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Très intéressant d'un point de vue culturel mais aussi très drôle. Léa [1] We Should All Be Feminists (2014), publié en français sous le titre Nous sommes tous des féministes, suivi de Les Marieuses, traduit par Mona Pracontal et Sylvie Schneiter, Paris, Éditions Gallimard, coll. « Folio 2 € », 2015, 96p) [2] [3] Page 20: « On déteste les hommes, on déteste les soutiens-gorges, on déteste la culture africaine, on estime que les femmes devraient toujours être aux manettes, on ne se maquille pas, on ne s'épile pas, on est toujours en colère, on n'a aucun sens de l'humour, on ne met pas de déodorant »
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Ce serait une manière d'affirmer que les femmes n'ont pas souffert d'exclusion pendant des siècles. Ce serait mettre en doute le fait que ce problème ne concerne que les femmes. Qu'il ne s'agit pas de la condition humaine mais de la condition féminine. Durant des siècles, on a séparé les êtres humains en deux groupes, dont l'un a subi l'exclusion et l'oppression. La solution à ce problème doit en tenir compte, ce n'est que justice. » Les marieuses La nouvelle « Les marieuses » (« The arrangers of marriage ») est issue du recueil Autour de ton cou. C'est le récit d'une jeune fille Chinaza, mariée de force à un homme choisi par son oncle et sa tante. Un homme « bien », un médecin émigré aux États-Unis qui cherchait une femme nigériane qu'il espérait docile, respectueuse et reconnaissante (mais de quoi se demande-t-on finalement? ). Pour s'intégrer, son nouveau mari Ofodile se fait appeler Dave, la rebaptise Agatha, la somme de ne plus parler nigérian et de cuisiner américain (poulet pané et frites, quel bonheur).
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On ne trouve pas, loin s'en faut, autant de guides de ce genre destinés aux hommes. " L'éducation des garçons "Notre façon d'éduquer les garçons les dessert énormément. Nous réprimons leur humanité. Notre définition de la virilité est très restreinte. La virilité est une cage exiguë, rigide, et nous y enfermons les garçons. Nous apprenons aux garçons à redouter la peur, la faiblesse, la vulnérabilité. Nous leur apprenons à dissimuler leur vrai moi, car ils sont obligés d'être, dans le parler nigérian, des hommes durs. " Le féminisme et non les droits de l'homme "Certains me demandent: "Pourquoi employer le mot féministe? Pourquoi ne pas vous contenter de dire que vous croyez profondément aux droits de l'homme, ou quelque chose comme ça? " Parce que ce serait malhonnête. Le féminisme fait à l'évidence partie intégrante des droits de l'homme mais se limiter à cette vague expression des droits des l'homme serait nier le problème particulier du genre. Ce serait une manière d'affirmer que les femmes n'ont pas souffert d'exclusion pendant des siècles.
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Mais le contraire n'est pas vrai. Nous n'apprenons pas à nos fils à se soucier d'être aimables. Nous passons un temps fou à répéter à nos filles qu'elles ne peuvent être en colère, ni agressives ni dures » L'éducation genrée est un fléau. CNA cherche à responsabiliser son public et met en garde contre une éducation genrée faisant souffrir filles ET garçons. Page 32: « Notre façon d'éduquer les garçons les dessert énormément. Nous réprimons leur humanité. Notre définition de la virilité est très restreinte. La virilité est une cage exiguë, rigide, et nous y enfermons les garçons. » Page 33: « Quant aux filles, nos torts envers elles sont encore plus graves, parce que nous les élevons de façon qu'elles ménagent l'égo fragile des hommes. Nous apprenons aux filles à se diminuer, à se sous-estimer. » La culture du viol doit être combattue. Sans la nommer, CNA dénonce la culture du viol, soit le processus d'intériorisation de normes arbitraires et sexistes reposant sur deux piliers: 1) la culpabilisation de la victime et 2) le dédouanement de l'auteur/criminel.
Je me suis sentie concernée par ce récit en tant que féministe convaincue et en tant que femme persuadée que l'égalité entre hommes et femmes est une priorité aujourd'hui, un des objectifs à atteindre, parce que l'inégalité qui existe encore entre les êtres humains sous prétexte qu'ils sont de sexe différent me révolte. Le discours de l'auteur est très intéressant en ce qu'il insiste sur le rôle primordial de l'éducation et de la société qui formate les enfants à être ce qu'on attend d'eux. Parce que les hommes seront la plupart du temps favorisés alors même qu'ils sont dans les faits à égale situation des femmes. Parce que l'on n'attend pas les mêmes choses d'une fille ou d'un garçon. Parce qu'il existe encore des absurdités que vivent toutes les femmes du monde, des traitements inégaux qui découlent du fait même qu'elles sont des femmes. Tout cela ne changera pas si tout ne provoquons pas le changement. « Pour ma part, je considère comme féministe un homme ou une femme qui dit, oui, la question du genre telle qu'elle existe aujourd'hui pose problème et nous devons le régler, nous devons faire mieux.
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Bascou, JOANQ du 3 août 1998) apporte les précisions suivantes: "... s'agissant de la fréquence des initiatives de chaque organisateur,..., deux à trois séances annuelles constituent la limite d'usage: au-delà, la présomption d'activité commerciale apparaît et, en tout état de cause, il doit être procédé, à l'initiative des préfets, à un examen approfondi de la nature de l'activité et des intentions des organisateurs ". Une réponse ministérielle (Rép. Lot pour loterie francais. min. Bousquet, 5 avril 2005, n° 49992) rappelle les principes essentiels qui doivent gouverner l'organisation de ce type d'activité: "Tout d'abord, la notion de cercle restreint est considérée comme un regroupement des personnes ayant des activités ou des affinités identiques avec pour finalité de procurer aux organisateurs, généralement des associations, une source de financement permettant la pérennité du tissu associatif indispensable à l'animation surtout en milieu rural. Si aucun texte ne limite le nombre maximum de lotos susceptibles d'être organisés, ces derniers ne doivent cependant pas, par leur caractère répétitif, devenir une activité économique à part entière s'écartant alors d'un but social, culturel, scientifique, éducatif ou d'animation sociale.
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La notion de « vente par lots » recouvre notamment les ventes subordonnées [1], Contrairement à la vente avec prime, la vente subordonnée impose au consommateur l'achat d'un lot de produits, sans toutefois impliquer l'offre d'un prix réduit, même si cela est parfois le cas. Les ventes subordonnées étaient autrefois interdites par l'article L. 122-1 du Code de la consommation, sauf exception. Toutefois, pour tenir compte de la jurisprudence de la CJUE, cette pratique commerciale doit désormais être appréciée au regard des critères de la déloyauté, figurant à l'article L. Bananalotto - La loterie 100% gratuite, cadeaux à gagner, tombola, parrainage, chance, points !. 120-1 du code de la consommation. L'article L. 122-1 du code de la consommation a été modifié en ce sens. Néanmoins, la jurisprudence tolère depuis longtemps la vente de séries complémentaires de mêmes produits, telles que des casseroles de taille différente, ou encore la vente par lot de produits répondant à des pratiques commerciales instaurées dans l'intérêt des consommateurs. C'est le cas le plus souvent pour des produits de consommation courante.
(51140) 30/04/2022 Merci à toute l'équipe pour le bon Amazon de 5 €. Yolande N. (83390) 29/04/2022 Bonjour, J'ai bien reçu les 2 bons Amazon aujourd'hui. Je vous remercie beaucoup. J'adore vos weekend à toute l'équipe Christine P. (4280) Bonjour, un grand merci pour les 20 € reçus Jean-michel L. (52000) 25/04/2022 Un grand merci pour le chèque de 20 € que j'ai gagné. C'est toujours un grand plaisr de mêler l'utile à l'agréable. Vous souhaitez organiser des loteries (ou lotos) ? | Portail de la Direction Générale des Douanes et Droits Indirects. Bonne continuation. Michel N. (93330) 23/04/2022 bonjour et merci beaucoup a vous ravi de ce bonus 😀 Alain V. (62440) Merci pour votre bonus cordialement Anne francine M. (03100) 22/04/2022 un grand merci, cela fait plaisir, continuez et vous aussi prenez soin de vous