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Le bimestriel Nouvelle Cité propose sur notre monde un regard positif. Dans un souci de proximité avec ses lecteurs et d'écoute des préoccupations des hommes et des femmes d'aujourd'hui. Il met en valeur tout ce qui contribue à renforcer la fraternité et le dialogue en famille, entre générations, communautés et pays, à l'échelle locale et internationale. Nouvelle Cité est édité depuis 1957 par le mouvement des Focolari. Nouvelle revue d histoire abonnement adsl. Un nom qui vient du mot italien focolare qui veut dire chaleur, âtre, foyer. Fondé en Italie en 1943 par Chiara Lubich, le mouvement des Focolari, aujourd'hui présent dans 182 pays, est reconnu par l'Église catholique. Il propose un chemin accessible à tous pour trouver l'unité avec Dieu, unifier et harmoniser sa vie dans tous ses aspects quotidiens, construire des relations fraternelles avec chacun quelles que soient son appartenance religieuse ou ses convictions. Sa spiritualité, dite « de communion », s'appuie notamment sur l'expérience personnelle de l'amour de Dieu, la vie de Sa parole et de Sa présence tangible parmi nous « quand deux où trois sont réunis en Son nom » (Mt 18, 20).
En lien avec les « focolares », communautés de laïcs consacrés, des couples, des célibataires, des enfants, des jeunes, des prêtres, des religieux, des chrétiens de diverses confessions, des croyants d'autres religions, des agnostiques s'engagent à construire la fraternité au sein de leur famille, à l'école, en politique, dans le secteur social, en entreprise, dans leurs communautés de vie etc. Sites internet: International francophone: France: Belgique: Suisse:
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mensuel 496 daté juin 2022 - 110 mots Mil neuf cent, n° 39, 2021. Dans ce numéro sur les langues de l'internationalisme ouvrier, Javier Alcade signe un article passionnant sur « vingt ans de débats autour de l'espéranto dans les milieux anarchistes » (1887-1907). Abonnement à la revue Nouvelle Cité - Éditions Nouvelle Cité. En 1887 la grammaire de la nouvelle langue internationale est publiée à Varsovie. En 1907 Paul Berthelot fonde l' Internacia Socia Revuo, principale publication destinée aux ouvriers espérantistes. Entre les deux, la quête de la fraternité humaine par la communication se poursuit. Plusieurs libertaires se rendent compte du rôle que pourrait jouer une langue universelle dans l'internationalisation de la révolution. Beaucoup voient dans une langue facile à apprendre le moyen d'éviter les intermédiaires et de permettre un échange direct entre camarades.
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Et puis, dans la série « contre-culture », une plongée dans la fascinante communauté d'Ascona (la colline de Monte Verità) en Suisse fondée en 1905 où gambergèrent Max Weber, Isadora Duncan, Carl Jung, Rudolf Steiner, Martin Buber et autres intelligences critiques de la modernité. Du sexe, de la danse, des neurones en pagaille, des relents de naturalisme écolo germanique, du végane avant l'heure… Une sorte de film laboratoire (signé Jean Christophe Angaut et Anatole Lucet) de toutes les utopies du siècle. On l'a compris: Brasero aime les étincelles, souffler sur les braises, ranimer les feux et regarder les flammes dévisager les profils dévorés par la grande Histoire. Guillaume Malaurie Brasero. Nouvelle revue d histoire abonnement de 12 mois. Parution annuelle. 184 pages. 22 €. Éditions L'Échappée. 23, rue Voltaire, 75011 Paris.
En exergue d'une des dernières livraisons de la NRU a été placée cette citation de Michel MICHEL reprise d'un article du numéro: « Je ne parle pas ici de la République comme « chose publique », comme un mode procédural particulier pour désigner les dirigeants; je parle de la « religion républicaine » telle qu'elle a pris forme dans l'histoire française. Le régime joue de cette ambiguïté: tantôt procédure neutre où chacun peut concourir, tantôt idéologie totalitaire. Cette idéologie est d'autant plus flagrante aujourd'hui qu'ayant abandonné son alliance avec la classe ouvrière, elle apparaît à nouveau à l'état pur: celle d'une révolte prométhéenne contre l'ordre de la Création. » Cette réflexion donne le ton de la Revue qui vient de paraître. ■ Pour se renseigner – s'abonner, cliquez sur l'image ci-dessus. Extrait des PDF complets que Christian Franchet d'Espèrey nous a transmis. Remerciements
»J'annonce la justicedans la grande assemblée;vois, je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur, tu le n'ai pas enfoui ta justice au fond de mon cœur, je n'ai pas caché ta fidélité, ton salut;j'ai dit ton amour et ta véritéà la grande assemblée. Acclamation de l'Évangile cf. Mt 11, 25 Alléluia. Alléluia. Tu es béni, Dieu notre Père, Seigneur de l'univers, toi qui révèles aux petits les mystères du Royaume! Alléluia. GOSPEL DE LA MESSE La communauté des croyants est la vraie famille de Jésus Mc 3, 31-35 Évangile de Jésus Christ selon saint Marc. Comme Jésus était dans une maison, sa mère et ses frères arrivent. Restant au-dehors, ils le font demander. 29.01.2019 – EVANGILE DU JOUR – Centre Romand de l'Apostolat Mondial de Fatima. Beaucoup de gens étaient assis autour de lui;et on lui dit: « Ta mère et tes frères sont là dehors, qui te cherchent. » Mais il leur répond: « Qui est ma mère? qui sont mes frères? » Et parcourant du regard ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit: « Voici ma mère et mes frères. Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, ma mère.
Evangile Du 29 Janvier 2012 Relatif
Si ce culte les avait purifiés une fois pour toutes, ils n'auraient plus aucun péché sur la conscience et, dans ce cas, n'aurait-on pas cessé d'offrir les sacrifices? Mais ceux-ci, au contraire, comportent chaque année un rappel des péchés. Il est impossible, en effet, que du sang de taureaux et de boucs enlève les péchés. Émission du 29 janvier 2019 : lu et commenté par l’abbé Nicolas Joli, vicaire à la basilique de la Sainte tunique à Argenteuil (Val d’Oise) - Evangile et commentaire. Aussi, en entrant dans le monde, le Christ dit: 'Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m'as formé un corps. Tu n'as pas agréé les holocaustes ni les sacrifices pour le péché; alors, j'ai dit: Me voici, je suis venu, mon Dieu, pour faire ta volonté, ainsi qu'il est écrit de moi dans le Livre. ' Le Christ commence donc par dire: 'Tu n'as pas voulu ni agréé les sacrifices et les offrandes, les holocaustes et les sacrifices pour le péché', ceux que la Loi prescrit d'offrir. Puis il déclare: 'Me voici, je suis venu pour faire ta volonté. ' Ainsi, il supprime le premier état de choses pour établir le second. Et c'est grâce à cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande que Jésus Christ a faite de son corps, une fois pour toutes.
Evangile Du 29 Janvier 2019 2017
". Ayant entendu cela, Jésus leur dit: «Ce ne sont pas les sains qui ont besoin d'un médecin, mais les malades; Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs ».
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Évangile « Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère » (Mc 3, 31-35) Alléluia. Alléluia. Tu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume! Alléluia. Mt 11, 25) Évangile de Jésus Christ selon saint Marc En ce temps-là, comme Jésus était dans une maison, arrivent sa mère et ses frères. Restant au-dehors, ils le font appeler. Une foule était assise autour de lui; et on lui dit: « Voici que ta mère et tes frères sont là dehors: ils te cherchent. » Mais il leur répond: « Qui est ma mère? qui sont mes frères? » Et parcourant du regard ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit: « Voici ma mère et mes frères. Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère. Evangile du 29 janvier 2019 2017. » — Acclamons la Parole de Dieu.
Evangile Du 29 Janvier 2014 Edition
Le Christ commence donc par dire: Tu n'as pas voulu ni agréé les sacrifices et les offrandes, les holocaustes et les sacrifices pour le péché, ceux que la Loi prescrit d'offrir. Puis il déclare: Me voici, je suis venu pour faire ta volonté. Ainsi, il supprime le premier état de choses pour établir le second. Et c'est grâce à cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande que Jésus Christ a faite de son corps, une fois pour toutes. – Parole du Seigneur. Psaume 39 (40), 2abc. 4ab, 7-8a, 10, 11) R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté. (cf. Ps 39, 8a. 9a) D'un grand espoir, j'espérais le Seigneur: il s'est penché vers moi. Dans ma bouche il a mis un chant nouveau, une louange à notre Dieu. Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, tu as ouvert mes oreilles; tu ne demandais ni holocauste ni victime, alors j'ai dit: « Voici, je viens. » J'annonce la justice dans la grande assemblée; vois, je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur, tu le sais. ÉVANGILE DE JÉSUS-CHRIST SELON SAINT 14, 15-16.23b-26 – Journal la Croix du Bénin. Je n'ai pas enfoui ta justice au fond de mon cœur, je n'ai pas caché ta fidélité, ton salut; j'ai dit ton amour et ta vérité à la grande assemblée.
Salmi 98(97), 1. 2-3ab. 3cd-4. Cantate al Signore un canto nuovo, parce qu'il a fait des merveilles. Sa main droite lui a donné la victoire et son bras saint. Le Seigneur a manifesté son salut, aux yeux des peuples, il a révélé sa justice. Il se souvenait de son amour, de sa fidélité à la maison d'Israël. Toutes les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu. Acclamez la terre entière au Seigneur, criez, réjouissez-vous avec des chansons de joie. De l'Évangile de Jésus-Christ selon Jean 1, 19-28. Tel est le témoignage de Jean, lorsque les Juifs ont envoyé des prêtres et des Lévites de Jérusalem pour lui demander: "Qui êtes-vous? Evangile du 29 janvier 2019 youtube. ". Il a confessé et n'a pas nié, et a confessé: «Je ne suis pas le Christ». Puis ils lui ont demandé: "Et alors? Êtes-vous Elia? ». Il a répondu: "Je ne le suis pas. " «Êtes-vous le prophète? Il a répondu: "Non. " Alors ils lui ont dit: "Qui es-tu? " Parce que nous pouvons donner une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dites-vous de vous? ». Il répondit: "Je suis la voix de celui qui crie dans le désert: prépare le chemin du Seigneur, comme l'a dit le prophète Isaïe. "