Au Plus Noir De La Nuit, À La Tempête - (01/10/18) – Déchetterie Esquay Notre Dame
Je n'ose pas dormir pour cette toute dernière nuit; elle est trop courte, trop précieuse. O nuit plus désirable que l'aube. Je veux vivre chaque heure de cette obscurité "Viens, Jessica, viens mon amour; sortons dans la nuit, marchons main dans la main, n'aie pas peur, personne n'y fera attention, personne ne nous arrêtera, et les cavaliers mettront pied à terre à la vue des eaux. Viens, mon amour" (dernier tableau, C'EST POUR DEMAIN). L'AUTEUR André Brink, descendant de colons boers installés en Afrique depuis trois siècles, a vécu vingt cinq ans dans un village afrikaner reculé sans se poser la moindre question sur l'ordre établi, la politique de Prétoria, ou sur de quelconques injustices. C'est en 1959, sur un banc du jardin du Luxembourg qu'il prend conscience des abominations de l'apartheid. C'est décidé, il rentre au pays pour se mettre au service de la lutte contre le pouvoir en place et choisit "la voie des mots". Il écrit l'Ambassadeur et une vingtaine de romans et essais dont Au plus noir de la nuit (censuré en Afrique du Sud), Une saison blanche et sèche (Prix Médicis étranger).
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L'apartheid Né en 1935 dans une famille Afrikaner – descendant de colons européens arrivés trois siècles auparavant – André Brink prend conscience, dans les années soixante, de l'ignominie du régime de l'apartheid: « Je découvrais avec horreur ce que les « miens » faisaient depuis toujours, sur quelles atrocités et perversions notre fière civilisation blanche avait construit son édifice de moralité et de lumière chrétienne. » Au plus noir de la nuit relate l'histoire tragique d'un jeune Noir et d'une femme blanche. Publiée en 1974, l'oeuvre est censurée et son auteur menacé. Lui s'appelle Joseph Malan: il est noir, né en plein apartheid; son ascendance a connu un destin à la fois pathétique et fascinant, et s'il grandit à la ferme, c'est au théâtre plus tard qu'il découvre la liberté… jusqu'à devenir comédien et remporter à Londres un certain succès. De retour au pays natal, il rencontre Jessica, une Blanche avec qui, malgré les interdits, il vit une passion amoureuse. Jusqu'au soir où… Aujourd'hui, depuis la cellule où il attend un procès qui le mènera à la mort, Joseph fait revivre son passé, convoque les figures marquantes de son destin et s'interroge: quelle fatalité, mais aussi quelle soif de liberté, quelle révolte mais aussi quelles passions et illusions l'ont fait plonger au plus noir de la nuit?
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Mettre en scène la pièce ainsi composée a requis de l'imagination, de l'inventivité, de la rigueur aussi. Mais sans paillettes sans strass sans esbroufe, de façon pourrait-on dire « classique » puisque sans appui d'un quelconque écran, sans nul artifice à la mode. Mais avec une énergie, une vigueur, une authenticité qui nous captivent et nous tiennent jusqu'aux ultimes répliques en haleine, qui entraînent notre émotion, puis notre adhésion, puis nos questionnements! Une force de vie aussi, car bien que le héros Joseph Malan, homme noir, recompose-écrive son passé dans sa cellule lors même qu'on l'a emprisonné après le meurtre – présumé? réel? fantasmé? – de son amante blanche Jessica, nous ne sommes pas dans une geôle à la Hugo pour Le dernier jour du condamné! Rien de morbide ici, mais un désir immense d'exister, d'être soi-même, par soi-même. Six acteurs malléables pour interpréter les multiples personnages qui firent le quotidien de Joseph; quatre moments, quatre « scènes » à suivre ce préambule, en ordre chronologique: c'est l'enfance et l'adolescence sous la houlette d'une mère truculente au franc-parler, puis la vie étudiante à la ville après avoir quitté la ferme; c'est l'épanouissement, en un exil choisi, à Londres où Joseph porte à son acmé une carrière de comédien déjà amorcée; c'est malgré le succès le retour à son pays natal, à cette Afrique du Sud écartelée par un apartheid tenace.
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Régulièrement embarqués dans des moments chorégraphiés au langage particulièrement sommaire, ils semblent subir le texte au moins autant que ces danses – plus dignes d'une soirée un peu trop arrosée que d'un plateau de théâtre – jusqu'à vider leur prestation scénique non dénuée d'énergie de la majeure partie de son intérêt.
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Les autres acteurs sont à l'unisson, notamment Karine Perdurand, dans son double rôle de mère croyante pure et dure et, à l'opposé, dans le rôle d'une star du rock hyper politisée. Il y a de la Myriam Makeba dans l'air... Quelques réserves 1/ Une certaine lenteur au démarrage de la pièce et tout au long du premier acte. On étudie en profondeur - comme dans le roman d'André Brink - la psychologie du "héros", Joseph, fils de Jacob, petit fils de David. La mémoire de sa maman fait revivre ainsi, sur scène, le destin de Jacob, "cet adroit bon à rien", "réplique de l'homme blanc" torturé puis assassiné par les SS pendant la campagne d'Italie, lui faisant payer son "fanatisme racial" et ses lectures interdites. De moqueries en avanies, de geôles en pelotons d'exécution, le destin de Joseph prend ses racines très profondément dans la souffrance endurée par ses ancêtres. C'est fort, c'est dur... mais un peu long. 2/ Un flou et une discontinuité dans certains rôles importants: - Celui du jeune mécène blanc tour à tour entrepreneur, sympathisant, et partie prenante dans les représentations.
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La rue était noire et il n'y avait pas âmes qui vivent. Un frisson parcourut son dos. Julie chercha farouchement les bougies dans les tiroirs de la commode agitant la flamme de son briquet. Il lui fallait lutter contre les ténèbres. « Des bougies, » dit-elle dans un moment de frayeur. « Où sont mes chandelles? » Des bougies, il y en avait partout dans la maison, mais elles appartenaient à la décoration donc pas le droit de s'en servir pour l'éclairage. Julie Wenclaws habitait la très vieille demeure à deux étages dans le fond de l'impasse Maurice Malentent du vieux quartier de Saint Isidore où les habitants venaient d'apprendre qu'ils devraient vendre les uns après les autres leurs biens voués à la démolition parce qu'il se trouvait sur le tracé de la future autoroute A965. Le quartier Saint Isidore ainsi que la moitié de la ville de Marchapié étaient voués à la disparition. Julie attendait ce soir-là, Gontran Wenclaws son époux qui travaillait comme thanatopracteur à la morgue de Marchapié.
Pour nous contacter par téléphone: 01 44 84 70 69 Produit ajouté au panier avec succès Il y a 0 produits dans votre panier. Il y a 1 produit dans votre panier. Total produits TTC Total Agrandir l'image Référence MTGTP_161 État: Nouveau produit Magic Tempete - Noire Effroi de la nuit (U). Nom Anglais Dread of night Plus de détails 4 Produits En achetant ce produit vous pouvez gagner jusqu'à 0. 05€ grâce à notre programme de fidélité. Votre panier totalisera 0. 05€ qui pourront être convertis en bon de réduction. Envoyer à un ami Imprimer En savoir plus Avis
DÉCHETS VERT / SAC JAUNES / DÉCHETS MÉNAGER * A Esquay notre Dame, la collecte des déchets ménagers a lieu le vendredi * Le ramassage des sacs jaunes en porte à porte a lieu le mercredi tous les 15 jours TRI SELECTIF / SACS JAUNES Ces sacs vous sont remis gratuitement en mairie. Vous pouvez y mettre les emballages carton, briques alimentaires, bouteilles plastiques, journaux, magazines, papiers et boîtes métalliques... APPORT VOLONTAIRE Les bouteilles peuvent être déposées dans le container prévu à cet effet, à votre disposition près du stade ou à la déchetterie. DECHETS VERTS – COMPOSTAGE Plusieurs possibilités vous sont offertes: Apporter vous-même vos déchets en déchetterie, Acheter des sacs biodégradables en mairie au prix de 34€ les 25 sacs (facturés via votre redevance déchets ménagers au même titre que les composteurs). Déchetterie esquay notre dame de. Ces sacs seront collectés en porte-à-porte suivant planning. Fabriquer vous-même votre compost: Pour cela, vous pouvez vous adresser à la Communauté de Communes d'Evrecy Orne Odon (Tél: 02.
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Actualités Fermeture exceptionnelle de la Mairie Le 23 Mai 2022 La Mairie sera exceptionnellement fermée le vendredi 27 mai 2022. Pour tout problème, merci de laisser votre message sur le répondeur en indiquant vos nom, prénom, adresse et numéro de téléphone au: 02. 31. 80. 45. 46 Nous vous remercions de votre compréhension. Le Secrétariat Festivités des 13 et 14 juillet 2022 Le 16 Mai 2022 Appel à bénévoles pour les festivités des 13 et 14 juillet 2022 à Esquay Notre Dame: Vous avez envie de vous investir dans l'organisation de ces instants festifs? Déchetterie esquay notre dame des landes. Rejoignez-nous à la réunion qui se tiendra à la Mairie mercredi 18 mai à 20h30. Vous trouverez ci-dessous le lien p... Modification du prix des sacs biodégradables Le 16 Mai 2022 Le tarif des sacs biodégradables passe de 25 euros à 34 euros le paquet de 25 sacs. Ils seront directement facturés via votre redevance déchets ménagers (au même titre que les composteurs). La collecte des déchets verts s'effectue du 15 mars au 15 novembre. Rappel: ce service ne...
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Adresse Mairie - Esquay-Notre-Dame 2 passage du Souvenir, 14210 Esquay-Notre-Dame ouvert jusqu'à 19h Horaires du service de ramassage samedi ouvert jusqu'à 19:00 Informations spécifiques Avant de déposer dans la rue des déchets volumineux qui ne sont pas ramassés par la collecte des ordures ménagères de Esquay-Notre-Dame en Normandie, il est recommandé de joindre le service d'enlèvement des encombrants. À Esquay-Notre-Dame dans le département Calvados, ville de 1438 habitants, vous pouvez être informé par Collecte des encombrants, se situant Esquay-Notre-Dame 14210, pour connaître les passages de la collecte des encombrants. Collecte des encombrants La collecte des encombrants se situe 2 passage du Souvenir, 14210 Esquay-Notre-Dame. Déchetterie esquay notre dame du. Les coordonnées géographiques de la Collecte des encombrants sont 49. 1134242 (latitude) et -0. 4729608 (longitude). Cliquer ici pour obtenir l'itinéraire Coordonnées de la collecte des encombrants ménagers Mairie - Esquay-Notre-Dame Adresse: 2 passage du Souvenir, 14210 Esquay-Notre-Dame Téléphone *: Appeler maintenant Ce numéro valable 5 min n'est pas le n° du destinataire mais le n° d'un service de mise en relation avec celui-ci.
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Tarifs: * Pour les associations esquayennes, la petite salle restera gratuite. La grande salle sera prêtée 1 fois par an à titre gracieux.
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