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Sunday, 4 August 2024

Puis le renouvellement quotidien et personnel de la consécration: elle est un oui plein d'amour, concret et quotidien. Chaque jour, nous renouvelons ainsi notre « affiliation » à Marie. La consécration se réalise et s'actualise dans un acte concret, d'abord en disant l'acte de consécration. Mais elle est aussi inséparable d'une authentique et fidèle prière du cœur, qui est le cœur de notre relation à Marie. Pour cela, la consécration s'expérimente dans le chapelet quotidien, recommandé avec insistance par Marie elle-même. Dogme de l'Assomption de la Vierge Marie proclamé par le pape Pie XII - Église Catholique. Les effets Ce OUI plein d'amour se concrétise dans une relation fidèle quotidienne avec Dieu par laquelle nous entrons dans une forte croissance spirituelle avec de nombreux fruits: La prière devient plus facile, spécialement le chapelet, qui actualise de façon puissante la présence de Dieu dans notre quotidien. Nous avons soif de rencontrer d'autres personnes qui deviennent des amis, avec qui partager notre vie spirituelle, nos découvertes et avancées, nos difficultés aussi.

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Selon saint Louis-Marie, cette consécration fait de celui qui la réalise un esclave de la Vierge Marie, comme il l'explique dans Le traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge, ch. 2, article 3. Or, objectent certains, l'esclavage est contraire au droit naturel. De plus, se consacrer à une créature relève de l'idolâtrie, car seul Dieu est le maître de toutes choses. Il faut remarquer que ce saint a été canonisé par Pie XII le 20 juillet 1947, ce qui garantit l'orthodoxie de sa spiritualité. En effet, l'un des premiers soucis de l'Eglise pour accomplir la canonisation d'un saint, est d'examiner ses écrits pour en vérifier la stricte conformité avec la doctrine de l'Eglise. Explication théologique Consacrer une chose, c'est la vouer définitivement au culte. Consécration à la vierge marie baptême de plongée. Ainsi, consacrer une personne, c'est vouer sa vie au culte divin: c'est le cas de la consécration religieuse comme de la consécration sacerdotale dans ses divers degrés. Se consacrer à un saint, c'est donc s'engager à lui rendre un culte.

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Le fait de se vouer entièrement au culte de la sainte Vierge de manière à n'accomplir que son intention, conduit à vouer sa vie au culte de Dieu sous la protection de Notre Dame, puisque c'est là son intention. Ainsi, le fidèle qui s'y engage ne porte préjudice, ni à ses devoirs envers Dieu, ni à ses devoirs envers le prochain, dont la Mère de Dieu a connaissance, ni à ses devoirs envers lui-même puisque cette dévotion le conduit à son propre salut. Et pour autant, une telle condition peut se décrire comme un esclavage. Consécration à la vierge marie bapteme ulm. 2. La consécration de soi à un saint consiste dans l'engagement à lui rendre un culte. Comme les saints ont droit au culte de dulie, la consécration qui s'y limite ne revient pas à adorer une créature. Concluons avec le saint: « Je suis tout à vous, et tout ce que j'ai vous appartient, ô mon aimable Jésus, par Marie votre sainte Mère. » Pour se préparer à la Consécration, suivez ce lien

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A plusieurs reprises, il a confié que la lecture de saint Louis-Marie avait constitué un tournant décisif de sa spiritualité: « La lecture du Traité de la Vraie Dévotion a marqué dans ma vie un tournant décisif. Je dis tournant, bien qu'il s'agisse d'un long cheminement intérieur qui a coïncidé avec ma préparation clandestine au sacerdoce. C'est alors qu'est tombé entre mes mains ce traité singulier, un des livres qu'il ne suffit pas d' « avoir lu ». Consécration à la vierge marie bapteme parapente. Je me rappelle l'avoir porté longtemps sur moi, même à l'usine de soude, si bien que sa belle couverture était tachée de chaux. Alors qu'auparavant je me tenais en retrait de crainte que la dévotion mariale ne masque le Christ au lieu de lui céder la place, j'ai compris à la lumière du traité de Grignion de Montfort qu'il allait en être autrement. Notre relation intérieure à la Mère de Dieu résulte organiquement de notre lien au mystère du Christ. Il n'est donc pas question que l'un nous empêche de voir l'autre. Qui plus est, cette 'dévotion parfaite' est INDISPENSABLE à qui entend se donner sans réserve au Christ et à l'oeuvre de la Rédemption.

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Ô Cœur Immaculé! Aide-nous à vaincre la menace du mal qui s'enracine si facilement dans le cœur des hommes d'aujourd'hui et qui, avec ses effets incommensurables, pèse déjà sur la vie actuelle et semble fermer les voies vers l'avenir! De la faim et de la guerre, délivre-nous! De la guerre nucléaire, d'une autodestruction incalculable, de toutes sortes de guerres, délivre-nous! Des péchés contre la vie de l'homme depuis ses premiers moments, délivre-nous! De la haine et de la dégradation de la dignité des fils de Dieu, délivre-nous! De tous les genres d'injustice dans la vie sociale, nationale et internationale, délivre-nous! De la facilité avec laquelle on piétine les commandements de Dieu, délivre-nous! De la tentative d'éteindre dans les cœurs humains la vérité même de Dieu, délivre-nous! De la perte de la conscience du bien et du mal, délivre-nous! Quand les papes consacrent le monde au Cœur immaculé de Marie. Des péchés contre l'Esprit Saint, délivre-nous! délivre-nous! Écoute, ô Mère du Christ, ce cri chargé de la souffrance de tous les hommes!

Nous avons enfreint les engagements pris en tant que Communauté des Nations et nous sommes en train de trahir les rêves de paix des peuples, et les espérances des jeunes. Nous sommes tombés malades d'avidité, nous nous sommes enfermés dans des intérêts nationalistes, nous nous sommes laissés dessécher par l'indifférence et paralyser par l'égoïsme. Nous avons préféré ignorer Dieu, vivre avec nos faussetés, nourrir l'agressivité, supprimer des vies et accumuler des armes, en oubliant que nous sommes les gardiens de notre prochain et de la maison commune. Nous avons mutilé par la guerre le jardin de la Terre, nous avons blessé par le péché le cœur de notre Père qui nous veut frères et sœurs. Nous sommes devenus indifférents à tous et à tout, sauf à nous-mêmes. La consécration de soi à Marie selon S. Louis-Marie Grignion de Montfort – Militia Immaculatae. Et avec honte nous disons: pardonne-nous, Seigneur! Dans la misère du péché, dans nos fatigues et nos fragilités, dans le mystère d'iniquité du mal et de la guerre, toi, Mère sainte, tu nous rappelles que Dieu ne nous abandonne pas et qu'il continue à nous regarder avec amour, désireux de nous pardonner et de nous relever.

Plus ma vie intérieure a été centrée sur la réalité de la Rédemption, plus l'abandon à Marie, dans l'esprit de saint Grignion de Montfort, m'est apparu comme le MEILLEUR MOYEN DE PARTICIPER AVEC FRUIT ET EFFICACITÉ à cette réalité, pour y puiser et en partager avec les autres les richesses inexprimables. » Issu de « N'ayez pas peur », dialogue avec A. Frossard Quelques extraits du traité… « La Sainte Vierge est le moyen dont notre Seigneur s'est servi pour venir à nous; c'est aussi le moyen dont nous devons nous servir pour aller à Lui ». « Cette démarche, recommandée par l'Eglise, est « un moyen facile » pour obtenir de Dieu la grâce nécessaire pour devenir saint. » « Si Jésus Christ, le chef des hommes (chef au sens de tête) est né en elle… les membres de ce chef doivent aussi naître en elle, par une suite nécessaire. Une même mère ne met pas au monde la tête ou le chef sans les membres, ni les membres sans la tête. » « Marie est toute relative à Dieu… Elle n'est que 'l'écho de Dieu'… Si vous dites Marie, elle répond Dieu.

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