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Gaston Fessard, La dialectique des «Exercices spirituels» de saint Ignace de Loyola, T. III: Symbolisme et historicité (coll. Le Sycomore). Paris, Lethielleux - Namur, Culture et vérité, 1984. 526 p. 22 x 14. 225 FF. Cet ouvrage presque entièrement inédit a été rédigé par le Père Fessard (t 1978) en 1963-65. Il s'agissait, à l'origine, d'un simple épilogue au deuxième tome de La Dialectique des Exercices. Mais le texte prit une telle ampleur que l'auteur envisagea un troisième tome. Comme le signale l'éditeur (le Père M. Sales), la publication de ce volume était dans l'intention du P. Fessard, qui en avait à plusieurs reprises annoncé la parution (cf. l'« Avertissement de l'éditeur», p. 1-4). L'éditeur publie le texte du P. Fessard tel que lui-même l'a laissé, se contentant ici ou là «de légères corrections nécessaires pour l'unification du manuscrit» (cf. la «Note sur l'établissement du manuscrit publié», p. Mots-clés - exercices spirituels. 514-516). L'ensemble du manuscrit publié a été revu par le P. Lubac auquel le P. Fessard confiait habituellement la correction de ses publications.
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-C Guy s. j. fournit ici la première traduction fran aise faite sur le texte de 1548 depuis initiative du Roothan On retiendra comme extrêmement éclai rante Introduction rédigée par le traducteur 11-47) et qui propose une histoire du texte en même temps une interprétation de ex périence laquelle il veut introduire Jean Séguy
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« Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu » ( Mt 5, 8) Face à la question « Qu'est-ce qui résiste au choc du temps? », nos sentiments, nos états d'âme, nos pensées ou nos idées qui « ne fascinent plus personne » ne peuvent constituer la réponse. Regardons donc notre question en face! Nous n'avons pas peur de prendre au sérieux les interrogations les plus stimulantes qui peuvent surgir dans la vie: nous ne voulons pas détourner le regard, nous ne voulons pas nous contenter de consolations à bon marché; nous voulons être des hommes et des femmes capables de tout regarder. Lors d'une rencontre des responsables du mouvement, une étudiante m'a posé de manière très franche une question qui nous fait comprendre le problème: « Le week-end dernier, pour accueillir les étudiants en première année, nous avons fait un séjour de deux jours qui a été très beau pour moi et qui a eu lieu dans un moment très difficile. Exercices spirituels texte integral . Je me suis aperçue que j'étais différente à la fin de ce séjour. La question est qu'une fois rentrée chez moi, vingt minutes ont suffi, une broutille s'est produite, et j'ai retrouvé ma nervosité, comme si ce qui m'avait changée, la beauté qui avait eu lieu pendant ces deux jours, ne tenait pas.
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Texte intégral et illustré de l'autobiographie de Saint Ignace plus connu sous le nom de Récit. « Jusqu'à la vingt-sixième année de sa vie, il fut un homme adonné aux vanités du monde; il se délectait surtout dans l'exercice des armes, avec un grandet vain désir de gagner de l'honneur. Ignace de Loyola, Exercices Spirituels. Traduction du texte autographe par Édouard Gueydan, s.j., en collaboration (coll. Christus, 61, Textes). 1985 - Persée. » Ainsi commence le Récit de sa vie qu'Ignace de Loyola a relaté entre 1553 et 1555 à un autre jésuite, Louis Gonçalvès da Câmara, à la demande pressante de ses compagnons, soucieux d'obtenir une sorte de testament spirituel. Saint Ignace n'a pas cherché à « raconter » sa vie de manière exhaustive, mais à mettre en lumière la façon dont il est passé d'une vie tout entière tournée vers sa propre gloire à une vie au service de la « plus grande gloire de Dieu. » Les nombreux dessins qui accompagnent ce texte d'une grande densité n'ont pas pour but de simplement l'illustrer. Leur auteur a fait le pari d'aider les lecteurs à entrer dans l'intelligence spirituelle du Récit. Vous aussi faites-vous pèlerin, le temps de cette lecture, à l'école d'Ignace de Loyola!
Portrait de Jose Luis G. Sainz en armure Portrait de Pablo Matute en costume du roi Henry VIII Portrait de Alberto Marin en armure Portrait de Eduardo Gonzalez en San Pancrazio Michel David en costume d´apparat du roi Louis II Diana Widmaier Picasso en Diana chasseresse Représenter les modéles sous les traits mythologiques est une longue tradition dans l´art du portrait. Empereurs romains, hommes de pouvoir de la Renaissance, reines et aristocrates se sont laissés séduire pour cette forme de presentation. Francis De Blas reprend ce genre historique –mythologique habille d´un caractère d´amusement mais aussi de continuite avec la tradition comme la portrait de Diana Widmaier Picasso en Diana Chasseresse. Press Références Revista Decoración clásica (0. Portrait de chien en costume d epoque villas. 6 Mb) Revista Impactos (1. 2 Mb)
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175x120 cm. Peintures murales au Château de Panat (Aveyron) Détail. Peintures murales au château de panat (Aveyron) Détail. Libellule au château de Panat (Aveyron) (Coté sciences:La libellule, Mamifère à poils, ou à plumes? ) s alvadorartsdecoratifs Suite de la visite Retour haut de page Tous droits réservés - Reproduction interdite
Publié le 07/10/2020 à 14h19 dans la catégorie Conso © Animojo A offrir ou à s'offrir, ces portraits anthropomorphiques d'animaux de compagnie façon Renaissance sortent véritablement de l'ordinaire. Ils donnent une toute autre dimension aux chiens et chats représentés. Nous avons testé le concept avec Oria… Parce qu'on aime ses chiens, chats, lapins ou autres compagnons comme ses enfants, on aime aussi les prendre en photo très souvent. Qui n'a pas une galerie pleine de clichés de son ami à 4 pattes ou de selfies en sa compagnie dans son smartphone? Il y a toutefois encore mieux que ces images sur écran pour contempler son animal à tout moment et le sublimer: les portraits personnalisés. Et ceux proposés par Animojo sortent totalement du lot. Ce service a été lancé par un couple de passionnés d'animaux lyonnais. Portrait de demi figure - Francis De Blas. Ils voulaient créer quelque chose d' original pour les propriétaires d'animaux de compagnie, tout en mettant l'accent sur l'aspect artistique et la dimension environnementale.