Papalagui Résumé Par Chapitre - Moselis À Thionville | 64 Avis | Telephone

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Sunday, 28 July 2024

A son retour en Europe, Scheurmann décide de traduire et d'éditer ces notes. Ainsi naît ce petit ouvrage qui décrit la vie de l'individu occidental vu par un Samoan. (Le "papalagui" est le nom que les Samoans ont donné au colon Européen). * * * Ce livre est bien plus qu'un divertissement. Il est le regard d'un véritable martien, comme l'aurait désigné Berne. Cet ouvrage est une succession de confrontations, simples et éloquentes. On y voit dessinée à coups de traits de maître la dissonance entre nos besoins, nos aspirations, les besoins de notre environnement, et nos actes. Le papalagui. Touiavii relève ainsi, avec autant d'amour que de désolation, les multiples incohérences de notre mode de vie. Bien sûr, ce regard est emprunt de naïveté. Comment en pourrait-il être autrement? Aussi, à chaque page, j'ai eu envie de me lancer dans une plaidoirie pour insérer de la nuance dans la pensée de Touiavii. Car le propos passe souvent à côté de la complexité de notre vie, et ne perçoit parfois pas la fonctionnalité de certains usages à priori absurdes.

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C'est quelque chose qui devrait être fait avec plaisir, mais que la plupart du temps, le Papalagui n'a pas l'envie de faire. " "[... Les Papalagui - Les étonnants propos de... de Erich Sheurmann - Poche - Livre - Decitre. ]Le corps du Papalagui est de la tête aux pieds enveloppé de pagnes, de nattes et de peaux, si serrés et si épais qu'aucun oeil humain, aucun rayon de soleil ne les traverse, si serrés que son corps devient pâle, blanc et fatigué comme les fleurs qui poussent au fond de la forêt vierge. " Touiavii n'était pas tendre avec nos ancêtres mais il n'avait pas complètement tort. On peut tout de même déplorer une tolérance vis-à-vis des moeurs occidentaux aussi faible que la nôtre envers les peuples dits primitifs.

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Chapitre après chapitre, le narrateur polynésien expose les rouages du monde occidental, dans l'hyperréalisme que seul permet un décalage culturel diamétral. Le premier chapitre est sur les innombrables pagnes et nattes de l'Occidental. Le chef de tribu explique comment les différents bouts de tissu, qu'il nomme de ses mots savoureux, s'agencent, s'étonne que l'Occidental ait besoin d'autant de tissu et que ce dernier joue un tel rôle dans les interactions sociales. Reformulé sur des points de détail, ce chapitre pourrait faire partie de l'enseignement social fait aux enfants autistes: tout y est expliqué avec les détails techniques voulus. Compte-rendu de lecture : Le Papalagui et les Indiens Kogi | Coop'ICEM. Plus curieux, il se trouve que les fois où le narrateur ignore le pourquoi de telle ou telle coutume correspondent souvent aux fois où moi-même j'ai du mal à comprendre. Pour prendre un exemple, rien de plus compliqué à comprendre pourquoi une jeune fille doit beaucoup couvrir son corps, alors même que lors des fêtes (le narrateur utilise le mot polynésien " fono "), on lui demande de dénuder le cou et le dos.

Il est étonnant comme un aussi petit livre peut laisser une aussi grande impression! Lu il y a quelques années, la lecture du Papalagui m'a laissée songeuse. Eric Scheurmann, écrivain du début du XXème siècle, a recueilli dans cet ouvrage les propos de Touiavii, chef de tribu polynésien sur l'homme blanc. Le terme « Papalagui » signifie littéralement « pourfendeur du ciel » et sert à désigner le Blanc (en cause, les voiliers par lesquels les hommes blancs sont arrivés à Samoa, les aborigènes prenant alors les voiles blanches pour des trous dans le ciel). Touiavii rêvait de voir l'Europe. Alors il est parti en voyage. Et porte un regard critique sur la civilisation occidentale. Papalagui résumé par chapitre 2. Ses propos ne nous étaient pas destinés. Ils s'adressaient aux compatriotes polynésiens de Touiavii. Mais Eric Scheurmann les a recueillis pour nous et même s'ils sont restés dans l'ombre pendant longtemps, ils n'ont pas pris une ride et sont toujours aussi pertinents. Ce petit livre se lit très facilement, les propos du chef de tribu prêtant souvent à rire.

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