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Que dit la Bible à propos des tatouages? Le tatouage est interdit dans le Lévitique (19, 28), mais comme l'indique le Père Bertrand Monnier: « Cette interdiction est unique, dans le jargon exégétique, cela s'appelle un « hapax », supposant plusieurs possibilités. D'une part, ce n'est pas si important que cela comparé à d'autres interdictions comme celle de manger du porc, qui revient de nombreuses fois, et d'autre part, il peut être question d'une glose, c'est-à-dire d'un ajout qui n'était pas présent à l'origine ». Par ailleurs, l'interdiction semble mineure dans la mesure où les catholiques ne sont plus soumis à la loi de l'Ancien Testament (Romains 10. 4). « Du côté de l'église, c'est sous Charlemagne que l'interdiction est intervenue, en application des lois civiles et dans une dynamique impériale », ajoute-t-il. Ainsi, pour une personne qui souhaite se faire tatouer, ces questions d'interprétation peuvent être dépassées, en gardant toujours à l'esprit que la croyance véritable s'éprouve d'abord comme conviction intime.
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Les tatouages sont de plus en plus pratiqués. Ont-ils une signification? Qu'est-ce que nous dit la Bible à ce sujet? Définition et historique: Le tatouage est un graphisme indélébile réalisé sur la peau. Le tatoueur introduit les couleurs dans le derme par scarification. Cette pratique est très ancienne, puisqu'on a retrouvé des momies égyptiennes tatouées, datées des IIè et IIIè siècles avant Jésus-Christ. Le tatouage était une pratique religieuse courante chez les premiers chrétiens. En 330, l'empereur romain Constantin fait un décret qui interdit le tatouage facial. En 787, le pape Adrien l'interdit formellement aux catholiques. Aujourd'hui, le phénomène prend de plus en plus d'ampleur par un effet de mode, et le désir de mettre en valeur son corps. Les raisons de ces marquages corporels sont de plusieurs ordres: artistiques religieuses sociales sanitaires (dans l'Egypte ancienne) Dans la Bible Vous ne ferez pas d'incisions sur votre corps pour un mort et vous ne vous ferez pas de tatouages *.
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Là encore, il n'y a rien de nouveau sous le soleil car les piercings remontent à des temps ancestraux. Ils définissaient l'appartenance à un groupe et pouvaient aussi être considérés comme décoratifs. Dans certains cas, les piercings avaient une connotation spirituelle, comme le piercing à la langue qui, chez les Aztèques et Mayas était supposé conférer à son porteur la possibilité d'entrer en contact avec les dieux. C'est dans les années 70 que le piercing est revenu en force avec le mouvement BDSM, qui peut se traduire par: liens et discipline, domination et soumission, sadomasochisme. Ce qui n'a rien de glorieux ni de reluisant, car cela met en relief toutes formes de dépravations sexuelles et morales. De nos jours, le piercing est plus un moyen de s'affirmer et de se démarquer, de se différencier par rapport aux conventions. Il est utilisé par les jeunes pour essayer d'affirmer leur identité et bien souvent, il faut l'avouer, sortir de leur mal-être provoqué par l'absence de Dieu dans leur vie.
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Pour clôturer cet article, nous défendrons l'idée selon laquelle un chrétien spirituel doit se tenir à l'écart de telles pratiques. Et le fait que le tatouage voulu ait une connotation chrétienne ne change rien à cela. Nul besoin d'un tatouage pour montrer au monde que vous êtes chrétiens.
Mais cela vaut la peine de le contester et d'essayer de l'interpréter en fonction du contexte dans lequel le verset a été écrit: Le pasteur Craig Groeschel explique que le Lévitique 19 évoque la fuite des Israélites de l'esclavage égyptien et le fait que Dieu leur a dit de ne pas "adopter les pratiques païennes des Égyptiens". Un rituel païen commun pratiqué en Égypte à l'époque consistait pour les proches d'un parent décédé à couper la peau du cadavre pour en faire sortir le "sang vivant". Il était également courant pour les païens de se tatouer des images de leurs divinités sur la peau - ce qui est en contradiction directe avec l'un des dix commandements. Si une personne est fermement décidée à interpréter ce verset littéralement, il est important d'examiner certaines des autres règles dépassées mises en place. Par exemple, selon le Lévitique 19, il vous serait interdit de couper vos cheveux ou votre barbe, et il vous serait également déconseillé de porter des vêtements faits de matériaux différents.
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