Chirurgien Major Le Rouge Et Le Noir
La promotion se traduit par un changement de couleur: le marquis de la mole lui donne la permission de porter un « habit bleu ». Il y a la même situation lorsque Mme de Raynal lui confectionne un habit de garde d'honneur pour la visite d'un roi à Verrières, habit également bleu. Le noir est donc dans le rouge et le noir associé à la religion et au statut subalterne de Julien. Le rouge est beaucoup moins présent en tant que véritable couleur. Il y a une décoration dont le ruban de couleur rouge: la Légion d'honneur que le chirurgien major lègue à Julien. Au chapitre cinq le narrateur oppose carrières militaires et carrières ecclésiastiques: le rouge couleur de la Légion d'honneur et le symbole de la carrière militaire quand le noir est celui de la carrière religieuse. Ainsi la destinée de Julien va du noir (précepteur, séminariste, étudiant en théologie lorsqu'il est à l'hôtel de la mole) au rouge lorsque le marquis de la Le rouge et le noir 1355 mots | 6 pages Beyle », (Grenoble 1783, Paris 1842).
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Ce bon vieillard, émerveillé de Stendhal 190895 mots | 764 pages amendes dut être payée par un cloutier, parrain de Julien. Dans sa colère, cet homme s'écriait: « Quel changement! et dire que, depuis plus de vingt ans, le juge de paix passait pour un si honnête homme! » Le chirurgien-major, ami de Julien, était mort. Tout à coup Julien cessa de parler de Napoléon; il annonça le projet de se faire prêtre, et on le vit constamment, dans la scie de son père, occupé à apprendre par coeur une bible latine que le curé lui avait prêtée. Ce bon vieillard, émerveillé Le rouge et le noir de stendhal 190156 mots | 761 pages dut être payée par un cloutier, parrain de Julien. Dans sa colère, cet homme s'écriait: « Quel changement! et dire que, depuis plus de vingt ans, le juge de paix 74 passait pour un si honnête homme! » Le chirurgien-major, ami de Julien, était mort. Ce bon vieillard, émerveillé de Stendhal rouge 179007 mots | 717 pages dut être payée par un cloutier, parrain de Julien. Dans sa colère, cet homme s'écriait: « Quel changement!
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Nous verrons d'abord la construction de la personnalité de Julien au sein de sa famille avant de voir la question de son identité dans un article prochain. Famille Julien est le benjamin d'une famille composée d'un père veuf, ancien paysan devenu entrepreneur à succès d'une scierie. Julien a aussi deux frères. Le milieu social auquel appartiennent les Sorel est celui de la petite bourgeoisie de province avec la particularité que ses membres revendiquent encore leur ancienne qualité d'ouvrier. Chez les Sorel, on compte beaucoup, on négocie tout avec la crainte irraisonnée de se faire voler. On se méfie des nobles, on les manœuvre pour obtenir toujours plus. L'éducation reçue par Julien s'avère violente. Sur le plan physique et moral, le garçon à « la figure de fille » (partie 1, chapitre V) se distingue de ses deux « géants » de frères. En outre, Julien a une passion qui est mal considérée dans sa maison (le père est analphabète), c'est la lecture. Il passe donc pour être paresseux. C'est ainsi que son père le qualifie de « vaurien » et le bat comme dans ce premier face à face: « Un coup violent fit voler dans le ruisseau le livre que tenait Julien; un second coup aussi violent, donné sur la tête, en forme de calotte, lui fit perdre l'équilibre.
M me de Rênal remarqua que, seul avec elle, il n'arrivait jamais à dire quelque chose de bien que lorsque distrait par quelque événement imprévu, il ne songeait pas à bien tourner un compliment. Comme les amis de la maison ne la gâtaient pas en lui présentant des idées nouvelles et brillantes, elle jouissait avec délices des éclairs d'esprit de Julien. Depuis la chute de Napoléon, toute apparence de galanterie est sévèrement bannie des mœurs de la province. On a peur d'être destitué. Les fripons cherchent un appui dans la congrégation; et l'hypocrisie a fait les plus beaux progrès même dans les classes libérales. L'ennui redouble. Il ne reste d'autre plaisir que la lecture et l'agriculture. M me de Rênal, riche héritière d'une tante dévote, mariée à seize ans (29) à un bon gentilhomme, n'avait de sa vie éprouvé ni vu rien qui ressemblât le moins du monde à l'amour. Ce n'était guère que son confesseur, le bon curé Chélan, qui lui avait parlé de l'amour, à propos des poursuites de M. Valenod, et lui en avait fait une image si dégoûtante, que ce mot ne lui représentait que le libertinage le plus abject.
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Je ne trouve, quant à moi, qu'une chose à reprendre au COURS DE LÀ FIDÉLITÉ; on lit ce nom officiel en quinze ou vingt endroits, sur des plaques de marbre qui ont valu une croix de plus à M. de Rênal; ce que je reprocherais au Cours de la Fidélité, c'est la manière barbare dont l'autorité fait tailler et tondre jusqu'au vif ces vigoureux platanes. Au lieu de ressembler par leurs têtes basses, rondes et aplaties, à la plus vulgaire des plantes potagères, ils ne demanderaient pas mieux que d'avoir ces formes magnifiques qu'on leur voit en Angleterre. Mais la volonté de M. le maire est despotique, et deux fois par an tous les arbres appartenant à la commune sont impitoyablement amputés. Les libéraux de l'endroit prétendent, mais ils exagèrent, que la main du jardinier officiel est devenue bien plus sévère depuis que M. le vicaire Maslon a pris l'habitude de s'emparer des produits de la tonte. Ce jeune ecclésiastique fut envoyé de Besançon, il y a quelques années, pour surveiller l'abbé Chélan et quelques curés des environs.
Un vieux chirurgien-major de l'armée d'Italie retiré à Verrières, et qui de son vivant était à la fois, suivant M. le maire, jacobin et bonapartiste, osa bien un jour se plaindre à lui de la mutilation périodique de ces beaux arbres. — J'aime l'ombre, répondit M. de Rênal avec la nuance de hauteur convenable quand on parle à un chirurgien, membre de la Légion d'honneur; j'aime l'ombre, je fais tailler mes arbres pour donner de l'ombre, et je ne conçois pas qu'un arbre soit fait pour autre chose, quand toutefois, comme l'utile noyer, il ne rapporte pas de revenu. Voilà le grand mot qui décide de tout à Verrières: RAPPORTER DU REVENU. À lui seul il représente la pensée habituelle de plus des trois quarts des habitants. Rapporter du revenu est la raison qui décide de tout dans cette petite ville qui vous semblait si jolie. L'étranger qui arrive, séduit par la beauté des fraîches et profondes vallées qui l'entourent, s'imagine d'abord que ses habitants sont sensibles au beau, ils ne parlent que trop souvent de la beauté de leur pays: on ne peut pas nier qu'ils n'en fassent grand cas, mais c'est parce qu'elle attire quelques étrangers dont l'argent enrichit les aubergistes, ce qui, par le mécanisme de l'octroi, rapporte du revenu à la ville.