Amélioration Génétique Des Animaux D Élevage Pdf Et, Trédudon Le Moine | - Resistants Et Amis De La Resistance - Anacr - Finistere
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Dernière mise à jour il y a 1 heure 47 minutes
» Dans la journée, ils étaient occupés aux travaux des champs. Trédudon nourrissait toute cette population de passage. « Nous faisions le tour des fermes pour ramener du beurre, des patates et du lard. Jamais personne n'a refusé de donner. » Le village était devenu un point d'appui pour ceux qui coordonnaient les différentes actions, donc appelés à faire de fréquents déplacements, souvent périlleux. À Berrien, des élus indignés par le taguage du panneau à Trédudon-le-Moine - Berrien - Le Télégramme. Le village paiera un lourd tribut lors des représailles de l'occupant. Vingt-deux résistants seront fusillés, onze tués au combat, seize déportés. Dix d'entre eux mourront en déportation. À la Libération, Trédudon-le-Moine se verra décerner le titre de Premier village résistant de France. Une stèle sera érigée à la sortie du hameau et inaugurée en 1947 par Marcel Prenant, chef d'État-major des FTPF.
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Il avait chez lui, à Trédudon-les-Moines, un important dépôt d'armes et de munitions des FTP. Il sera conseiller municipal de Berrien à la libération. Plus de 10 300 €?attribués aux associations de Berrien - Berrien - Le Télégramme. Berrien a payé un très lourd tribut à la libération de la France et sa résistance, très forte, animée principalement par des communistes, sera lourdement réprimée: 22 résistants fusillés, 16 déportés, 11 résistants tués au combat dans ce village rouge des Monts d'Arrée. Parmi eux, à Berrien Jean-Marie Plassart, communiste depuis 1936, résistant, sera arrêté par la police française et mourra dans un camp de concentration de Mathausen. Jean Créoff, cultivateur communiste de Berrien, FTP, sera aussi déporté en camp de concentration en Allemagne, Joseph Créoff aussi, communiste depuis 1936, qui meurt en camp de concentration. Pierre Grall, autre résistant communiste de Berrien, né le 7 mai 1921 et qui adhère au PCF pendant l'occupation, prenant part à des actions armées, sabotages, attaques, etc, sera déporté en Allemagne après son arrestation le 5 juin 1944.
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Premier village résistant de France Le village, classé comme le premier village résistant de France, possède une stèle explicative. De juin 1940 à août 1944, le village a maintenu une parcelle de France libre. Tredudon le moins chère. Dès le 16 juin 1940, l'organisation clandestine du Parti communiste français, dirigée par Pierre Plassart, y a stocké des armes britanniques avec la complicité et le soutien de toute sa population. Un refuge pour les résistants traqués Trédudon Le Moine sera à la fois un dépôt d'armes, un refuge pour les résistants traqués, un lieu de réunion et un centre de décision pour les dirigeants nationaux et régionaux des Francs-tireurs et partisans français (FTPF). C'est pourquoi l'État-major national lui a décerné le titre de premier village résistant de France. Le panneau démonté La stèle a été inaugurée en 1947 par le professeur Marcel Prenant chef d'état-major des FTPF et les chefs régionaux en présence de l'ensemble des résistants du département. La municipalité a fait démonter le panneau afin de tenter d'effacer les traces de peinture.
Une terre de quévaise d'abord. Au Moyen Âge, pour favoriser le défrichement et la mise en valeur des monts d'Arrée, les moines de l'abbaye voisine du Relecq mettent en place ce système de gestion collective des terrains. La quévaise attire des paysans en rupture de ban ou des individus recherchant un nouveau départ. Des populations plutôt réfractaires à l'autorité qui trouvent donc un refuge dans la région et contribuent à forger une identité égalitaire et rebelle. Au xixe siècle, les monts d'Arrée comme le centre Bretagne sont surnommés la « Montagne », une région réputée sauvage et peu reliée au reste de la péninsule, en raison d'un réseau routier défaillant, et ce malgré le développement du tourisme au Huelgoat. Les terres de l'Arrée sont réputées pauvres. Elles sont le fief des pilhaouers, les chiffonniers. Tredudon le moine le. Ces derniers parcourent la basse Bretagne pour récupérer des textiles usagés, pour les recycler. Ils transportent aussi les idées nouvelles, et ils entretiennent une certaine défiance envers les autorités et la police.