Je Ne Suis Pas Venu Apporter La Paix Mais La Discorde - Église Catholique Dans Le Diocèse D'Aix-En-Provence Et Arles - Mot Anglais Commencant Par K

Commentaire De L Évangile Jean 12 24 26
Sunday, 18 August 2024
Bonjour, C'est vrai que ce passage est très étrange, voire troublant: Jésus ressemblerait-il à un gourou qui cherche à diviser les familles? Qu'en est-il de son message d'Amour Inconditionnel? L'Amour n'est-ce pas synonyme d'harmonie et non de division? Ces versets ne contredisent-ils pas le reste de l'évangile? Il y a de quoi rester perplexe! Il me semble que pour mieux comprendre ces versets, il faut être attentif au contexte: Luc notamment place ces propos alors que Jésus monte à Jérusalem. AELF — Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu — chapitre 10. Lors de cette montée à Jérusalem, il y a la confession de foi des disciples: Jésus est le Mesiie envoyé à son peuple par Dieu. Il y a l'annonce de la Passion: Jésus n'est pas un Messie politique et puissant, il entre dans un chemin d'humilité et d'humiliation et enfin l'appel aux disciples à suivre Jésus sur ce chemin! Voilà le contexte large... Par ces propos, Jésus indique bien qu'il va au devant d'une mort violente, que son Message d'Amour, sa prédication du Royaume suscite des oppositions toujours plus fortes, de la part des autorités religieuses, politiques, mais aussi parmi les disciples.
  1. « Je ne suis pas venu apporter la paix, mais l’épée… » – Charles SPURGEON – Michelle d'Astier de la Vigerie
  2. AELF — Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu — chapitre 10
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« Je Ne Suis Pas Venu Apporter La Paix, Mais L’épée… » – Charles Spurgeon – Michelle D'Astier De La Vigerie

J'avoue que cette façon d'inverser les mots du Christ m'effraie encore plus que les mots eux-mêmes. Parce qu'alors, lorsque le Christ dit: " aimes ton prochain ", cela signifie peut-être " déteste ton prochain "; comment savoir? J'imagine que pour un croyant chrétien il suffit de demander à son supérieur spirituel, mais pour moi cette approche est impossible. Si les paroles de Jésus peuvent dire le contraire de ce qu'elle disent, où va-t-on??? Je ne suis pas venu pour apporter la paix. Alors ou pourrait y aller au bon sens... le Christ est venu sur terre nous apporter la parole de Dieu et il faut savoir la comprendre. Oui, mais justement: si cette parole divine était simple comme le bon sens, il ne serait nul besoin d'un messager divin pour nous l'apporter. Et s'il est besoin d'un tel messager, c'est parce que la parole divine est subtile. Est-ce qu'en réalité dans ces mots écrit de la main de Mathieu on ne retrouve pas un message véritable du Christ? Est-ce que comme les armées qui portent haut un drapeau annonçant leurs intention, le Christ par ses mots ne prévient-il pas le monde des siennes?

Aelf — Evangile De Jésus-Christ Selon Saint Matthieu — Chapitre 10

Toutefois, en suivant l'épître aux Hébreux, 4, 12, qui compare la Parole de Dieu à une épée tranchante, il faut aussi voir que cette division passe aussi à l'intérieur de nous-mêmes!

» Lorsque Jésus eut terminé les instructions qu'il donnait à ses douze disciples, il partit de là pour enseigner et proclamer la Parole dans les villes du pays. Voir l'article Prière Me voici devant toi, Seigneur, en ce moment de la journée que je te consacre. Je fais silence de tout ce qui peut me distraire de toi, extérieurement et intérieurement. Ces quelques minutes ne m'appartiennent plus, elles sont à toi. Que ton Esprit Saint me guide sur le chemin qui mène à toi. Je ne suis pas venu apporter la paix mais l épée. Demande Ouvre-mon cœur à ta Parole, Seigneur. Qu'elle pénètre au plus profond de moi et fasse lumière dans ma vie pour que ma foi soit fortifiée, que mon espoir s'affermisse et que ton amour se manifeste dans ma vie. Réflexion Devenir disciple de Jésus sans effort? Nous terminons aujourd'hui la lecture du chapitre 10 de saint Matthieu qui nous a accompagnés toute la semaine dernière. Son caractère apparemment négatif peut nous dérouter: nous sommes habitués à entendre un Évangile d'amour, de paix, et là, Jésus parle de division au sein des familles, de perdre sa vie au nom de l'Évangile, d'être envoyé comme des brebis au milieu des loups.

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