Lire La Bible Pourquoi Et Comment - Acte D Espérance
Shalom! Que la paix de Dieu soit avec toi! Dans cet article, je vais te partager quelques raisons pour lesquelles lire la Bible est super important et quelques conseils pour bien commencer à lire ta Bible. C'est parti! Pourquoi lire la Bible? 🤔 Tout d'abord, avant de te dire comment lire la Bible, je vais te donner quelques raisons de la lire. Lire la Bible nous permet de mieux connaître Dieu, et donc de Lui plaire (en Lui obéissant)! En effet, Jésus a dit en Jean 8. 31 à 32, aux Juifs qui avaient cru en Lui: «(…)Si vous demeurez dans ma parole [obéissant continuellement à mes enseignements et vivant conformément à eux, alors] vous êtes vraiment mes disciples. Et vous connaîtrez la vérité [concernant le salut], et la vérité vous affranchira [de la peine du péché]. » (traduit de la version anglaise AMP). Ce n'est qu'en demeurant dans la Parole de Dieu qu'on peut mieux connaître Dieu. De cette façon également, nos pensées et même mauvaises conceptions des choses pourront être changées!
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Ceci peut te permettre de passer entre l'Ancien et le Nouveau Testament à ta guise également. Des plans de lecture – toujours sur l'application YouVersion te permettent de faire ça. Tu peux cliquer ici pour voir. Utilise des couleurs pendant ta lecture! 🖌🎨 Tu n'es bien-sûr pas obligé de faire de ta Bible une oeuvre d'art ou d'être un artiste, mais tu peux utiliser des crayons de couleurs ou des surligneurs (ou autres) pour mettre en évidence ce qui te marque dans ta lecture… En plus, je te conseillerais d' utiliser un « code couleur » pour mettre en évidence des versets qui te marquent, de sorte à pouvoir te souvenir lorsque tu reliras ces versets, pourquoi tu les as surlignés! Moi par exemple, j'utilise du vert pour un élément que je dois appliquer à ma vie, du violet pour des témoignages (guérison, salut, …), du rose pour les promesses de Dieu, etc. Pour t'inspirer, voici quelques exemples! Bien-sûr, sens-toi libre de le faire comme tu le souhaites! Creuse un peu plus! 🔨 En plus de lire la Bible, tu peux aussi la méditer, c'est-à dire réfléchir sur le texte que tu lis (j'ai écris un article qui peut t'aider à méditer la Bible).
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La Bible est un livre qui n'est pas seulement fait pour être lu, mais aussi pour être vécu: c'est un livre à étudier afin de pouvoir l'appliquer. Sinon, cela reviendrait à avaler de la nourriture sans la mâcher, pour ensuite la recracher: on n'en tire aucune valeur nutritive. La Bible est la Parole de Dieu et en tant que telle, elle est aussi fondamentale que les lois de la nature. Nous ne pouvons l'ignorer qu'à nos propres dépens, comme la loi de la gravité. On ne saurait assez souligner l'importance de la Bible dans nos vies. L'étude de la Bible est comparable à une mine d'or: si nous ne faisons que peu d'efforts et nous contentons de fouiller parmi les pierres qui couvrent le lit du ruisseau, nous ne trouverons qu'un peu de poussière d'or, mais plus nous faisons l'effort de creuser en profondeur, plus nos efforts seront récompensés. English Retour à la page d'accueil en français Pourquoi devons-nous lire et étudier la Bible?
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Après sa carrière dans l'enseignement public en France, Alfred Kuen est venu enseigner à l'Institut Biblique et Missionnaire Emmaüs. Depuis sa deuxième retraite, il se consacra à la rédaction d'ouvrages sur la Bible et à des conférences sur ces sujets dans différents pays. Il a aussi présidé l'Association européenne d'accréditation des Institutions de formation biblique. Apprciations (0): Il n'y a pas encore d'apprciations pour cet article.
C'est la grande différence avec l'Islam: le Coran serait dicté et la Bible inspirée. D'où, contrairement à l'Islam, la révélation biblique porte sur un durée longue de 2. 000 ans, où chaque génération découvre un peu plus de Dieu, un peu comme en science où chaque découverte, même si elle n'est pas exacte, sert aux chercheurs suivants de base pour aller plus près de la réalité (cf: Science et religion). Le peuple de Dieu passe ainsi progressivement d'une vision d'un Dieu juste mais dur (comme dans l'Exode, un des plus anciens livres) à celle d'un dieu d'amour (Isaïe et Osée). Mais si Dieu laisse l'homme le chercher, il l'aide en l'inspirant. Certains textes ne peuvent avoir été écrits que sous l'inspiration. (cf: Méditations sur le sacrifice d'Isaac). Cette découverte progressive de Dieu fait que les textes de l'ancien testament ne peuvent être interprétés de façon littérale, mais comme une avancée vers la vérité. Certains nous paraissent naïfs comme les deux récits de la création, mais il faut se souvenir qu'en science aussi les débuts ont été "naïfs" ( le monde formé de 4 éléments... ).
L' Acte d'espérance est une prière catholique par laquelle le croyant affirme son espérance dans le salut par le Christ, l'espérance étant considérée par la théologie catholique comme l'une des trois vertus théologales. Texte et variantes [ modifier | modifier le code] Son texte français actuellement en usage est le suivant: « Mon Dieu, j'espère avec une ferme confiance, que vous me donnerez, par les mérites de Jésus-Christ, votre grâce en ce monde et, si j'observe vos commandements, le bonheur éternel dans l'autre, parce que vous l'avez promis et que vous êtes fidèle dans vos promesses. » Variante attestée en 1989 et 2011 [ 1], [ 2]: « Mon Dieu, j'espère avec une ferme confiance, que vous me donnerez, par les mérites de Jésus-Christ, votre grâce en ce monde et le bonheur éternel dans l'autre, parce que vous l'avez promis et que vous tenez toujours vos promesses. » Une autre version, avec le tutoiement, attestée en 2008, est la suivante [ 3]: « Mon Dieu, j'espère avec une ferme confiance que tu me donneras, par les mérites de Jésus-Christ, ta grâce en ce monde et le bonheur éternel dans l'autre, parce que tu l'as promis et que tu tiens toujours tes promesses.
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Acte d'Espérance Mon Dieu, appuyé sur vos promesses et sur les mérites de Jésus-Christ mon Sauveur, j'espère avec une ferme confiance que vous me ferez la grâce d'observer vos commandements en ce monde et d'obtenir par ce moyen la vie éternelle. Amen
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Détails Catégorie: Petit catéchisme ACTE DE FOI Mon Dieu, je crois fermement toutes les vérités que vous m'avez révélées et que vous nous enseignez par votre sainte Église, parce que vous ne pouvez ni vous tromper, ni nous tromper. Amen. ACTE D'ESPÉRANCE Mon Dieu, j'espère avec une ferme confiance que vous me donnerez, par les mérites de Jésus-Christ, votre grâce en ce monde et le bonheur éternel dans l'autre, parce que vous l'avez promis et que vous tenez toujours vos promesses. Amen. ACTE DE CHARITÉ Mon Dieu, je vous aime de tout mon cœur et plus que tout, parce que vous êtes infiniment bon, et j'aime mon prochain comme moi-même pour l'amour de vous. ACTE DE CONTRITION Mon Dieu, j'ai un très grand regret de vous avoir offensé parce que vous êtes infiniment bon et que le péché vous déplaît. Je prends la ferme résolution, avec le secours de votre sainte grâce, de ne plus vous offenser et de faire pénitence. Pour approfondir: Extrait du Compendium du Catéchisme de l'Église Catholique
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» Origine [ modifier | modifier le code] L'Acte d'espérance se trouve, avec l' Acte de foi, et l' Acte de charité, dans le recueil publié en 1878 sous l'ordonnance du pape Pie IX. Dans ce document, l'Acte d'espérance est défini comme un des actes des vertus théologales [ r 1]. « Mon Dieu, parce que vous êtes tout-puissant, infiniment bon et miséricordieux et fidèle dans vos promesses, j'espères par les mérites de la Passion et de la mort de Jésus-Christ notre Sauveur, que vous accorderez un jour la vie éternelle; car vous l'avez promise à quiconque se conduira en bon chrétien, ce que je me propose de faire avec le secours de votre grâce [ r 2]. » Vertus théologales: foi, charité et espérance. Il s'agissait des trois prières dénoncées par le pape Benoît XIII le 15 janvier 1728, qui furent de nouveau confirmées par le pape Benoît XIV avec le décret de la Sacrée Congrégation des Indulgences daté du 28 janvier 1756, dans l'optique d'accorder des indulgences aux fidèles catholiques. Ces prières ont également pour but d'achever la concorde des princes chrétiens, l'extirpation des hérésies et l'exaltation de la Sainte Église [ r 3].
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Bibliographie [ modifier | modifier le code] Sacrée Congrégation de saintes indulgences ( Vatican), Recueil de prières et d'œuvres pies auxquelles les souverains pontifes ont attaché des indulgences, publié par ordre de Sa Sainteté N. S. P. le pape Pie IX, Typographie Polyglotte, Rome 1878 [ lire en ligne] « Acte d'espérance », dans Théo, nouvelle encyclopédie catholique, Paris, Droguet-Ardant et Fayard, 1989, p. 744 ( ISBN 2-7041-0336-4 et 2-213-02-337-9). « Acte d'espérance », dans Le nouveau Théo, livre 4, la foi catholique, Mame, 2011 ( ISBN 2728914990 et 9782728914999). « Acte d'espérance », dans Bernard Peyrous, Catherine Loyer, Prières pour cheminer dans la vie spirituelle, Éditions de l'Emmanuel, 2008, p. 105. Voir aussi [ modifier | modifier le code] Articles connexes [ modifier | modifier le code] Vertus théologales, Espérance (vertu) Acte de foi, Acte de charité, Acte de contrition Notes et références [ modifier | modifier le code] ↑ « Acte d'espérance », dans Théo, nouvelle encyclopédie catholique, Paris, Droguet-Ardant et Fayard, 1989, p. 744.
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» Voir d'autres Actes de Charité: L'Acte de Charité de Saint François d'Assise « Amour de charité, pourquoi m'as-Tu ainsi blessé? » L'Acte de Charité de Dom Porion « Seigneur, Vous êtes mort par Amour pour moi!
Il peut y avoir quelque chose de doucereux dans l'espérance, mais c'est au cœur des difficultés et même parfois du tragique de la vie qu'elle prend toute sa mesure. L'ancienne prière parle d'abord de confiance, elle parle aussi de promesse transformant l'espoir en espérance. Mais ici il faut apprendre à se méfier des formules anesthésiantes qui risquent toujours de nous sortir de la réalité. L'espérance est à vivre au cœur de la vie, surtout au cœur de nos limites et de nos fragilités. Plus que de l'optimisme, elle repose essentiellement sur une certitude: Dieu comme un père porte le souci de ses enfants ouvrant sur tous les possibles. Le témoignage des Pères de l'Église Je suis toujours impressionné par ceux qu'on appelle les Pères de l'Église. Ayant vécu à proximité de la source première du christianisme ils ont été les premiers à lui donner des mots le faisant avec fraîcheur et originalité. Saint Ambroise est de ceux-là. Il a vécu à Milan au quatrième siècle. Tout évêque qu'il était, il savait se reconnaître pécheur et le faisait en termes non équivoques.