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Thursday, 1 August 2024

Suivant cela, il faut visualiser le Bouddha de la médecine, c'est-à-dire le Bouddha bleu. Puis, les rayons de guérison à la brillance sans fin de celui-ci, dans une propagation globale, mais surtout vers la personne qui a besoin d'être guéri, doivent être visualisé, tout en pratiquant le mantra de guérison. Le mantra doit être récité par multiple de 7 ou 108 fois comme les 108 perles du collier Bouddhiste Mala. Après cela, il est temps de faire le grand saut dans un état de vide où l'esprit peut se reconnecter avec sa vraie nature et dédier ce mantra à tous les êtres vivants de ce monde. Cet état est appelé le sadhana, qui veut dire, le moyen d'accomplir quelque chose. Celui-ci développe le système sensoriel dans une grande proportion s'il est pratiqué très souvent. De plus, la pratique de l'invocation du Bouddha de la médecine est plus efficace lorsque la personne concernée prend part elle aussi à cet acte. Cette pratique, bien évidemment, demande une certaine expérience en ce qui concerne la méditation et les enseignements Bouddhistes, car sans eux, cette invocation du Bouddha de la médecine sera impossible.

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Il sourit avec douceur et sa beauté est sublime. Le méditant confesse devant lui ses « fautes », et une telle confession rituelle est d'un grand bénéfice psychologique. Puis par le pouvoir de la foi du méditant et de sa résolution de ne plus commettre ces transgressions, et par la force de sa méditation ainsi que du vœu de Vajrasattva de sauver et purifier, la lumière du mantra tournant dans son cœur, qui irradie jusqu'aux Bouddhas de tout l'univers et ramène leur lumière dans Vajrasattva, coule alors en le méditant par le sommet de son crâne et son corps devient intérieurement lumineux. Il visualise que toutes ses émotions négatives, ses maladies physiques et ses obscurcissements mentaux, tout son karma négatif et ses mauvaises dispositions habituelles, s'écoulent hors de lui sous forme de pus et de sang, de fumée sombre, d'araignées et insectes horribles, qui satisfont tous les seigneurs de dette karmique attendant avidement en dessous. La méditation sur Vajrasattva peut être employée pour l'auto-thérapie, et beaucoup d'autres divinités peuvent aussi être invoquées pour guérir la maladie; suprême parmi elles est le Bouddha de Médecine.

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Le Bouddha de médecine est rattaché au bouddha de méditation Akshobya et à la famille Vajra; le protecteur Vajrapâni, les nâgas et douze généraux appartenant à la catégorie démoniaque des neudjins font partie de son entourage, les grands dieux de l'hindouisme sont ses serviteurs. Ils ont pour fonction de protéger son enseignement, et de là, tous ceux qui accomplissent sa pratique. Les quatre tantras qui lui sont liés furent révélés par le Découvreur de trésors Dragpa Ngeunshé (1012-1090).

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Il est extrêmement important que toute personne souhaitant se guérir elle-même comprenne vraiment que sa maladie est le symptôme d'une disharmonie spirituelle fondamentale dans quelque aspect de sa vie limité à lui-même ou bien en relation avec d'autres êtres et avec l'environnement. Il faut donc cultiver intérieurement une attitude thérapeutique. L'attitude principale à développer est de considérer la maladie comme un bienfait. Elle est tout d'abord un signal qu'une de nos activités est foncièrement en déséquilibre. Le signal reçu, nous pouvons rétablir l'équilibre pour mettre l'harmonie. Ceci n'implique ni culpabilité ni blâme personnel -ces sentiments ne seraient que des obstacles supplémentaires engendrés par l'illusion et deviendraient encore une cause d'anxiété et de maladie. Mais il est nécessaire d'être tout à fait honnête et ouvert avec soi-même. La maladie fournit alors une occasion de grandir, de voir où nous nous sommes trompés (le déséquilibre), de reconnaître nos actes négatifs passés et de pratiquer le développement de soi par l'auto-thérapie.

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Répétez ce mantra autant que vous pouvez. Récitez le mantra avec dévotion et dans une concentration parfaite, et avec l'intention que la guérison s'effectue. Du chakra du coeur du Bouddha de Médecine où le mantra tourne dextrogyre, des rayons de lumière brillante comme cent soleils levants irradient en vous et en les autres, chassant la maladie et la souffrance, et même la cause de la souffrance. Les lumières touchent tous les êtres et leur obscurité mentale disparaît, ainsi que toute leur souffrance. Faites cette visualisation en récitant le mantra. Ensuite, visualisez que vous-même et tous les êtres vous dissolvez dans un état de vacuité. Essayez de demeurer dans cet espace complètement libre de pensées et de tout concept de sujet, objet et action. Ceci est la pratique absolue, c'est fusionner avec l'esprit du Bouddha de Médecine. En émergeant de cet état, voyez toutes les pensées comme étant de la nature de l'esprit du Bouddha de Médecine, percevez tous les sons comme son mantra, et toutes les formes comme sa manifestation.

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Elles soignent toutes les maladies. Les éléments que l'on y trouve sont les racines, les branches, les fleurs, feuilles, fruits, dans un paysage magnifique aux odeurs merveilleuses. A l'ouest du palais se trouve la montagne Malaya et les plantes bZang po drug (les six médicaments suprèmes). On trouve également les cinq différentes calcites (tib. chong zi, latin Calcitum) (légendes à voir page 58) et également les cinq différents types de bitume (une famille de rocs assez gras dont le plus célèbre est l'asphalte – tib: bRag Shen) et cinq types d'eaux médicinales et cinq types de sources chaudes différentes. Partout il y a du safran et l'odeur parfumée de l'encens et les roches de cristal et tous les types de sel qui existent. Dans la forêt il y a des paons, des shang shang (un oiseau mythique à la voix merveilleuse) et les netso (perroquets) et tous les oiseaux qui chantent et enchantent la forêt. Dans la forêt, on trouve également les éléphants, les ours, les la wa (musc) et tous les animaux qui symbolisent les médicaments issus du règne animal.

BOUDHA DE MEDECINE On récite le mantra du Bouddha de la Médecine pour obtenir la réussite. Comme nous rencontrons beaucoup de problèmes et voulons obtenir la réussite, nous avons besoin de réciter ce mantra quotidiennement. Il peut nous aider à éliminer les problèmes, les malheurs et la souffrance que nous ne voulons pas, et à obtenir réussite, bonheur, développement intérieur et réalisations de la voie que nous souhaitons. Le seigneur Bouddha a confié à son intendant Ananda, que même les animaux qui entendent le mantra du Bouddha de la Médecine ne renaîtront jamais dans les royaumes inférieurs. Le hautement réalisé Kyapdjé Tcheudeun Rinpoché, qui a entièrement accompli la voie vers l'éveil, a dit récemment que si l'on récite le mantra du Bouddha de la Médecine au moment de la mort, on renaîtra dans une terre pure. Aussi, il doit être récité non seulement pour guérir, mais également pour être bénéfique à tout moment aux personnes et aux animaux, qu'ils soient en vie ou en train de mourir.

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