, ni utile, je préfère ne pas le savoir, et quant à toi, je te conseille de l'oublier … Navigation des articles

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Mais il est vrai que, acceptons le, soyons honnête avec nous même, que nous avons envie d'expliquer, de raconter tout ce que nous avons entendu. Malgré que dans bon nombres cas, une voie de bienveillance en nous tente de nous arrêter, mais le plaisir de la conversation et des petits ragots prend le dessus. Ce plaisir éphémère de se sentir utile, intéressant aux yeux des autres, peut porter gravement préjudice à la personne concernée, et sur du long terme à notre propre personne. Prenons de bonnes habitudes pour contrôler notre parole. Réfléchir trois fois avant de parler C'est pour cette raison qu'il est nécessaire de réfléchir à trois fois avant de parler en se posant ces trois questions essentiels, car elles nous permettent de déconnecter les processus inconscients qui nous poussent à avoir un discours licencieux, vide de sens, remplie de rumeurs et de mensonges.