Homélie Du 31Ème Dimanche Ordinaire B M - Rue De La Liberté Besançon Www
Ce chant rappelle que nous avons tous les mêmes racines et que, finalement, nous aspirons tous aux mêmes choses. Avec Chouraqui, il a voulu en faire une histoire forte, porteuse d'un message de paix et de fraternité, multiculturel et multireligieux, dans le plaisir même d'un spectacle très vivant. Ce qui se concrétise déjà dans la sélection des quatre hommes et des cinq femmes choisis, non seulement pour la qualité de leur voix, mais parce qu'ils sont juifs, musulmans, chrétiens et bouddhistes. Un signe et une leçon. De plus, un prolongement écrit l'accompagne. Un livre, où un grand rabbin, un évêque catholique, un grand mufti et un porte-parole de la laïcité, dialoguent paisiblement et relisent ensemble d'une façon originale les Tables de la Loi de Moïse, les dix Paroles. L'objectif? Homélie du 31ème dimanche ordinaire b et. Tous ont conscience de se trouver confrontés au danger actuel des intégrismes et de l'intolérance, des égoïsmes et des divisions. Et cela dans une société marquée par la quête fébrile du profit et de l'argent.
Homélie Du 31Ème Dimanche Ordinaire B 2
Nous reconnaissons sans hésiter l'amour lorsque quelqu'un nous aime pour de vrai. Nous sommes tous des artisans d'amour, pour notre conjoint et pour nos enfants. Nous avons tous reçu de l'amour, nous savons ce que c'est. Nous connaissons aussi la haine, la colère, le mépris. Nous sommes parfaitement capables tous de faire la différence entre l'amour et son contraire. Alors quand le Christ nous dit d'aimer notre prochain, nous savons bien ce que nous devrions faire, mais il nous arrive à tous de l'oublier. Homélie du 31ème dimanche ordinaire b.h. Jésus nous dit que l'amour l'amour est supérieur à tous les rites, les conventions. À quoi servirait-il d'être baptisé ou de venir à l'eucharistie si on n'aime pas son prochain? Jésus veut la totalité de notre personne. Il ne tient pas particulièrement à être le dieu de nos dimanches matin ou de nos baptêmes, il veut être le Dieu de nos vies entières. Notre tâche est de construire un monde d'amour, c'est toute notre Loi. Dieu, par Jésus, nous invite à lui faire confiance de tout notre coeur et à aimer notre prochain comme nous-mêmes.
Comme disait Augustin: " Aime et fais ce que tu veux ". Aimer de tout son esprit est encore plus difficile que d'aimer de tout son coeur. Nous devons aussi aimer de toute notre force... Cela veut dire rester fidèles même lorsque le chemin devient difficile, quand la route est rude... fidèles jusqu'à la mort comme l'ont fait tant de prophètes (anciens et modernes). L'amour fait ses preuves dans les temps difficiles. Vient ensuite, dans l'enseignement de Jésus, l'autre conséquence de la foi en un seul Dieu: " Tu aimeras ton prochain comme toi-même. " Cela n'est pas évident! Il n'est pas facile de s'aimer soi-même; et ce n'est pas sans raison que, selon l'enseignement de saint Bernard et des autres Cisterciens, l'amour de Dieu et des autres commence par l'amour de soi. Homélie du 31ème dimanche ordinaire b 2. Le scribe est d'accord avec Jésus et il ajoute quelque chose de très profond. "[Cela] vaut mieux, dit-il, que toutes les offrandes et tous les sacrifices. " Jésus l'approuve et lui dit: " Tu n'es pas loin du royaume de Dieu. "
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