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Sunday, 4 August 2024

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L'artiste bordelais Christophe Conan s'est vu confier la réalisation du Chêne de Mambré. Arbre des donateurs, arbre à palabre... Cette œuvre d'art contemporain a pris place à l'entrée du parc de la Maison Saint Louis Beaulieu. Présentation des plans et maquettes de ce projet. Dans cette vidéo d'archives, Christophe Conan, artiste bordelais, présente l''œuvre d'Art située désormais dans le parc de la Maison Saint Louis Beaulieu. Le "Chêne de Mambré" est à la fois un lieu de palabre et de rencontre, mais aussi l'arbre des donateurs, qui voit inscrits sur son écorce les noms de toutes les personnes qui ont soutenu la rénovation de notre Maison diocésaine. Chêne de Mambré - Présentation du projet from Maison Saint Louis Beaulieu on Vimeo. Chêne de Mambré - La maquette de l'arbre from Maison Saint Louis Beaulieu on Vimeo. Chêne de Mambré - Les feuilles du chêne from Maison Saint Louis Beaulieu on Vimeo. Chêne de Mambré - L'écorce de l'arbre from Maison Saint Louis Beaulieu on Vimeo. Chêne de Mambré - Les étapes de la fabrication from Maison Saint Louis Beaulieu on Vimeo.

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Description C ertains préfèrent l'appeler le chêne d'Abraham, d'autres le chêne de Mambré… Dans tous les cas, ce chêne fait partie des arbres les plus connus du monde entier. Et il l'était déjà à la fin du XIXè siècle, au point de faire l'objet d'un photochrome édité par la fameuse maison Photoglob Zurich. Le chêne de Mambré est situé sur la commune d'Hébron, en Cisjordanie ( Palestine). Plus que pour ses caractéristiques végétales, on vient le voir pour son histoire religieuse. Selon la tradition judaïque, c'est à cet endroit précis que Abraham a accueilli les trois anges à qui il offrit l'hospitalité sous ce fameux chêne. La scène est relatée dans la Bible, Genèse 18. Du point de vue des botanistes, il est peu probable que le chêne qui apparaît sur ce photochrome soit le chêne d'Abraham. Il s'agirait plutôt d'un descendant. Qui lui-même a été déclaré mort en 1996. Et qui lui-même a donné des rejets, dès 1997. Félix Bonfils, fan du chêne d'Abraham Les enfants visibles sur ce photochrome faisaient peut-être partie d'un groupe de pèlerins quand la photo a été prise.

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Dans l'exhortation apostolique Amoris laetitia, le pape François, conscient des défis rencontrés par les couples et les familles, a insisté sur l'importance de l'accompagnement des couples et des familles pour les aider à affronter les difficultés qu'elles rencontrent, en précisant que « Chaque crise cache une bonne nouvelle qu'il faut savoir écouter en affinant l'ouïe du cœur » ( Amoris Laetitia 232). Suite à cet appel, l'équipe de la pastorale « Couples et Familles » du Vicariat du Brabant wallon a mis sur pied le Chêne de Mambré un centre d'écoute et d'accompagnement destiné aux couples, aux familles et aux personnes en difficultés relationnelles. Des professionnels (thérapeutes familiaux, psychothérapeutes, conseillers conjugaux) assurent ce travail. Public-cible: Couples, familles, toute personne en difficulté relationnelle Spiritualité: Catholique, ouvert à tous +32 10 235 268 Missions: Permettre aux couples, familles, enfants ou à toute personne séparée, divorcée, abandonnée, en difficulté ou éprouvée, de trouver un espace de parole où il est offert de dénouer des nœuds, d'être soutenus et être accompagnés dans une étape difficile.

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Andrei Roublev Détrempe, 1411 ou 1425-27 142 × 114 cm Galerie Tretyakov, Moscou Qui n'a pas entendu parler du chêne de Mambré? Et qui n'a jamais vu la fameuse icône de Roublev (XVe siècle)? Historiquement parlant, Mambré n'est pas un lieu très important. La tradition l'a retenu parce qu'Abraham y aurait résidé, et parce que Gn 18 raconte le fameux épisode de la visite de trois personnages. Autrement, rien. Le chêne de Mambré n'existe plus, bien sûr. Les lieux sont maintenant abandonnés, comme si le sort qui attendait Sodome et Gomorrhe s'était aussi abattu sur les lieux. Et maintenant, il n'y a plus d'Abraham pour négocier avec Dieu... Le puits d'Abraham À peu près plus personne ne vient à l'enceinte du chêne de Mambré. C'est la raison pour laquelle la place a l'air à l'abandon. Dans le coin Sud-Ouest se trouve un puits que la tradition associe à Abraham. Une légende veut que ce soit Abraham lui-même qui l'ait creusé de ses mains nues (c'est une légende! ). En fait, ce puits, d'une profondeur de 5 mètres, est en partie creusé dans le roc (la base) et en partie construit de belles pierres taillées (le haut).

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C'est enfin un projet social et éducatif au service de la population pour se réapproprier leur histoire grâce au patrimoine dans une région en conflit. Principales productions scientifiques • Thèse en cours: L. Duvignac, Les sarcophages de Samarie d'époque romaine, sous la direction de Vincent Michel (HeRMA, Université de Poitiers). • Thèse en cours: E. Mercier, Les inhumations dans les lieux de culture chrétien en Palestine, de l'antiquité tardive à l'époque des croisés. Étude diachronique des différents aspects architecturaux, religieux et sociaux d'une pratique funéraire tolérée et privilégiée dans les églises, sous la direction de Vincent Michel (HeRMA, Université de Poitiers) et Yves Gleize (CNRS). • J. -S. Caillou et V. Michel (coord. ), Actualité de l'archéologie française en Palestine #4, Poitiers, 15 octobre 2020. • V. Michel, Commission des fouilles du Ministère de l'Europe et des Affaires Étrangères, Mission archéologique française du Chêne de Mambré (Hébron, Territoires Palestiniens): rapport préliminaire des fouilles: 2016, 2017, 2018, 2019.

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À la Pentecôte, chaque membre de la communauté choisit ou non de s'engager pour une nouvelle année. Pascale À mon travail, j'ai rencontré une personne qui m'a fait connaître l'Arche de Jean Vanier. J'ai été touchée par les capacités relationnelles et l'accueil des personnes avec un handicap. Ce fut pour moi une leçon de vie. Avec Catherine et Monique, nous avons décidé de créer une communauté qui reprendrait ces valeurs de vie et nous aiderait à grandir dans notre foi. Depuis plus de 40 ans c'est toujours pour moi une joie et sans cesse une nouveauté! Margot Je suis la « grand-mère » du Chêne. Certains de nos amis qui ont connu des difficultés dans leur relation familiale aiment se confier à moi, je les écoute et les réconforte. Il m'appellent même « Mamie ». Alors que je cuisinais peu avant de connaître le Chêne en 1998, je confectionne maintenant des gâteaux très appréciés par nos amis. Cela participe à la convivialité de l'accueil du Chêne. Elisabeth Je suis animatrice dans un Foyer de vie accueillant des personnes en situation de handicap.

Dieu se manifeste à Abraham au cœur de la simplicité des choses de la vie qui, aux yeux de plusieurs, appartient à ce qu'il y de plus banal et ordinaire. C'est là que, de façon étonnante, le Dieu Très-Haut brise la distance et se fait proche des hommes. Abraham, le croyant, le pè­lerin, accueille Dieu comme son invité. Dieu, accompagné de deux hommes, se présente à Abraham comme un étranger. Remarquons que l'auteur du récit joue sur la confusion: tantôt il est question de trois visiteurs, tantôt d'un seul. Certains y ont vu une allusion voilée à la Trinité. Dieu fait irruption dans la vie d'Abraham alors qu'il vaque à ses occupations journalières. Abraham est loin de penser que Dieu agisse de la sorte. Dieu arrive à l'improviste. Abraham lève les yeux et voit trois hommes qui se tiennent debout devant lui. Ils sont étrangers. Ce sont eux les pèlerins, alors que lui, Abraham, a installé son campement. Dieu, puisque c'est bien l'identité que l'auteur du récit attribue à l'un des visiteurs, se présente comme celui qui a tout à recevoir, comme le fera Jésus qui demandera à boire à la Samaritaine.