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Commentaire de texte: Cultes Des Ancêtres. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 23 Novembre 2014 • Commentaire de texte • 450 Mots (2 Pages) • 480 Vues Page 1 sur 2 Dan chaque famille on accorde une grande place au culte rendu aux âmes des ancêtres les mânes qui sont honorés en même temps que les dieux du foyer et pour lesquels le calendrier religieux prévoit des fêtes spécifiques. Dans les maisons des familles de sénateurs on accroche sur le mur du tablinium (bureau de la maison romaine) les masques funéraires en cire des ancêtres. Ce « droit des image » (jus imaginum) est un des privileges que gardent jalousement les nobles. Mânes — Wikipédia. Un masque mortuaire est un masque en cire ou plâtre moulé sur le visage d'une personne morte récemment. L'objectif est de conserver un portrait fidèle en trois dimensions en mémoire de la personne défunte. Les égyptiens avaient recourt aux masques mortuaires, le plus connu étant celui de Toutankhamon. Les Romains ont une attitude contradictoire à l'égard des morts qu'ils considèrent comme puissants et chétifs, redoutables et faibles.
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L'autel des ancêtres Bouddhistes, les Japonais vouent un culte à leurs ancêtres. Dans la maison japonaise, c'est le butsudan qui fait office de sanctuaire pour accomplir ce rite au quotidien. Butsudan signifie autel ( dan) bouddhiste ( butsu). C'est un petit sanctuaire que l'on trouve traditionnellement dans les temples mais aussi au sein des maisons japonaises. Sa fonction: permettre à chacun de vénérer Bouddha, et à travers lui, les ancêtres de la famille. Un espace pour le recueillement C'est souvent la première chose que font les Japonais le matin, et pour certains aussi, la dernière avant de se coucher: venir s'agenouiller devant le butsudan, joindre ses mains et prier pour les parents défunts. Butsudan, le temple à la maison | Japan Experience. Le butsudan est un élément central de la spiritualité des Japonais, car il crée un espace et un temps pour le recueillement à l'intérieur de la maison. On le trouve dans quasiment toutes les maisons des villages japonais, et dans plus de la moitié des foyers des villes. L'histoire du butsudan Le butsudan trouve son origine en Inde, berceau du Bouddhisme.
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En vénérant leurs ancêtres, les membres de la famille expriment leur respect, leur attachement et leur reconnaissance. Ils perpétuent ainsi l'attitude qu'ils ont toujours adoptée du vivant de leurs parents. Ames des ancetres 1. Le lien d'affection et de solidarité qui unit les générations vivantes d'une famille repose sur la piété filiale, tandis que celui qui unit les vivants et leurs ascendants morts repose sur la pratique du culte des ancêtres; ces deux aspects ont donc un même fondement moral et expriment un même sentiment. – VNA
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Nom et épithètes [ modifier | modifier le code] En latin, manus (« bon ») s'oppose à immanis (« mauvais »), comme le gaulois mat (bon). Il est issu du radical indo-européen commun *ma- [ 2] (« bon, à temps ») dont dérivent aussi des mots comme mane (« matin, la bonne heure »), Mātūta (« Aurore, déesse du matin »), mātūrus (« mûr, mature, qui est dans l'âge convenable »). On appelait Mana genita la déesse dont le culte est en rapport avec les funérailles, mais dont le nom signifie littéralement « la bonne mère » [ 3]. Ame des ancetres. Les dii manes, « dieux mânes » signifiait peut-être « bons dieux [ 3] » et manes, par euphémisme, les « âmes des morts ». La déesse des mânes se nommait Mania [ 3]. Ils sont aussi appelés dii parentes [ 1] (« dieux parents ») et parentare signifie « rendre hommage aux défunts », voir « venger leur mémoire » s'il y a lieu. Chez Apulée, on a sanctis manibus eius istis oculis parentabo, « je vengerai les mânes sacrés [de mon mari, en crevant] les yeux [de son assassin] [ 4] ».
Virgile, qui est, de tous les écrivains latins, celui qui emploie le plus le mot manes s'en sert pour désigner: un mort déterminé, en particulier qui a péri de mort violente; le séjour profond des morts [ 11]; la destinée des morts aux Enfers [ 12]; les divinités infernales (opposées aux divinités d'en haut); le groupe des ancêtres d'une famille; les âmes des morts en général [ 13]. Notes et références [ modifier | modifier le code] Sur les autres projets Wikimedia: mânes, sur le Wiktionnaire ↑ a b c d et e « Manes, Mania », dans Charles Victor Daremberg et Edmond Saglio, Dictionnaire des Antiquités grecques et romaines. ↑ Julius Pokorny, Indogermanisches etymologisches Wörterbuch, 1959. ↑ a b et c Michel Bréal et Anatole Bailly, Dictionnaire étymologique latin, Hachette, Paris, 1885. ↑ Apulée, Métamorphoses ↑ Tacite, Annales, XIII. ↑ Plutarque, Questions romaines, 52. μηδένα χρηστὸν γενέσθαι, « on donne le nom de bons à ceux qui sont morts ». ↑ Plutarque, op. cit. ↑ Pline, Histoires naturelles, XXIX ↑ a et b Cicéron, Lois, II.
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