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Vous avez plus de 17 ans, vous recherchez un job pendant votre temps libre, et vous ressentez un intérêt certain pour l'enfance et l'animation? Optez pour le Brevet d'aptitude aux fonctions d'animateur! La formation au BAFA vous prépare à encadrer un public âgé de 3 à 17 ans en accueil collectif. Voici quelques conseils pour savoir comment passer son BAFA, mais aussi pour ne pas le rater. À quoi sert le BAFA? Le BAFA est un diplôme qui permet d' encadrer des enfants ou des adolescents, à titre non professionnel et de manière ponctuelle, en accueils collectifs de mineurs (centre de loisirs, centre aéré, colonie, centre de vacances, camp d'ado, accueil périscolaire, etc. ). Les fonctions d'animateur ne consistent pas seulement à animer, encadrer et organiser des activités ludiques. Feuille De Budget Mensuel Vierge - Calendrier mensuel vide. Elles reposent également sur un travail d'équipe, incontournable pour élaborer des projets éducatifs et pour se concerter sur des situations plus complexes. L'animateur doit assurer la sécurité physique et morale du public accueilli, mais il est également amené à jouer un rôle social: sensibilisation des plus âgés à certains risques (conduites addictives, discriminations), détection de maltraitance familiale...
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Vous devez encadrer une équipe comprenant au moins 2 animateurs. La session de perfectionnement peut se dérouler à l'étranger. Le directeur de chacune des sessions théoriques rend un avis en fonction de son appréciation de vos aptitudes, après consultation de l'équipe pédagogique. En cas d'avis favorable du directeur de la session de formation générale, vous devenez directeur stagiaire et vous pouvez effectuer le stage pratique. Brevet d'aptitude aux fonctions de directeur (BAFD) | service-public.fr. En cas d'avis défavorable, vous ne pouvez pas poursuivre le cursus et devez participer à une nouvelle session de formation générale. Durée La durée totale de la formation ne peut pas excéder 4 ans. Sinon vous perdez le bénéfice des étapes déjà franchies. Coût La formation est payante. Son coût varie selon l'organisme de formation. Aide financière Une bourse BAFD peut vous être accordée pour faciliter l'accès à votre formation, selon votre région. Pour pouvoir en bénéficier, vous devez faire une demande écrite auprès de la délégation régionale académique à la jeunesse, à l'engagement et aux sports (DRAJES) de votre lieu de résidence.
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Dom Juan acte 3 scene 2. Le libertinage est décrit dans la scène d'exposition du Dom Juan de Molière ainsi que dans la scène 2 de l'acte 1. Mais il fait déjà preuve d'un esprit fort plus tôt dans la pièce. En effet, son attitude envers Done Elvire annonçait ce qui devient indiscutable à l'acte 3 scène 2. Dans la scène précédente, Dom Juan dialogue avec son valet Sganarelle sur le thème de la médecine et fait montre un esprit matérialiste. ( Pour lire une analyse des personnages et de la pièce, clique ICI. ) Dom Juan acte 3 scene 2 est déguisé en habit de campagne et Sganarelle en médecin s'égarent dans la forêt. La rencontre avec le pauvre est l'occasion pour le héros de réitérer ses provocations face aux valeurs de la société de l'époque. Il octroie une dimension cruelle à la séduction verbale. I- Dom Juan acte 3 scene 2: un sacrilège Tout d'abord s'engage un rapport de force. Ainsi Sganarelle, qui vient de défendre la religion, défend ici son maître et se fait le témoin mais aussi le complice de ses actes.
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Sganarelle, quant à lui, se déplace entre les deux hommes, il est le personnage de l'entre-deux (comédie/tragédie). A/ Confrontation de deux logiques Deux logiques s'opposent: celle du chrétien et celle du libre penseur (du libertin). En effet, l'Ermite incarne les valeurs religieuses, il a renoncé à à profiter de sa vie actuelle et anticipe un séjour heureux dans l'au-delà. Les deux logiques sont incompatibles: ainsi, à propos des vêtements, les deux hommes sont opposés. (rappelons qu'au XVIIème siècle, cette question vestimentaire relève de la vanité humaine) Ensuite, Dom Juan essaie de séduire le pauvre. Il s'agit alors du sens étymologique de « séduire » tirer vers soi. Dom Juan essaie donc de le ramener à ses propres valeurs. Comme le montre son attitude avec Done Elvire sortie du couvent, Dom Juan s'amuse à essayer de faire changer de route ceux qui sont tournés vers la foi. Dom Juan méprise le pauvre car il le tutoie tandis que le pauvre le vouvoie. On observe une inégalité sociale et une attitude supérieure de Dom Juan.
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DEVELOPPEMENT 2 2. 1. Une scène d'exposition 2 2. Un éloge du tabac ambigu 2 2. 2. Une scène pour exposer la situation 3 2. 3. Le portrait de Don Juan 4 2. L'inscription de la pièce dans une philosophie 5 2. Libertinage et matérialisme 5 2. L'imitation du valet 5 2. La critique implicite de la religion 6 3. Conclusion 6 Introduction Le texte présenté est une partie de la scène d'exposition 3Éme fr 2373 mots | 10 pages et du mouvement. Dom Juan, jeune noble vivant en Sicile accompagné de son fidèle valet Sganarelle, accumule les conquêtes amoureuses, séduisant les jeunes filles nobles et les servantes avec le même succès. Seule la séduction l'intéresse et les jeunes femmes sont bafouées et déshonorées après que le beau seigneur en a décidé. Mais l'une d'entre elles, Done Elvire, va lui donner bien du fil à retordre avec, entre autres, la venue de ses deux frères en Sicile pour trouver Dom Juan et le punir de l'affront
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Mais quel est le superbe édifice que je vois entre ces arbres? SGANARELLE. - Vous ne le savez pas? DOM JUAN. - Non, vraiment. - Bon, c'est le tombeau que le Commandeur faisait faire lorsque vous le tuâtes. - Ah, tu as raison, je ne savais pas que c'était de ce côté-ci qu'il était. Tout le monde m'a dit des merveilles de cet ouvrage, aussi bien que de la statue du Commandeur, et j'ai envie de l'aller voir. - Monsieur, n'allez point là. - Pourquoi? SGANARELLE. - Cela n'est pas civil, d'aller voir un homme que vous avez tué. - Au contraire, c'est une visite dont je lui veux faire civilité, et qu'il doit recevoir de bonne grâce, s'il est galant homme; allons, entrons dedans. Le tombeau s'ouvre, où l'on voit un superbe mausolée, et la statue du Commandeur. - Ah, que cela est beau! les belles statues! le beau marbre! les beaux piliers! Ah, que cela est beau, qu'en dites-vous, Monsieur? DOM JUAN. - Qu'on ne peut voir aller plus loin l'ambition d'un homme mort, et ce que je trouve admirable, c'est qu'un homme qui s'est passé durant sa vie d'une assez simple demeure, en veuille avoir une si magnifique pour quand il n'en a plus que faire.
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Page 1 sur 27 - Environ 261 essais bjhbhumuju 682 mots | 3 pages Dom Juan (1665) - Acte III, Scène 2 - Molière - Bac de français Translate this page Texte: ACTE III, scène 2 - Dom Juan, Sganarelle, un pauvre. SGANARELLE. - Enseignez-nous un peu le chemin qui mène à la ville. LE PAUVRE. - Vous n'avez... Don Juan Moliere, Acte Iii Scene 2, La Scene Du Pauvre - Compte... Intro: Molière, directeur de troupe, auteur, metteur en scène et acteur Dom juan 1979 mots | 8 pages Acte V, scène 2 Ton plan devrait rendre compte de l'avancée en profondeur dans les motivations de l'hypocrite. Il y a chez Don Juan une prétention à vouloir être la mesure de toute chose y compris dans la loi morale. Don Juan ne veut d'autre règle que son bon vouloir, c'est lui qui prétend décider de ce qui est bien et mal. · "ils donnent hautement dans le panneau des grimaciers": expression imagée (d'origine cynégétique ou militaire) qui veut dire être victime des pièges, des simagrées Dom Juan Acte 1 Sc Ne 2 Commentaire Commentaire Compos 5476 mots | 22 pages commentaire composé LE BAC DE FRANÇAIS FACILE ET EFFICACE Vidéos Méthode pour l'écrit Objets d'étude Notions Textes commentés Oral de français Oeuvres / résumés Bac de français Qui suisje?
B/ La stratégie argumentative de Dom Juan acte 3 scene 2 Dom Juan retourne systématiquement les paroles du pauvre. D'abord de façon logique, il met en avant les contradictions de sa croyance. Puis de façon sarcastique, Dom Juan commence par lui reprocher de monnayer ses informations: avec le « ah! ah! » Enfin, il raille les prières de l'ermite et commet un sacrilège. ¤ A l'époque, il est de bon ton de donner l'aumône aux plus démunis lorsque l'on appartient à la noblesse. ¤ Or Dom Juan évoque la prière dans un but matérialiste et égoïste. ¤ Puis il feint de s'étonner de l'inefficacité de la dévotion: et déplore l'ingratitude divine. ¤ Prier pour que autres aient du bien est incompatible avec le fait que soi-même on n'ait rien. dès lors cette contradiction est relevée par l'antithèse « nécessité / être bien dans ses affaires ». ¤ « Un homme qui prie le Ciel…ne peut pas manquer »: l'ironie passe par la négation. En l'assurant de sa situation misérable, le pauvre présente à Dom Juan la conclusion qu'il attendait et l'affirmation de sa thèse.