3077-6 : Position De L&Rsquo;ÉQuerre Et Du Compas, Sur L&Rsquo;Autel Des Serments / Janvier – Que Faire À Dubaï En Quelques Dates ? | Lepetitjournal.Com
Une nouvelle dimension vient d'être ajoutée aux 2 déjà existantes. Cette 3ème dimension vient de créer l'espace. Les pas de maitre nous montrent cette dimension spatiale, cette ascension vers le haut. Le mouvement en demi-cercle du pas vers le haut amorce la spirale ascendante que devra être la suite de notre nouvelle vie. Ajouter aussi que cette vision de ce qui est en haut, ce passage vers le spirituel doit aussi nous rappeler un des devoir du maître: la transmission. En effet une fois reçu et prêt nous devons faire en sorte de transmettre aux plus jeunes cette étincelle qui nous a éclairé afin de leur permettre à leur tour de s'élever. Symboliquement, l'équerre et le compas correspondent au carré et au cercle qui représentent respectivement la terre et le ciel. Le maître placé entre l'équerre et le compas, devient le médiateur qui les unit, en quelque sorte le pont qui va de l'un à l'autre. Dans notre Rituel, il est dit que l'on retrouvera un maître perdu entre l'équerre et le compas, au centre du cercle.
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1531 mots 7 pages 1 ° PLANCHE L'EQUERRE ET LE COMPAS Au degré de l'Apprenti, donc pour moi, l'équerre et le compas symbolisent le début de ma route maçonnique, et ces deux symboles sont omniprésents en franc–maçonnerie. Donc il était important pour moi de travailler sur ces deux outils. La Franc-maçonnerie recourt à de nombreux symboles qui remontent à la plus haute antiquité et qui se retrouvent dans plusieurs cultures, comme les quatre éléments, les étoiles et les planètes et les figures géométriques … La Franc-maçonnerie est issue des confréries de bâtisseurs. L'Équerre et le Compas sont les outils qui la symbolisent; ils sont toujours associés. L'Apprenti, le Compagnon et le Maître utilisent ces outils pour se construire eux-mêmes et tailler leur pierre, qui participera en union à la construction du Temple. L'initié, lorsqu'il a reçu la Lumière, prend contact avec l'Équerre et le Compas. Après avoir effectué les trois voyages et prononcé ses serments solennels d'engagement, de droiture et de discrétion, la pointe du Compas appuyée sur son cœur, le nouveau Frère est un homme, sinon nouveau, du moins aspirant à le devenir.
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Le corps du maitre dans la terre, prêt à germer pour donner naissance à un nouveau soi. Au 1er et au 2ème degré, la position horizontale est omniprésente. En effet au 1er degré on nous montre la ligne avec les pas de l'apprenti et on nous demande de commencer à travailler sur notre pierre brute. Tout le 1er degré repose sur la découverte des symboles, de la résonance qu'ils peuvent avoir en nous. Au 2ème degré nous découvrons la surface avec les pas de compagnon qui s'écarte de la ligne tracée au 1er degré. Nous sommes invites à voyager pour apprendre à nous connaitre à travers les 5 sens entre autre. L'équerre est le symbole du monde matériel, du terrestre. Elle dominera le compas au 1er degré et sera encore en partie sur le compas au 2ème degré. A l'horizontale, sous le fil à plomb et face à la voute céleste, nous sommes en train de contempler ce qui est en haut. Ne dois-t-on pas voir ici que nous sommes le reflet de ce qui est en haut et que cette élévation symbolise le passage de la matérialité vers l'esprit, le terrestre vers le céleste?
Mais pourquoi ces deux outils, sont-ils placés ainsi, sur le V \ S \ L \? Je ne pense pas qu'il faille chercher là, un symbolisme quelconque. Ce livre, qui fait parti intégrante des trois grandes lumières qui éclairent le temple, n'est là que pour rappeler au néophyte, tout d'abord lors de son serment, puis aux FF:. Au travail pendant la tenue, leurs engagements, il est le reflet de la loi morale à laquelle ils se sont engagés à respecter, tant dans le temple, mais également en dehors de celui-ci. Pourquoi le livre est-il ouvert au prologue de ST. JEAN « le baptiste ». ST. JEAN appelé aussi le « précurseur », dont la fête est au solstice d'été, véhicula tout au long de ses routes, amour, sincérité et tolérance, qualités que nous défendons. Nous pouvons également dire que le livre sacré, est la conscience du maçon. Il est la lumière de la vie, moyen de transition entre le verbe de vie et l'homme créé. Les trois grandes lumières sont donc indissociables et recréent l'unité primordiale. Ce retour à la lumière de la création, que le franc-maçon opère, est sans doute le moyen de résoudre la dualité de l'existence, du moins le temps de nos tenues.
Et voilà, c'en est fini de nos aventures birmanes. On a vraiment adoré ce pays si riche en couleurs. Les temples, les bouddhas, les paysages, les gens, tout nous a émerveillé, du premier au dernier jour sur place. C'est un petit rêve qui s'est accompli. 😀
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A total, pour 24 jours dans ce pays où on a beaucoup bougé et fait plein de choses, nous avons dépensé 14, 25 euros par jour et par personne soit 684€ en tout. A cela s'ajoutent 50$ par personne de visa plus le prix de nos vols aller-retour. Bilan moral Après s'être bien reposés aux Philippines, on attaquait la Birmanie avec plein d'entrain, surtout qu'on avait prévu de revoir nos copains Aurélie et Simon! Que faire en birmanie en janvier de. S'étant à nouveau bien entendus, nous avons passé environ la moitié de notre séjour avec eux, en « pointillé »: ils nous ont rejoint puis sont partis avant nous pour Bagan où on les a retrouvé et ainsi de suite. Bref, on n'a pas passé notre temps collés ensemble mais les voir régulièrement tout au long de ce séjour nous a fait très plaisir! Ça fait du bien de voir des têtes connues (même si elles ne l'étaient pas avant de partir), ça fait du bien de pouvoir échanger sur l'expérience « tour du monde » avec des gens qui savent ce que c'est et surtout, ça fait du bien de jouer au UNO! Pour ce qui est des birmans, on peut aisément dire que ce sont des perles.
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Trois saisons principales découpent l'année en Birmanie: - La mousson commence fin mai/début juin, apportant de fortes pluies - En novembre commence la saison sèche, avec des températures plus basses - La chaleur revient dès février pour atteindre son maximum, jusqu'en mai, avec des pointes à plus de 40°. Les pluies sont beaucoup plus abondantes autour de Rangoon. Pour vivre agréablement votre séjour en Birmanie, la meilleure période se situe donc entre novembre et février, après la mousson mais avant les grosses chaleurs. Que faire en birmanie en janvier 2. Après février, pour trouver un peu de fraîcheur, vous pouvez vous rendre dans les montagnes ou sur la côte.
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