Etude Biblique Sur Daniel – Stage Dj Pour Ado

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Sunday, 18 August 2024

(Clairement le sujet du sanctuaire dans la vision de Daniel 8. Daniel pense au sanctuaire et prie au sujet du sanctuaire. La dernière fois que Gabriel lui avait parlé (Daniel 8:26), c'était au sujet du service du sanctuaire. Mais Daniel n'avait alors pas compris (Daniel 8:27). Ainsi, Gabriel reprend où il en était resté et continue sa discussion commencée précédemment. Il est intéressant de relever que les mots "vision" utilisés dans Daniel 8:26, 8:27 et 9:23 ont la même racine hébraïque: "mareh". Ainsi, ce que Gabriel est venu expliquer au sujet de la "vision" dans Daniel 9:23 concerne la même vision que dans Daniel 8:26 et 27. ) III. Interprétation de la vision Lisez Daniel 9:24. EtudesBibliques.net - Étude 11 - Le temps de Dieu (Daniel 9). La traduction Chouraqui écrit "Septante septaines", qui est un terme hétéroclite. Que pensez-vous que soit une "septaine"? (Une "septaine" se réfère logiquement à une semaine. Une semaine a sept jours. Ainsi, Gabriel parle de 70 semaines. ) Quelle est la durée de 70 semaines? (70 semaines représentent environ une année et quatre mois. )

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Dieu lui accorde le don d'interpréter les songes et il s'élève à des postes de dirigeant dans les gouvernements babyloniens et perses. À de nombreux égards, sa vie est semblable à celle de Joseph qui fut vendu en Égypte. (Voir Bible Dictionary, « Daniel »). Où et quand a-t-il été écrit? Le livre de Daniel a probablement été écrit aux environs de 530 av. -C., pendant qu'il vivait à Babylone. Partant du principe qu'il était adolescent lorsqu'il a été emmené à Babylone, Daniel devait avoir quatre-vingt-dix ans environ quand il a écrit ce livre. (Voir Gleason L. Archer fils, « Daniel », dans The Expositor's Bible Commentary, édition Frank E. Gaebelein, 12 vols. DANIEL LE PROPHÈTE | Église de Dieu Unie. [1976-1992], 7:6. ) Qu'est-ce qui caractérise ce livre? « Le livre comporte deux divisions: Daniel 1-6 sont des récits concernant Daniel et ses trois compagnons; Daniel 7-12 contiennent les visions prophétiques de Daniel et rapportées en son nom propre » (Bible Dictionary, « Daniel, book of »). Certaines de ces visions se rapportent aux derniers jours et à la seconde venue de Jésus-Christ.

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Daniel et ses amis se sont avérés être les meilleurs étudiants de ce groupe, si bien qu'à l'issue de leur formation, ils sont entrés au service du roi Nebucadnetsar. Le premier pas de foi de Daniel a été son refus, partagé par ses amis, de manger la nourriture et de boire le vin servis à la table du roi, qu'ils considéraient comme souillés, et ont préféré devenir végétariens. Comme leur santé s'est améliorée, ils ont été autorisés à poursuivre ce régime. Leur éducation a abordé toutes les sciences babyloniennes et Daniel a également reçu de Dieu l'aptitude d'interpréter les rêves et les visions (Daniel 1. Que pouvons-nous apprendre de la vie de Daniel ?. 17). La deuxième année de son règne, Nebucadnetsar a été troublé par un rêve dont il ne comprenait pas le sens. Alors, il a ordonné à ses magiciens, enchanteurs, sorciers et astrologues, non seulement de lui interpréter son rêve, mais aussi de le lui raconter. Ils se sont dits prêts à interpréter le rêve du roi s'il le leur racontait, mais ont ajouté que de lui révéler ce qu'il lui avait rêvé était humainement impossible.

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Question Réponse On découvre la vie de Daniel dans le livre de Daniel, qu'il a lui-même écrit, et en Ézéchiel 14. 14, 20 et 28. 3. Etude biblique sur daniel en. On constate des similitudes frappantes entre la vie de Daniel et celle de Joseph, le fils de Jacob: tous deux ont prospéré sur une terre étrangère après avoir interprété les rêves de leur roi et ont connu leur ascension grâce à leur fidélité à Dieu. Après le siège de Jérusalem, Nebucadnetsar, le roi de Babylone, a choisi de jeunes hommes issus de familles nobles d'Israël, d'apparence agréable et capables d'apprendre, afin qu'ils soient formés dans la science des Babyloniens. Après trois années de formation, ils allaient entrer au service du roi (Daniel 1. 1-6). Daniel, dont le nom signifie « Dieu est mon juge », et ses trois compatriotes judéens, ont reçu de nouveaux noms: Daniel est devenu Belshatsar, tandis que Hanania, Mishaël et Azaria ont été appelés Shadrak, Méshak et Abed-Nego. Les Babyloniens leur ont probablement donné des noms sans aucun lien avec leurs racines hébraïques afin d'accélérer leur assimilation à la culture babylonienne.

Jérémie 36 v 22: " le roi était assis dans la maison d'hiver, au neuvième mois; et le brasier brûlait devant lui". Ces quelques versets montrent simplement que Jésus-Christ n'est pas né en hiver, car en Israël l'hiver est froid et il peut y avoir de la neige. Que feraient donc ces bergers à garder leur troupeau de nuit s'il faisait froid? C'est justement en période chaude que les bergers sortent leurs bêtes la nuit. Il ne faut pas oublier non plus que la naissance du Christ s'est produite à l'époque du recensement (Luc 2 v 1). Chaque personne devait donc se rendre dans sa ville natale. Beaucoup avaient une longue distance à parcourir à pied ou à dos d'âne, y compris femmes et enfants. Il est donc impossible que cela ait lieu en plein hiver. Le 25 décembre n'est donc pas la date de naissance de Jésus, mais bien la date de cette fête païenne qui représentait le "soleil naissant" au solstice d'hiver par l'image d'un bébé. Etude biblique sur daniel et. Si la Bible ne donne nullement de date, c'est que nous n'avons pas besoin de le savoir, donc pas besoin de fêter la naissance du sauveur.

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