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Les dons récoltés iront à l'AFM (Association française contre les [... ] Lire la suite La tournée du médiabus Publié le 6 octobre 2013 Le 5 octobre 2013, le maire d'Arles, Hervé Schiavetti, Claire Antognazza, adjointe déléguée à la culture, les élus et les responsables de la médiathèque ont officiellement présenté le nouveau médiabus. Celui-ci a fait trois étapes: place de la République en centre-ville, à Raphèle et à Salin-de-Giraud. Retrouvez en images les étapes de ce périple, accompagné de comédiens et d'une conteuse. [... ] Lire la suite Le feu d'artifice fait vibrer le ciel arlésien Publié le 16 juillet 2012 C'est une véritable féérie qui a coloré le ciel d'Arles, ce 14 juillet 2012. Tiré par le groupe F, le traditionnel feu d'artifice en l'honneur de la Fête nationale a enchanté une foule nombreuse, massée sur les quais du Rhône. Ensuite, le groupe Che Sudaka, présenté par la Ville en partenariat avec le festival Les Suds, a fait danser la place de la République sur des rythmes latino.
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Des bals pour danser tout le week-end Publié le 5 mai 2022 C'est un week-end dédié à la fête et à la danse qui s'annonce à Arles, avec le samedi 7 mai, le traditionnel bal de la Reine et le dimanche 8 mai, le Bal de la Paix, organisé par le conseil départemental des Bouches-du-Rhône, pour la première fois dans notre ville. Un grand bal populaire, gratuit, sur la place de la République: ce sera dimanche 8 mai, à partir de 14 heures. Le conseil départemental des Bouches-du-Rhône, qui organise tous les ans ce bal à l'occasion de la [... ] Lire la suite Calend'Arles: que la fête soit belle! Publié le 6 décembre 2021 Noël, ça vous prend comme ça, un matin sur le marché d'Arles, entre deux oranges et un fromage de chêvre: une Diva sur ses échasses qui interprète des chants de Noël. Et tout d'un coup, ça vous donne une envie de chocolat et de friandises, de famille et de douceur. C'est un peu ce qui s'est passé samedi 4 décembre, après le passage du Piano sur Échasses et sa Grande Diva qui lançait les festivités de Calend'Arles, soit un mois d'animations, de lumières et de concerts.
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Véritable cœur de la ville, la place de la République résulte d'un aménagement progressif au gré de multiples opérations architecturales et urbaines. Elle se situe au sud de l'ancien forum romain. Au Moyen Age elle est réduite à un étroit parvis entre l'église saint-Trophime et l'église Sainte-Anne. Sa surface actuelle était alors occupée par plusieurs îlots d'habitation. C'est surtout à partir de la construction de l'hôtel de ville, au XVIIe siècle, que la place est profondément... Lire la suite C'est surtout à partir de la construction de l'hôtel de ville, au XVIIe siècle, que la place est profondément modifiée. Elle s'enrichit au cours du temps de monuments au style et aux fonctions diverses, pour présenter finalement un ensemble original, scandé par l'ordonnance des multiples façades, qui lui confère des allures de place à l'italienne. Sa vaste surface lui permet d'accueillir le public d'importantes manifestations traditionnelles, telle l'élection triennale de la « Reine d'Arles ».
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La place de la République s'illustre par la grande diversité architecturale de ces monuments, en faisant un véritable florilège d'histoire de l'art. L'Antiquité y trône en bonne place avec l'obélisque, provenant du cirque romain. La façade de l'église Saint-Trophime, construite au XIIe siècle, reçoit son magnifique portail historié pour le sacre de l'Empereur Frédéric Barberousse en 1178. La tour de l'horloge avec son décor antiquisant est caractéristique de l'architecture raffinée de la Renaissance provençale. Les édiles souhaitèrent la conserver lors de la construction de l'hôtel de ville, lui-même triomphe du style classique. Construite entre 1614 et 1630, l'église Sainte-Anne laisse apparaître dans sa nef de nettes survivances du gothique méridional. C'est au XVIIe siècle que l'on doit également le réaménagement de l'archevêché, dont la façade actuelle fut cependant réédifiée à la fin du XVIIIe siècle. Enfin, l'ancien hôtel des postes, construit à la fin du XIXe siècle, résume à lui seul aussi bien l'éclectisme architectural de l'époque que celui de la place.
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Au fond de l'impasse Balze, longeant l'ancien palais des Podestats (partie ouest et la plus ancienne de l'Hôtel de Ville), se trouve une porte latérale donnant accès à la face nord de l'abside pentagonale du chœur. Intérieur de l'église aujourd'hui désaffectée. Côte sud de la nef. Arc triomphal et abside pentagonale. Clé de voûte de l'abside aux armes de M gr du Laurens Moitié est de l'édifice et sa porte principale. Porte latérale, impasse Balze. Cliquez sur une vignette pour l'agrandir. Annexes [ modifier | modifier le code] Source [ modifier | modifier le code] Arles, ville sainte: les églises célèbres et oubliées, Michel Baudat, Actes Sud, 2002, pages 58 à 60, ( ISBN 2-7427-4102-X) Articles connexes [ modifier | modifier le code] Liste des monuments historiques des Bouches-du-Rhône Liste des monuments historiques d'Arles Références [ modifier | modifier le code]
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Le symbole royal, un globe de bronze surmonté d'un soleil, fut ajouté. Au gré des siècles suivants des modifications ont été réalisées. < Accueil Arles - Centre Historique
Leçon bénéfique [à retenir] La prière avec ses chaussures et l'entrée à la mosquée peut devenir une question problématique. Il est avéré dans la Sounnah du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) la permission pour cela, bien plus, c'est une chose qui est recommandée, et c'est une Sounnah qu'il faut préserver. Il a certes été dit du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) sur cela, dans un hadîth rapporté par Abû Dâwoud d'après Chadâd Ibn Aws: « Divergez des juifs! Car ils ne prient pas avec leurs chaussures et leurs sandales. » Il a aussi été rapporté dans un hadîth d'après Abû Dâwoud, encore selon Sa'îd al-Khoudrî, qui dit: « Lorsque l'un d'entre vous vient à la mosquée, qu'il regarde ses chaussures, et s'il y voit une saleté ou une impureté, qu'il l'essuie et qu'il prie ensuite avec. » Et d'autres textes authentiques et sûrs ont été rapportés sur le fait qu'il est légiféré de prier avec ses chaussures [ou sandales] après avoir vérifié qu'il n'y a pas de saleté ou d'impureté […] [ 1] Notes [ 1] Kitâb « Tayssîr al-'Allâm Charh 'Oumdat il-Ahkâm » du SHeikh 'Abdullâh al-Bassâm, 1/247 Cheikh 'Abdullâh Ibn 'Abder-Rahmân al-Bassâm
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D'après Abî Maslamah – Sa'îd Ibn Yazîd – il dit: « J'ai interrogé Anas Ibn Mâlik (radhiallâhu 'anhu): Est-ce que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a prié avec ses chaussures? – Il répondit: Oui. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim. -Le sens global [du hadîth] Sa'îd Ibn Yazîd a interrogé Anas Ibn Mâlik (radhiallâhu 'anhu) au sujet du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam), à savoir s'il priait avec ses chaussures, et qui était pour lui un exemple à suivre sur cela? Il lui a répondu qu'effectivement il a prié avec ses chaussures. Et cela fait parti de sa Sounnah pure. -Ce qu'il y a à prendre du hadîth Il est recommandé de prier avec ses chaussures vu que cela est une chose que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) faisait. Il est permis de rentrer dans la mosquée avec ses chaussures après avoir vérifier qu'il n'y a pas de saleté ou d'impureté. S'il y a un doute quant au fait qu'il y aurait une impureté sur ses chaussures, il n'y a pas besoin de les retirer vu le fondement [sur la question] qui dit qu'une chose reste pure en l'absence [d'une preuve] quant à son impureté.
Question: Salam aleykoum les khufayn doivent ils être obligatoirement en cuir? Ma question en amène une autre: qui en 2017 marche avec des chaussettes en cuir? Ne peut on pas transposer le port des khuffayn aux chaussettes normales que tout le monde porte? Je suis vraiment sérieux j'aimerais bien savoir pourquoi ne peut on pas faire les ablutions sur les chaussettes. J'ai déjà regarder dans la fonction recherche, je n'ai pas eu de réponses, seulement des choses que je sais déjà, c'est à dire, que les ablutions sont invalides sur des chaussettes. Réponse: Wa'alaykumu Salâm waRahmatullah fait, chercher à comprendre la raison, est une mauvaise motivation. Car elle nécessite beaucoup de recherche, du calme, et de la résignation. Chose dont nous manquons cruellement aujourd'hui. Se contenter d'apprendre l'avis pratiqué dans un madhab de manière sûre est déjà une chose difficile de nos jours vu l'état de la communauté, et les sectes déguisées qui sévissent. Les conditions de Khuffayns dans l'école Mâlikite (Chaussons… et non chaussette) sont les suivantes: 1.