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La semaine dernière je vous ai présenté la dernière performance « Mirror Box » en version censuré de l'artiste Suisse, Milo Moiré qui alors qu'elle était à Londres a été arrêté par la police. La performeuse et peintre d'origine suisse, a proposé aux passants de toucher ses parties intimes à travers des boîtes où la journée ne s'est pas très bien terminée pour Milo Moiré puisqu'elle a été arrêtée par la police et conduite au commissariat. Des mères de famille présentes ce jour-là ont appelé les forces de l'ordre. Elle se fait tripoter par des inconnus de. La Suissesse a accordé une interview au site Mirror Online et a confié qu'elle avait été arrêtée car elle enfreignait la loi. Elle a confié qu'à Londres, son spectacle n'avait pas été très apprécié contrairement à d'autres villes en Europe comme Amsterdam.

» (al-Hakim). 3. Un homme dont le cœur est attaché aux mosquées Ceci constitue un encouragement indéniable pour les hommes à fréquenter les mosquées. Celui qui s'y rendait aura non seulement l'honneur d'être dans l'ombre d'Allah le jour où nulle autre ombre ne sera, mais sera gratifié d'une autre récompense, en effet le Prophète () a dit: « La prière effectuée en commun est vingt-cinq fois supérieure à celle accomplie chez soi ou au marché. Cela, parce que lorsque le croyant accomplit soigneusement ses ablutions puis sort uniquement en vue de se rendre à la mosquée, chaque pas qu'il fait l'élève d'un degré et lui efface un péché. Une fois sa prière terminée, les anges ne cessent d'invoquer Allah en sa faveur tant qu'il demeure sur son lieu de prière et qu'il conserve ses ablutions; ils s'adressent [à Allah] en ces termes: « Seigneur, pardonne-lui! LES 7 PERSONNES QUI SERONT A L OMBRE D ALLAH - Le blog de dikrislam. Seigneur, fais-lui miséricorde! » Et il demeure ainsi en prière tant qu'il attend l'accomplissement de la prière suivante. » (Boukhari et Mouslim).

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11 août 2007 Les 7 catégories de personnes sous l'Ombre d'Allah Voici le thème de la khotba de cette semaine. Je me suis dit que ce serait une bonne idée de vous faire partager "virtuellement" le cours auquel j'ai assisté. Le thème de la khotba était: Les 7 catégories de personnes qui seront sous l'Ombre d'Allah azawajal au jour du Jugement Dernier. D'après Abou Houreira "Sept catégories de personnes seront ombragées par Dieu le jour où il n'y aura d'ombre que la Sienne: Un chef équitable ou un imam juste. C'est à dire quelqu'un qui a des responsabilités envers d'autres personnes. Par exemple, un père de famille vis à vis de sa femme et de ses enfants. Un homme dont le coeur reste attaché aux mosquées. Cet homme aime faire la prière en groupe et se réjouit à l'idée de prier à la mosquée. Deux personnes qui se sont aimées en Dieu qui était la seule raison de leur union ou de leur désunion. Les 7 personnes qui seront sous l ombre d allah went to war. Ces 2 personnes n'ont aucun lien de parenté et s'aiment tout de même pour Allah. Un homme invité à l'adultère par une femme ayant un haut rang et une immense beauté et qui dit "je crains Dieu".

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Croyance "Comment savoir si mon coeur est attaché à la Masdjid? " "Comment savoir si mon coeur est attaché à la Masdjid? " "Comment savoir si mon coeur est attaché à la Masdjid? Les Sept Sous l’Ombre D’Allah – Mosquée D'Afrique. "... 18 Février 2013 Description splendide du paradis mw i Mulla « JEUNER POUR RENCONTRER ALLAH" Dimanche 6 septembre 2009, Mosquée Atyaboul Masadjid (St Pierre) Jeuner Paradis... 7 Février 2013 « Avoir l'espoir en Allah" « Avoir l'espoir en Allah" Avoir l'espoir en Allah Lundi 10 Septembre 2012 Avoir l'espoir en Allah 3 Fichier... 8 Octobre 2012

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» (Boukhari et Mouslim). Dans ce hadith le Prophète () parle de petits actes d'adoration qui auront pour résultat une immense récompense: être dans l'ombre d'Allah au Jour du Jugement alors que nulle autre ombre ne sera présente, par ombre est entendu l'ombre de Son Trône (et ceci est l'avis d'Ibn al-Qayyim et Ibn Baz). A présent examinons les caractéristiques et vertus des gens décrits dans les sept categories honorées par une telle récompense et position au Jour du Rassemblement: 1. Le dirigeant juste La notion de justice est très importante en Islam et c'est avec elle que le musulman - gouverneur ou gouverné – doit agir en toutes circonstances. Les sept personnes qui seront abritées sous l'ombre d'Allah au jour de la Résurrection subiront elles un examen de compte? - Islam en questions et réponses. Etre juste signifie donner à chacun le droit qui lui revient, musulman ou non, proche ou non, ami ou ennemi. Allah Le Très Haut a dit (sens du verset): « Ô les croyants! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des témoins équitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injuste. Pratiquez l'équité: cela est plus proche de la piété.

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-tawhid, 1/87. Le Même cheikh dit encore: le fait de faire quelqu'un confesser ses péchés signifie l'amener à les avouer. C'est comme cette expression citée dans ce hadith: connais-tu un tel péché? Les 7 personnes qui seront sous l ombre d allah au pays des. Connais tu un tel péché? Parmi les croyants figurent des gens qui entreront au paradis sans avoir subi un examen de compte, conformément au contenu du hadith authentique relatif aux soixante dix milles personnes qui entreront au paradis sans avoir subi un examen de compte ni être châtié. L'examen de compte varie; il peut être léger comme c'est le cas de la revue, comme il peut impliquer une discussion serrée. Aicha rapporte dans un hadith cité dans les deux Sahih que le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) dit: Toute personne qui subira un (dur) examen de compte au jour de la Résurrection périra. Je lui ai dit: Allah Très haut n'a –t-il pas dit: Celui qui recevra son livre en sa main droite, sera soumis à un jugement facile, (Coran, 84:7-8)? Le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) dit: cela ne concerne que la revue car nul nesubira un examen minutieux de ses œuvres au jour de la Résurrection sans être châtié.

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Un homme qui fit une aumône au point que sa main gauche ignora ce que dépensa sa main droite. C'est la cas d'une personne qui fait une aumône sans que personne ne la voit (il ne la fait pas par ostentation). Il existe tout de même un cas où cela est permis. En effet, on peut dire que untel a fait une aumône de X euros, cela, dans l'unique but, d'inciter les gens à faire de même. Cela conduit à une compétition dans le bien. Un homme sans témoins qui à la seule pensée de Dieu vit ses yeux déborder de larmes. Cette personne pleure, par exemple en entendant le Coran, en faisant du dhikr, en priant et elle ne le fait pas devant les gens. Cela n'est possible que si le coeur est sain et pur car un coeur vide ne peut pas pleurer. (Hadith unanimement reconnu authentique)